茶是靜思謀略,決勝千里的凝神之品;茶引發(fā)了歷代詩(shī)人的豪情為之寫(xiě)出一首首流傳千古的佳句;茶是佛家禪定人靜的必備之物;茶啟迪了
豐富多彩的茶道文化可歸結為茶趣、茶德、茶禪。茶趣即飲茶樂(lè )趣,包括物質(zhì)樂(lè )趣和精神樂(lè )趣。佳茗、清泉、茶具、良辰、美境、竹月
中國是一個(gè)禮儀之邦,做任何事情都以禮為先,禮儀可以算是中國人的傳統美德。中國是茶的故鄉,有著(zhù)悠久的種茶歷史,茶的本性是
佛教與茶,因緣深長(cháng),在我國茶業(yè)發(fā)展史上,佛教的作用不可低估。唐代前后我國茶業(yè)的發(fā)展與興盛階段,茶產(chǎn)區主要集中在佛教盛行的
客來(lái)敬茶是人們日常社交和家庭生活中普遍的禮儀。俗話(huà)說(shuō)酒滿(mǎn)茶半。奉茶時(shí)應注意:茶不要太滿(mǎn),以七分滿(mǎn)為宜。更有一句老話(huà)叫水
茶馬古道這個(gè)名字,是早就聽(tīng)說(shuō)了的。在我的感覺(jué)里,好像如絲綢之路一樣古老,一樣的令人心神迷離。但當我在2004年深秋,突地來(lái)
茶百戲恰如一幅幅水墨圖畫(huà)茶百戲又稱(chēng)分茶、水丹青、湯戲、茶戲等等,是一種能使茶湯紋脈形成物象的古茶道,其特點(diǎn)就是僅用茶和水
茶道、書(shū)道與養生健身之道脈絡(luò )相通,皆文人雅士癡迷之道。古往今來(lái),萬(wàn)千騷客詩(shī)人眾多士農工商鐘情于此,留下很多佳話(huà)。關(guān)于茶的
時(shí)下,一種更為簡(jiǎn)潔方便、更為藝術(shù)雅致的泡茶方法干泡法悄然流行。干泡法沖泡過(guò)程,潔凈素雅干泡法相較于濕泡法而言,一般不使用
峨眉山寺院諸多,寺院里的師傅們很多也好喝茶。禪和茶在佛教當中千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系,在峨眉山是有所顯現的。趁著(zhù)春光,寺廟里的師傅