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          1. 首頁 /  茶文化 /  茶風茶俗 /  茶故事

            茶故事

            普洱茶

            傳說,乾隆年間(1736—1795)普洱地區(qū)的濮家茶莊將沒有完全曬干的毛茶壓餅、裝馱進貢。到了京城發(fā)現(xiàn),原本綠色泛白的茶餅變成了褐色。護送茶葉進京的茶莊少主人因為貢茶面目全非,甚至想到要了斷生命,但卻在無意間發(fā)現(xiàn)茶的味道變得又香又甜,茶色也紅濃明亮。這些茶深得乾隆皇帝的喜愛,并賜名普洱茶。據(jù)史料記載,早在清初(1659年),清政府便將普洱茶正式列入貢茶案冊,清代宮廷也一直有“夏喝龍井、冬飲普洱”的傳統(tǒng)。據(jù)《普洱府志》記載,普洱府當時會館林立,酒樓茶肆鱗次櫛比,中外茶商接踵摩肩,是國內(nèi)外影響較大的商貿(mào)重鎮(zhèn)。

            20世紀60年代,北京故宮的茶庫里存放著清宮沒有喝完用完的普洱茶貢茶數(shù)噸,當時已保存了150多年。2004年,由著名作家魯迅的遺孀許廣平珍藏的清宮普洱茶,在北京廣東大廈拍賣,其中一塊(約3克),拍出1.2萬元(約合1451美元)。專家將藏品中的散塊普洱茶用開水沖泡,茶塊很快融開,茶湯呈褐泛紅色,茶香陳厚,經(jīng)數(shù)次沖泡后茶塊全部融化。收藏普洱茶成了一種新的時尚。但是,貯藏普洱茶一般要求有專門的貯藏室、嚴格的溫度、濕度控制、室內(nèi)通風、每隔3個月翻動茶葉一次、并用紫外線燈消毒貯藏室等,這些條件,一般茶葉愛好者很難做到。

            茶之綠

             

            茶的家族最龐大,有極名貴的,如西湖龍井、廬山云霧、太湖碧螺春、六安瓜片等,也有極普通的,普通到?jīng)]有品名,就像蕓蕓眾生的某個人,雖有見過面,但并不知道他姓啥名誰。綠茶無需發(fā)酵,只對茶葉進行殺青、揉捻、干燥等簡單工藝即可,所以普通農(nóng)家人在擺脫復(fù)雜機器設(shè)備的情況下也能親手制作,且成色鮮嫩,泡出的茶口感清淡,較好地保留了新鮮茶葉的葉綠素和營養(yǎng)素。

            0 (1) 

            “玉髓晨烹谷雨前,春茶此品最新鮮。”品綠茶講究的是一個“鮮”字。古時信奉的紅袖添香、舉案齊眉,怕就是文人墨客從伊人端茶送盞處覺到的好處。且不看人,盡看那杯中,便有了幾分醉意。翠綠的湯色,一如二八年華青蔥歲月里的佳人,按捺了明艷的芬芳,典藏著甘洌的醇香,須等她鐘情的心上人來,浸染了他滾燙的熱氣,方才一一吐露綻放。茶狀如劍鋒,兩葉抱一芽,脆嫩卻不失挺拔,一副雪冷生香的風骨。綠茶浮動,先在水上惹你愛憐地望她,輕輕地啜一口,又仿佛得到她的一縷精魂,讓人沉醉其間,漸入物我兩忘的佳境。
             

            太平猴魁

             0 (2)

             

            傳說古時候,在黃山居住著一對白毛猴,生下一只小毛猴,有一天,小毛猴獨自外出玩耍,來到太平縣,遇上大霧,迷失了方向,沒有再回到黃山。老毛猴立即出門尋找,幾天后,由于尋子心切,勞累過度,老猴病死在太平縣的一個山坑里。山坑里住著一個老漢,以采野茶與藥材為生,他心地善良,當發(fā)現(xiàn)這只病死的老猴時,就將他埋在山崗上,并移來幾顆野茶和山花栽在老猴墓旁,正要離開時,忽聽有說話聲:"老伯,你為我做了好事,我一定感謝您。"但不見人影,這事老漢也沒放在心上。第二年春天,老漢又來到山崗采野茶,發(fā)現(xiàn)整個山崗都長滿了綠油油的茶樹。老漢正在納悶時,忽聽有人對他說:"這些茶樹是我送給您的,您好好栽培,今后就不愁吃穿了。"這時老漢才醒悟過來,這些茶樹是神猴所賜。從此,老漢有了一塊很好的茶山,再也不需翻山越嶺去采野茶了。為了紀念神猴,老漢就把這片山崗叫作猴崗,把自己住的山坑叫作猴坑,把從猴崗采制的茶葉叫做猴茶。由于猴茶品質(zhì)超群,堪稱魁首,后來就將此茶取名為太平猴魁了。

