中國古代金銀器不僅類(lèi)型多樣、范圍廣泛，而且工藝復雜精細、科技價(jià)值含量很高。值得注意的是，金銀制品一開(kāi)始就以具有審美價(jià)值的藝術(shù)品形式出現，而不像銅器和玉石等制品，在經(jīng)歷了漫長(cháng)的發(fā)展后，才逐漸從具有功利目的性的生產(chǎn)工具中脫離出來(lái)，進(jìn)入審美對象的范疇。更為有趣的是，具有使用價(jià)值的金銀器皿直至唐以后才大量出現。“物以稀為貴”的特性，使得人們賦予了金銀器以更多遠超于實(shí)用物品本身的意義，著(zhù)意于“金銀”，而失意于“器”。同時(shí)，一件精美絕倫的金銀器，從肇始至完工，又往往需要使用多種工藝，將大自然的創(chuàng )造與人類(lèi)的智慧完美結合，從而成就其集千恩萬(wàn)寵于一身的連城之價(jià)與奪目之光。
清新活潑的春秋戰國金銀器。春秋戰國時(shí)期，社會(huì )變革帶來(lái)了生產(chǎn)、生活領(lǐng)域中的重大變化。大量錯金銀器的出現，幾乎成為這個(gè)時(shí)期工藝水平高度發(fā)展的一個(gè)標志。從出土地點(diǎn)看，這一時(shí)期的金銀器分布區域明顯擴大，在南北方都有發(fā)現，金銀器的形制種類(lèi)增多。其中金銀器皿的出現，及相當一部分銀器的出現，十分引人注目。從金銀器藝術(shù)特色和制作工藝看，南北方差異較大，風(fēng)格迥異。戰國以后，楚文化和秦文化具有重大影響。這個(gè)時(shí)期，在中原地區的墓葬遺址中，以陜西寶雞益門(mén)村2號秦國墓葬、河南洛陽(yáng)金村古墓、河南輝縣固圍村魏國墓地、河北平山縣中山王墓出土的金銀器最有代表性。此時(shí)南方地區出土的金銀器雖然數量不多，但卻十分引人注目。最為重要的發(fā)現，當屬湖北隨縣曾侯乙墓出土的一批金器。而北方主要有裝飾品、兵器飾件和馬飾具，造型和裝飾以虎、豹、狼、鷹、野豬、怪獸、鹿、牛、羊、馬等動(dòng)物紋為主，也有少量幾何紋、火焰紋。
不僅有個(gè)體形象，而且出現了多種動(dòng)物組合構圖，如虎牛、虎狼、虎鹿等，以動(dòng)物間爭斗為裝飾風(fēng)格，打破了夏家店上層文化那種整齊規范的紋飾布局。動(dòng)物的形象以寫(xiě)實(shí)為基調，個(gè)別形象予以夸張，具有抽象性。動(dòng)物反轉式和怪獸造型，又是受斯基泰文化(分布于黑海北岸、北高加索地區的游牧民族文化)的影響。西漢時(shí)期，吸收漢文化的因素，出現了銀匙、銀著(zhù)等飲食器，用途擴大。造型和裝飾藝術(shù)在繼承戰國遺風(fēng)的基礎上又有創(chuàng )新，出現了動(dòng)物與自然環(huán)境的圖案。制作工藝有錘、鏨刻、鑲嵌、焊接、模壓、浮雕、包金、掐絲等多種技法。匈奴民族的金銀器，造型獨特、工藝精美，掀起了北方草原地區金銀器發(fā)展的第一次高峰。
