對于日本老鐵壺的緣起，精確年代較難歸一，然說(shuō)及鐵壺始祖都是絕對不可脫離茶道的。
日本茶道史載應溯源于中國的唐朝，當時(shí)日本國家派往大唐的僧侶將中國的佛教與茶文化帶回本國的同時(shí)也將中國的茶種遍全島；
及至中國的宋代更有日本禪僧榮西大力弘揚中國茶道禮儀，并撰寫(xiě)著(zhù)名茶書(shū)《吃茶養生記》宣傳茶之養生益處與功效，以致飲茶習慣從日本的寺院擴及民間，茶道文化油然興盛，而在日本茶道中最最重器當屬鐵壺。
關(guān)于鐵壺的文化，它是一個(gè)大綜合文化。
一把好的鐵壺，具有集雕塑、繪畫(huà)、書(shū)法、鑲嵌工藝等于一身的完美，許多日本制壺大師美術(shù)功底及文化修養非常深厚，對中國傳統文化癡迷不已。
由于受中國文化根深蒂固的影響，在諸多日本鐵壺中都有著(zhù)中國書(shū)法繪畫(huà)和茶文化的影子，很多鐵壺的壺身上都鑄有漢字詩(shī)詞或漢字名言。
在眾多以表現山水花鳥(niǎo)題材的鐵壺壺身上的圖案，儼然就是用浮雕形式來(lái)體現演釋的中國畫(huà)。
而壺身或壺蓋上的堂號和釜師標志也都用漢字來(lái)落款。
其實(shí)日本鐵壺的名家大多出在明治時(shí)期，以上的名人對中國文化極其了解，到了癡迷的程度，表現在壺上出現歲寒三友、四君子、漢唐詩(shī)文、竹林七賢及中國青銅器造型等。
尤其是大國壽朗和上田照房，幾乎就像中國藝術(shù)家，所有作品都具有漢文化特征。
