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          1. 首頁(yè) /  茶文化 /  茶與文學(xué) /  櫳翠庵里話三杯

            櫳翠庵里話三杯

            說(shuō)到品茶,品好茶,會(huì)品茶,常被推崇的有《紅樓夢(mèng)》里妙玉的“三杯論”。它出自這部文學(xué)巨著的第四十一回“櫳翠庵茶品梅花雪”。曹雪芹筆下的妙女士是以杯數(shù)來(lái)區(qū)分喝茶的雅俗,“一杯為品,二杯既是解渴的蠢物,三杯便是飲牛飲騾了?!睓?quán)威的《中國(guó)茶經(jīng)》(上海文化出版社1992年5月版543頁(yè))一書

            情不自禁地稱贊道,妙玉的話“可謂一語(yǔ)中的,惟妙惟肖地道出了飲茶的方法之分?!蔽娜搜攀總冾愃频墓ЬS之聲,更是不絕于耳。有些人聽(tīng)說(shuō)我也是一位愛(ài)茶者,就常常拿“三杯論”當(dāng)高雅的身份證,以期義氣相投,拉開(kāi)論茶品茶的話匣子,真有些讓我不知所措!

            我發(fā)現(xiàn)這“妙玉語(yǔ)錄”相當(dāng)厲害,令好些人喝起茶來(lái)不敢輕易“貪杯”,免得與寶玉為伍,一起落在“超級(jí)蠢物”的“挨罵席”上。其實(shí),盡管人們心里也能有這樣那樣的問(wèn)號(hào),但是就沒(méi)有人膽敢對(duì)曹雪芹筆下“三杯”的科學(xué)性發(fā)出一聲質(zhì)疑!細(xì)細(xì)想來(lái),曹先生文筆的過(guò)人之處,最是對(duì)話的繪聲繪影,往往聽(tīng)話聽(tīng)聲,一個(gè)極有個(gè)性的人物就呼之而出,妙玉自然也不例外。她的茶論,我以為關(guān)鍵并不在于話的科學(xué)性,而在于凸顯妙玉嘴尖的個(gè)性。妙女士嘴巴的尖刻,幾乎可以與王熙鳳相媲美,但又各領(lǐng)風(fēng)騷。你瞧你聽(tīng),妙玉拿出一個(gè)大碗,就對(duì)寶玉說(shuō):“你可吃的了這一海(碗)?”(這分明是誘敵深入,請(qǐng)君入甕嘛!)不明真相的寶玉連忙傻乎乎地應(yīng)道:“吃的了?!庇谑敲钣衲弥摹叭摗焙莺莸匕褜氂皲塘艘煌?,進(jìn)而是甕中捉鱉,一劍封喉:“你吃這一海便成什么?”哈哈,順理成章,自然牛的騾的都大大的不如了!可憐的寶玉連招架都來(lái)不及了。妙玉得逞了,無(wú)比開(kāi)心地笑了!

            妙玉在品茶的杯數(shù)狠狠數(shù)落了寶玉一通,但她并沒(méi)有因此而罷休,乘勝前進(jìn),又在泡茶的用水上繼續(xù)拿寶玉開(kāi)涮。她發(fā)明或制造了泡茶的極品水———“梅花雪”,說(shuō)是收集梅花上的雪,置于甕中,埋入地下長(zhǎng)達(dá)五年,譏笑寶玉連這樣的寶水都不曾見(jiàn)識(shí)。從現(xiàn)代科學(xué)的角度分析,梅花上面掃下的雪放在甕中長(zhǎng)達(dá)五年,水質(zhì)的成分未必就有什么冰清玉潔的玄妙,古人所言“流水不腐”說(shuō)法科學(xué),泡茶最好的水是泉水,而甕中久存的老水真讓我有“已腐”的擔(dān)憂?!懊坊ㄑ碑吘共皇敲┡_(tái)酒,藏埋之后怎么會(huì)有越久越妙的功用?就憑妙玉、寶玉、黛玉等等諸玉們嬌弱的體質(zhì),喝了曹雪芹生花妙筆炮制出來(lái)的“五年老水”,我以為是極可能要鬧肚子的。

            無(wú)論是妙玉的“三杯論”還是櫳翠庵的“梅花雪”,都是首先服務(wù)于特定的清凈環(huán)境和特別的怪癖之人,曹雪芹寫得痛快,讀者看得過(guò)癮,人物個(gè)性的塑造大告成功,這是文學(xué)筆法的夸張。但如果把文學(xué)的描寫當(dāng)成了科普經(jīng)典、生活指南,那就不一定完全行得通,甚至遠(yuǎn)不是那么回事。對(duì)此,細(xì)心的曹雪芹先生實(shí)際上借著黛玉的情緒作了中肯的說(shuō)明,他寫道:黛玉知妙玉“天性怪癖,不好多話,亦不好多坐,吃完茶便約著寶釵走了出來(lái)?!摈煊駛兾┛直苤患?,而文人們卻蜂擁而上,對(duì)妙玉的飲茶妙論頂禮膜拜,一時(shí)間,妙玉幾乎成了天下數(shù)一數(shù)二的品茗大師了。不知這是不是《紅樓夢(mèng)》的文學(xué)成就產(chǎn)生的莫明附加值?

            以我之見(jiàn),品茶的“三杯論”只是天性乖僻的妙玉的一得之見(jiàn),或者只是當(dāng)時(shí)富貴人家一種慢斟細(xì)飲的雅致。茶圣陸羽就從未有過(guò)這樣的高論;而與“妙玉茶”相配套的“梅花雪”就更是疑點(diǎn)叢生。這里曹雪芹極可能是順手套用了諸如酒的釀制技術(shù),來(lái)神話櫳翠庵的泡茶用湯,以此滋潤(rùn)這一章節(jié)的生動(dòng)運(yùn)行!再說(shuō),這“梅花雪”恐怕就是斯文得不得了的妙玉自以為冰清玉潔的寫照,躲在庵里與存在甕中何其相似乃爾?!以曹雪芹那透視靈肉的功力,妙玉的一溜言語(yǔ)也不啻是一種庵里感情的宣泄與排遣,與實(shí)用的泡茶經(jīng)典顯然是有距離的。

            得罪了,妙玉尼姑,您的“三杯論”我實(shí)在不敢恭維;您的“梅花雪”在下更不敢領(lǐng)教!來(lái)吧,茶友,妙玉她說(shuō)她的,我們喝我們的。當(dāng)干渴時(shí)盡情擁吻茶的甘醇,一杯、兩杯乃至N杯,那是何等的痛快!即便是無(wú)事亂翻書,一壺茶相伴,杯起杯落,也有難以計(jì)數(shù)的愜意。即便是閑來(lái)品飲工夫茶,又何以在乎那一杯的“大限”呢?

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