中原和南方地區的金銀器，大體看來(lái)，與北方匈奴少數民族地區金銀器的形制風(fēng)格截然不同，多為器皿、帶鉤等，或是與銅、鐵、漆、玉等相結合的制品，其制作技法仍大多來(lái)自青銅工藝。此外，包金青銅器和以金、銀鑲錯的技藝也十分興盛，并有很多杰出的創(chuàng )造。 富麗堂皇的秦漢金銀器?？脊殴ぷ髡咴谏綎|淄博窩托村西漢齊王劉襄陪葬器物中，發(fā)現一件秦始皇三十三年(前214)造的鎏金刻花銀盤(pán)，制作精細，裝飾講究。這種在銀器花紋處鎏金的做法，唐代以后十分盛行。根據對這些金銀配件的研究已能證明，秦朝的金銀器制作已綜合使用了鑄造、焊接、掐絲、嵌鑄法、銼磨、拋光、多種機械連接及膠粘等工藝技術(shù)，而且達到很高的水平。
漢王朝是充滿(mǎn)蓬勃朝氣的大一統封建帝國，國力十分強盛。在漢代墓葬中出土的金銀器，無(wú)論是數量，還是品種，抑或是制作工藝，都遠遠超過(guò)了先秦時(shí)代。漢代金銀器工藝在前代的基礎上，又獲進(jìn)一步的發(fā)展。為滿(mǎn)足奢侈生活的需要，所制器物極為精致、豪華，如河北滿(mǎn)城西漢中山靖王劉勝夫婦墓出土的單鎏銀盒和湖南長(cháng)沙五里牌和五一街東漢墓出土的銀碗、銀調羹等。除飲食具外，更多的是各種金銀裝飾品。有的金銀器除鑲嵌綠松石等材料外，還飾以人物、動(dòng)物等，如1965年河北定縣漢墓出土的金銀錯狩獵紋銅車(chē)飾，呈竹管狀，表面有凸起的輪節，將車(chē)飾分為4段，用金銀錯裝飾以狩獵為主題的花紋，并嵌有圓形和菱形的綠松石，其間飾有人物及象、青龍、鹿、熊、馬、兔、狼、猴、羊、牛、豬、狐貍、獐、鷹、鶴、孔雀等動(dòng)物形象，并穿插以菱形紋、波紋、鋸齒紋。整個(gè)車(chē)飾，構圖飽滿(mǎn)，氣魄宏大，風(fēng)格瑰麗，反映了作者豐富的想象力和卓越的技巧。
進(jìn)入東漢以后，鮮卑、烏桓、柔然、敕勒等民族在草原上逐漸強盛，尤以鮮卑的金銀器最具特征，從時(shí)代上分為三個(gè)階段。東漢時(shí)期以裝飾品為大宗，以狼、野豬、鹿、駝、馬、羊、神獸等動(dòng)物造型為主。其表現形式，有以寫(xiě)實(shí)為基調的單體動(dòng)物，也有將動(dòng)物重疊、排列，圖案規范整齊的同種動(dòng)物的重復組合?？傮w上說(shuō)，金銀器中最為常見(jiàn)的仍是飾品，金銀器皿不多，金質(zhì)容器更少見(jiàn)，可能因為這個(gè)時(shí)期鎏金的做法盛行，遂以鎏金器充代之故。 異域風(fēng)情的魏晉南北朝金銀器。魏晉南北朝時(shí)期，文化藝術(shù)空前發(fā)展。這些在金銀器的形制紋樣發(fā)展中，都曾打上了明顯的時(shí)代烙印。兩晉十六國時(shí)期，鮮卑拓跋部的金銀器造型仍以動(dòng)物為主，分單體、群體和動(dòng)物咬斗三種類(lèi)型，多為虎、熊等一類(lèi)兇猛的食肉動(dòng)物。單體動(dòng)物采用鑄造、圓雕、鑲嵌工藝，表現獸的全身和獸面。
