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          1. 首頁(yè) /  茶葉分類(lèi) /  烏龍茶 /  “茶發(fā)芽”后,一杯武夷味道還需要多久的等待?

            “茶發(fā)芽”后,一杯武夷味道還需要多久的等待?

            “笑聲點(diǎn)亮了四面風(fēng)”,這是林徽因筆下的人間四月天。4月9日下午的蓮花峰山腳下正如這般。

            蓮開(kāi)倩影,無(wú)邊山色純猶媚。茶人們的吶喊聲打破了蓮花峰里的清凈,映入眼簾的是一張張期待豐收的歡喜面龐。

            蓮花峰是國家級風(fēng)景名勝區武夷山的三十六名峰之一,位于愛(ài)茶人心之向往的正巖產(chǎn)區之內。有人說(shuō),蓮花峰的茶甘甜純凈,是受了蓮花峰上隱秘的古寺廟“妙蓮寺”佛門(mén)清凈之氣的沐浴,所以帶著(zhù)脫俗的仙氣。

            神乎其神的說(shuō)法當然只是茶余飯后的趣談,蓮花峰的茶之所以韻味獨特,是因為這里的地理環(huán)境所致。武夷山的“窩、洞、峰、巖、坑、澗、窠”都有著(zhù)自己獨特的小氣候。在峰頂的多出高香,在中央的可以做到香水并重,在峰底的則是依據其他生態(tài)條件的不同亦可呈現不同的品質(zhì)。

            不管是蓮花峰中嫩綠的春芽,還是用歲月雕刻了70多年的老樅,都是祖輩先人遺留下來(lái)的寶貴的物質(zhì)和文化遺產(chǎn)。這天的蓮花峰山腳下,就上演著(zhù)一場(chǎng)傳承千年的茶葉故事。

            傳承千年的“喊山祭”

            4月9日這天的山腳下除了有蔥郁的茶樹(shù)環(huán)繞兩旁,還來(lái)了一群喜悅不已的人們在這里歡聚。

            “茶發(fā)芽啦~茶發(fā)芽啦~”敲鑼響鼓,祭茶喊山。這是武夷山作為茶鄉特有的“喊山祭”。當地人介紹,“喊山祭”距今已經(jīng)有一千多年的歷史了,為的是祈求茶葉豐收。

            “喊山祭茶是武夷山重要的民俗活動(dòng),也是武夷巖茶非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要載體,寄托了武夷山人們祈盼豐收的美好愿景。喊山習俗的延續印證武夷山文化和茶文化的傳承。我們要尊重傳承和利用好武夷山的優(yōu)良民族符號,使之成為武夷山獨有的文化資源,成為推動(dòng)武夷山茶產(chǎn)業(yè)發(fā)展的內在力量。”海峽兩岸茶業(yè)交流協(xié)會(huì )常務(wù)副會(huì )長(cháng)陳瑞曾在活動(dòng)現場(chǎng)致辭時(shí),肯定了武夷山喊山民俗對于當地文化的推動(dòng)意義,也希望當地茶人善用文化這把寶劍,助力武夷山茶產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

            茶業(yè)是武夷山的民生產(chǎn)業(yè),全市22多萬(wàn)人中,有8萬(wàn)余人在從事茶業(yè)。即便武夷山的事茶隊伍如此強大,在茶業(yè)不斷的前行發(fā)展中,武夷山依然不忘傳承,持之以恒弘揚匠心。

            “我倡議,永葆茶人匠心,堅守巖茶品質(zhì),傳承武夷味道。我倡議,遵從前人古訓,保護青山綠水,共建生態(tài)茶園。我倡議,引領(lǐng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展,攜手扶貧攻堅,助力鄉村振興。我是武夷茶人,我深?lèi)?ài)著(zhù)碧水丹山的武夷山,我們要用行動(dòng)告訴世人,武夷巖茶世界味道,武夷茶人中國匠心。”

            現場(chǎng),南平市海峽茶業(yè)交流協(xié)會(huì )青年聯(lián)合會(huì )的成員們個(gè)個(gè)昂首挺胸,精神抖擻,一字一句念出倡議宣言,擲地有聲。

            在采訪(fǎng)中,武夷山市茶業(yè)局局長(cháng)鄧崇慧強調,傳承要與時(shí)俱進(jìn),“我們在發(fā)展茶經(jīng)濟的同時(shí),要將傳統文化與現代時(shí)尚追求相結合,以此來(lái)加強茶研學(xué)的產(chǎn)業(yè)鏈。”

            在春茶開(kāi)采之際,聚親朋,邀好友,頌茶敬茶,共襄盛舉。喊山祭的民俗儀式擁有著(zhù)把茶人的力量擰成一股繩的強大凝聚力,是茶文化傳承的奠基石。

            茶發(fā)芽了,新茶卻還遠

            春茶發(fā)芽了,那新茶還會(huì )遠嗎?別說(shuō),還真有點(diǎn)遠。

            不像綠茶、黃茶、白茶這一類(lèi)不發(fā)酵、微發(fā)酵的茶類(lèi),武夷茶的制作工序復雜,最早也要在下個(gè)月才能喝上今年的新茶,而且還只是毛茶。

            以武夷巖茶為例,從采摘到成品,需要經(jīng)過(guò)萎凋、做青、殺青、揉捻、烘干直到毛茶(初制茶)完成,再進(jìn)行進(jìn)一步挑揀茶梗,剔除梗、黃片(粗老葉片)和不好的茶條,進(jìn)行再烘焙,大概需要一兩個(gè)月的精制過(guò)程。

            4月初其實(shí)不是武夷巖茶大面積開(kāi)采的時(shí)間。武夷巖茶春茶采摘的最佳時(shí)期在谷雨后,立夏前。據介紹,因為今年降水量偏多,溫度高,所以春茶采的摘時(shí)間略有提前。

            武夷山市茶業(yè)局在不久前就發(fā)出了武夷巖茶開(kāi)采的通知?,F在開(kāi)采的主要是鳳凰單叢,也是武夷山最早開(kāi)采的茶樹(shù)品種。接著(zhù)是金觀(guān)音、黃觀(guān)音、黃牡丹等高香品種茶,四月底開(kāi)始采摘一些品質(zhì)比較普通的水仙,肉桂比水仙要晚幾天,老樅水仙等還要到五月中下旬才開(kāi)始采摘。

            覬覦今年肉桂、水仙、大紅袍這些武夷山當家品種的茶友們還得耐上性子,等一等。

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            武夷山的峰巒崔嵬、丹崖峭疊從不令人失望,而近幾年來(lái),除了這大好河山之外,武夷山茶也吸引著(zhù)越來(lái)越多的習茶愛(ài)茶之人紛至沓來(lái)。

            為茗而來(lái),在武夷山早已不是什么新鮮事了。尤其在4、5月份,這是武夷茶采摘、制作的階段,或游學(xué)、或尋茶、或買(mǎi)茶,對于愛(ài)茶人來(lái)說(shuō),在茶鄉就是有數不完的樂(lè )趣,何況武夷山還有著(zhù)悠久的歷史沉淀和濃厚的茶文化氛圍。

            “茶要喝夠了才能吃飯!”這句話(huà)出自一位茶友之口,也道出了許許多多愛(ài)茶人的心聲。到了茶鄉,必定要好好品一品茶,才是不枉此行。

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