茶馬古道與茶文化的傳播在茶葉歷史上,茶葉文化由內(nèi)地向邊疆各族的傳播,主要是由于兩個(gè)特定的茶政內(nèi)容而發(fā)生的,這就是"榷茶"和"茶馬互市"也稱茶馬交易。 "榷茶"的意思,就是茶葉專賣,這是一項(xiàng)政府對(duì)茶...
茶葉戰(zhàn)爭(zhēng)茶葉,最古老的國(guó)際化非酒精飲料；茶葉,與絲綢一樣,在最早的東西方貿(mào)易中炙手可熱；人們似乎無法把淡雅飄逸的茶香和血腥的戰(zhàn)場(chǎng)聯(lián)系在一起,然而,在某些特別的歷史時(shí)刻,茶葉的確是人類爭(zhēng)奪的戰(zhàn)略資源。茶葉,曾經(jīng)...
“茶馬互市”的由來一條完全憑借人和馬踩出來的連接四川和西藏的千年古道,在歲月的蹉跎中,今又流芳。一幅幅當(dāng)年的老照片,讓人陶醉和驚訝,它的神秘,正在被越來越多的人們關(guān)注和解讀。 &ldquo茶馬互市&rdquo的由來 &ldquo寧可...
茶文化的發(fā)展史茶文化從廣義上講,分茶的自然科學(xué)和茶的人文科學(xué)兩方面,是指人類社會(huì)歷史實(shí)踐過程中所創(chuàng)造的與茶有關(guān)的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和。從狹義上講,著重于茶的人文科學(xué),主要指茶對(duì)精神和社會(huì)的功能。由于茶的自然科學(xué)...
安溪西坪聚斯樓 千年茶史載兩岸情緣安溪西坪土樓,包括映寶樓和聚斯樓,去年12月被省政府批準(zhǔn)為第七批省級(jí)文物保護(hù)單位。這些方形土樓,無論在結(jié)構(gòu)、造型或外觀、裝飾、功能上,都與閩西土樓有著明顯的區(qū)別,體現(xiàn)了濃厚的閩南建筑風(fēng)格。土樓內(nèi)多處制茶...
茶居的居是什么意思每個(gè)村莊,百步之內(nèi),必有一茶居。這些茶居,不像廣州的大茶樓,能容納數(shù)百人：每一小&ldquo居&rdquo,約莫只容納八張四方桌,二十幾個(gè)茶客。倘若人來多了,茶居主人也不心慌,臨河水榭處,灣泊著三兩畫舫,舫中品...
老北京的茶園清代是我國(guó)茶館業(yè)發(fā)展的鼎盛時(shí)期。這個(gè)時(shí)期茶館的顯著特點(diǎn)便是各種戲曲演出活動(dòng)在茶館里找到了它們的廣闊天地,擁有了勃勃生機(jī)的發(fā)展空間。緣此說,&ldquo戲曲是茶葉澆灌出來的一門藝術(shù)&rdquo委實(shí)不錯(cuò)?；谶@樣的...
野人與茶的故事朋友最近從神農(nóng)架回來,對(duì)當(dāng)?shù)氐木吧苁琴澷p,但是更叫他興奮的卻是&ldquo發(fā)現(xiàn)&rdquo了神農(nóng)架有野人出沒,說得聲情并茂、有板有眼的,讓人實(shí)在不忍心去反駁他,即便我很清楚,至今連科學(xué)家也不能肯定這個(gè)世界上是...
中國(guó)有機(jī)茶產(chǎn)地分布有機(jī)茶是指在無任何污染的產(chǎn)地,按有機(jī)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)體系和方法生產(chǎn)出鮮葉原料,在加工、包裝、儲(chǔ)運(yùn)過程中不受任何化學(xué)物品污染,并經(jīng)有機(jī)茶認(rèn)證機(jī)構(gòu)審查、頒發(fā)證書的茶葉。 根據(jù)國(guó)家質(zhì)檢總局和國(guó)家認(rèn)監(jiān)委公布的數(shù)據(jù),截...
祥華茶葉的發(fā)展歷史和鐵觀音特色祥華屬戴云山脈向東南延伸的主山脈,即自太華尖（海拔1600米）入境,沿感德鎮(zhèn)與桃舟鄉(xiāng)接壤的青樹格,經(jīng)潘田格轉(zhuǎn)南過長(zhǎng)坑鄉(xiāng)與祥華鄉(xiāng)毗連的銅發(fā)山（海拔1504.8米）到兔仔格。位于主山脈西側(cè)的壁巖山至佛耳山支山脈,有...