群體以同種動(dòng)物兩兩相對或相背排列，構成整體圖案。動(dòng)物咬斗表現兇猛動(dòng)物對溫馴動(dòng)物的撕咬場(chǎng)面。動(dòng)物紋的寫(xiě)實(shí)性藝術(shù)較強，有的造型融寫(xiě)實(shí)與抽象為一體，多采用模鑄，結合平面浮雕、透雕、圓雕的工藝，間有圓雕與鑲嵌結合的手法，增加了動(dòng)物造型的立體效果和直觀(guān)藝術(shù)。而慕容部金銀器的紋飾則為花樹(shù)、云朵、龍鳳、鹿、羊、佛像、粟粒等，從總體上看，具有草原特征的動(dòng)物紋不再占有主要地位，退居次位的動(dòng)物紋采取圖案化處理，外來(lái)文化紋飾種類(lèi)的比例增多。北魏時(shí)期，鮮卑金銀器以素面較多，動(dòng)物造型多為羊、馬首、牛首、龍，出現了具有波斯風(fēng)格的裝飾藝術(shù)。采用模鑄、焊接、金珠細工、鑲嵌、鏨刻、沖鑿等工藝，尤其是金珠細工和鑲嵌的結合，成為這一時(shí)期金銀器工藝的一個(gè)顯著(zhù)特征，此為北方草原地區金銀器發(fā)展的深化期。
從考古發(fā)掘的情況看，這個(gè)時(shí)期的金銀器數量較多。金銀器的社會(huì )功能進(jìn)一步擴大，制作技術(shù)更加嫻熟，器型、圖案也不斷創(chuàng )新。較為常見(jiàn)的金銀器仍為飾品。 五彩斑斕的隋唐金銀器。隋統一全國，統治階級為了追求豪華的生活，大量使用金銀作為飾物，因此促進(jìn)了隋唐金銀器手工業(yè)的發(fā)展。隋代出土的金銀器較少，最具代表性的是1957年陜西西安李靜訓墓中的金銀器，其中以嵌瑪瑙藍晶金項鏈最為精致。
唐代在金銀器制作工藝方面，既善于總結和繼承前人的成就，又思路開(kāi)闊，吸收消化外來(lái)文化中的豐富營(yíng)養，創(chuàng )造出一種五彩斑斕、璀璨奪目的嶄新文化。造型精美、結構巧妙、裝飾典麗的金銀器比比皆是。其中，以1970年陜西西安南郊何家村窖藏最為搶眼，共有金銀器270件，器物有碗、杯、壺、盒、熏球、釵、龍等。這些金銀器不僅造型優(yōu)美，而且紋飾生動(dòng)、活潑，把動(dòng)物形象、花草以及人物等有機地結合在一起，空間施以魚(yú)子地紋，使金銀器更加燦爛奪目。 縱觀(guān)唐代金銀器，不僅種類(lèi)繁多，而且紋飾極為豐富。其特點(diǎn)是，初唐時(shí)期，無(wú)論器型還是紋飾，都具有明顯的波斯薩珊朝風(fēng)格，紋飾以凸棱、連珠紋及單點(diǎn)動(dòng)物紋為常見(jiàn)。
另外，以纖細的纏枝忍冬、四瓣或八瓣花及線(xiàn)條簡(jiǎn)略的折枝花為主，花與人物相襯時(shí)結構松散。如八棱帶柄杯、花銀高足細柄杯、胡人像銀扁壺及凸雕虎紋銀壺，即是典型之器。中唐時(shí)期，隨著(zhù)經(jīng)濟的發(fā)展，貴族官僚追求享樂(lè )日盛，金銀器制品增多，波斯薩珊朝風(fēng)格的造型已不能滿(mǎn)足需要，轉為兼收我國傳統的銅器、陶器、漆器的器型?；B(niǎo)紋盛行，纏枝花、綬帶紋豐滿(mǎn)流暢，已具有團花的格局。西安何家村窖藏所出器物，大多屬這一時(shí)期的代表。晚唐時(shí)期，器型繼承前期：團花紋飾已從原來(lái)的陪襯地位一躍而成為主題紋飾，這也是團花紋飾的黃金時(shí)期;纏枝花則漸趨呆板被綬帶紋取代。
