茶道是以修行悟道為宗旨的飲茶藝術(shù)，是飲茶之道和飲茶修道的統(tǒng)一。茶道包括茶藝、茶禮、茶境、修道四大要素。所謂茶藝是指?jìng)淦鳌?/p>
中國(guó)是世界茶葉的故鄉(xiāng)，種茶、制茶、飲茶有著悠久的歷史。中國(guó)又是一個(gè)幅員遼闊、民族眾多的國(guó)家，生活在這個(gè)大家庭中各族人民有
中華地大物博，民族眾多，歷史悠久，民俗也多姿多采。而飲茶是中華各族的共同愛(ài)好，無(wú)論哪個(gè)民族，都有各具特色的飲茶習(xí)俗。現(xiàn)將
佤族自稱阿佤，其先民是古百濮的一支。清代有嘎剌、哈瓦、卡瓦等不同之稱。新中國(guó)成立后統(tǒng)稱佤族，意為住在山上的人。在滄源縣境
我國(guó)是個(gè)幅員遼闊的國(guó)家各地的風(fēng)俗習(xí)慣各有特色。蒙古族與新疆、西藏的牧民一樣，蒙古族人民喜歡喝與牛奶、鹽巴一道煮沸而成的咸
在我省西部大理地區(qū)為中心的玉洱銀蒼間，回族作為信仰伊斯蘭教的世居民族，同其他世居兄弟民族和諧共融，在固守本民族文化的基礎(chǔ)
在中國(guó)，茶與婚姻有著密切聯(lián)系，早在明朝時(shí)就有訂親茶的記載。清代人福格在《聽(tīng)雨叢談》卷八中說(shuō)：今婚禮行聘，以茶葉為幣，清漢
我國(guó)是一個(gè)文明古國(guó)、禮義之邦，無(wú)論貧富，大凡家有客至，以茶待客的禮儀是必不可少的。待客用茶應(yīng)做到：茶葉質(zhì)量好，沏茶水質(zhì)好
相傳茅坪毛尖茶，始于明朝天啟年間（公元一六二O年），武昌王五王子朱如燴，避魏忠賢擅權(quán)煽亂之變，隱居湖南南岳拜南岳飛華寺天
唐代人們?nèi)绾物嫴杼拼璧娘嫹ㄊ侵蟛杓磁氩?、煎茶。根?jù)陸羽《茶經(jīng)》記載，唐代茶葉生產(chǎn)過(guò)程是采之，蒸之，搗之，拍之，焙之，穿