由此可見(jiàn)，唐代金銀器經(jīng)歷了一個(gè)由簡(jiǎn)單轉向復雜的過(guò)程，從唐初的波斯薩珊朝風(fēng)格轉向中國傳統風(fēng)格。 清新素雅的宋元金銀器。宋元金銀器以器型設計構思巧妙、富有靈活性與創(chuàng )造性的多種加工技法為特征，如南京幕府山宋墓出土的雞心形、蝌蚪形金飾龍鳳、團龍、如意金簪和金絲櫛背，江蘇吳縣出土的元代金雞心形飾物及金帶飾等，都以其小巧玲瓏的形制顯示出造型工藝技巧的高超。同一種金銀器皿的造型還往往具有多種不同的形制。 宋元金銀器的裝飾工藝承繼和發(fā)揚了唐代的傳統。
裝飾花紋多按照器物造型構圖，并采用新興的立體裝飾、浮雕形凸花工藝和鏤雕為主的裝飾技法，將器型與紋飾結合成完美和諧的整體，使器物具有鮮明的立體感和真實(shí)感。如河北定州塔基出土的宋代纏龍銀瓶和銀塔，龍的形象栩栩如生;江蘇溧陽(yáng)平橋窖藏的宋代蟠桃鎏金銀盞采用立體裝飾，于半桃體形的盞口沿上焊接出形態(tài)逼真的枝葉，既為裝飾又是把手，還在盞內底壓印有“壽比蟠桃”4字，將器型、紋飾、實(shí)用及寓意巧妙地融為一體。產(chǎn)生于唐代的浮雕形凸花工藝在宋元金銀器中已普遍用于器物的主體紋飾，并發(fā)展出新的淺、中、高三種凸花形式，多與模壓、鏨刻、焊接、圓雕等工藝相配合。
如安徽六安縣嵩寮巖出土的宋代銀質(zhì)鎏金童子花卉托杯、江蘇溧陽(yáng)平橋窖藏的宋代凸花獅子戲球圖及瑞果圖等鎏金銀盤(pán)、江蘇金壇出土的元代凸花人物故事銀盤(pán)等，就是同時(shí)采用三種凸花工藝與其他技法配合而成的代表作品。鏤雕工藝多用作金銀飾件和某些器蓋或熏爐、盒等的花紋裝飾。南京幕府山宋墓出土的雞心形金飾件，即以透雕和凸花工藝相結合的裝飾技法，刻畫(huà)出一對金鳳翱翔在花叢之中的生動(dòng)形象。
空前發(fā)展的明清金銀器。明清兩代金銀器越來(lái)越趨于華麗、濃艷，宮廷氣息愈來(lái)愈濃厚。器型的雍容華貴，寶石鑲嵌的色彩斑斕，特別是那滿(mǎn)目皆是的龍鳳圖案，象征著(zhù)不可企及的高貴與權勢。這一切都和明清兩代整個(gè)宮廷裝飾藝術(shù)的總體風(fēng)格相和諧一致，但是卻和貼進(jìn)世俗生活的宋元金銀器迥然有別。然而，明清兩代的金銀器，其發(fā)展軌跡可謂明晰可見(jiàn)，但其分野之界亦是如此鮮明。大體上說(shuō)，明代金銀器仍未脫盡生動(dòng)古樸，而清代金銀器卻極為工整華麗。在工藝技巧上，清代金銀器那種細膩精工，也是明代所不可及的。 在明代金銀器的紋飾中，龍鳳形象或圖案占有極為重要的位置。這一變化到了清代，更加推向極致。與宋元相比，明代金銀器中素面者少見(jiàn)，大多紋飾結構趨向繁密，花紋組織通常布滿(mǎn)器物周身，除細線(xiàn)鏨刻外，亦有不少浮雕型裝飾，對以后清代的金銀器有著(zhù)不可忽略的影響。
清代金銀器保留下來(lái)的極多，大部分為傳世品。器型和紋飾也變化很大，已全無(wú)古樸之意，同時(shí)反映了宮廷金銀藝術(shù)品所特有的一味追求富麗華貴的傾向。其造型隨著(zhù)器物功能的多樣化而更加絢麗多彩，紋飾則以繁密瑰麗為特征。清代金銀器可以用精、細二字概括。在器物的造型、紋飾、色彩調配上，均達到了爐火純青的程度。