             

             大紅袍

            0 (4)

            從前有個窮秀才上京趕考,路過武夷山,病倒在路上,被天心廟的老方丈救起。老方丈見秀才面色蒼白,體瘦腹?jié)q,便從一個小錫罐中取出一小撮茶葉,用水熬煮后,讓秀才喝下湯汁。秀才感覺有一股桂花的清香鉆心透肺,腹?jié)q漸漸消退,精神也舒爽了起來。不幾日,秀才全愈,拜別老方丈說:“多謝老方丈見義相救,倘若小生今科得中,定返此修整廟宇,重塑金身!”,拜別后就赴京趕考去了。不久,秀才金榜題名,中了狀元,并被皇上招為附馬。他雖春風得意,仍未忘報恩之事。在一個風和日麗的春天,狀元離開京城,回到武夷山天心廟還愿。在天心廟狀元見到了方丈,談及當年治病之事,問是何仙藥,方丈說那不是仙藥,而是九龍窠的茶葉,狀元聽了,認為這是救命的神茶,意欲帶些回京。此時正值茶葉摘采季節(jié),老方丈就帶領(lǐng)廟內(nèi)的大小和尚同狀元一起來到九龍窠,采來茶葉,由最好的茶師加工,并用特制的小錫罐盛裝,讓狀元帶回京城。狀元回到京城,恰逢皇后生病,百醫(yī)無效,上下慌亂。狀元問明病情,乃肚痛腹?jié)q、食無味、寢不安,于是向皇上陳述從前的經(jīng)歷,并取出那罐茶葉呈上?;噬像R上命人將茶葉熬煮,讓皇后服下茶湯?;屎箫嫴柚箢D覺蕩氣回腸,精神漸爽,身體不僅逐漸復(fù)原,而且日漸美麗健康?;噬洗笙玻n大紅袍一件,命狀元親自去九龍窠披在樹上,以示龍恩。同時,派專人看管茶樹,每年采下茶葉,悉數(shù)進貢朝廷,不得私匿。從此,人們稱這顆茶樹為“大紅袍”,它的葉子成為貢品。

            正山小種

            0 (5)

            相傳,明末初期,時局動亂不安,一支清軍從江西進入福建過境桐木關(guān),當日天色已晚,于是就駐扎在一個茶廠里。茶廠當時正加工綠茶,由于軍隊的到來,迫使生產(chǎn)人員撤離工廠,軍隊撤離之后,工人回來,發(fā)現(xiàn)茶葉因無法及時制作,全部發(fā)酵變紅,發(fā)出意外香氣。棄之可惜,工人們馬上砍伐當?shù)氐乃赡旧鸪粗?、烘干,包裝試銷。由于茶葉的吸附性強,使泡出的茶湯具有松煙香、湯色紅艷明亮,更受外商的喜歡,于是就成就了正山小種。“正山”即是正宗,高山之意,僅限桐木關(guān)境內(nèi),“小種”是茶樹品種為小葉種,此境外產(chǎn)的小種紅茶均為“外山小種”或“煙小種”。
             

            碧螺春
            0 (6)

            據(jù)清代王應(yīng)奎《柳南隨筆》記載:清圣祖康熙皇帝,于康熙三十八年(1699)春,第三次南巡車駕幸太湖。巡撫宋犖從當?shù)刂撇韪呤种煺庂彽镁频?ldquo;嚇煞人香”進貢,帝以其名不雅馴,題之日“碧螺春”。這即是碧螺春雅名由來的故事之一。后人評曰,此乃康熙帝取其色澤碧綠,卷曲似螺,春時采制,又得自洞庭碧螺峰等特點,欽賜其美名。從此碧螺春遂聞名于世,成為清宮的貢茶了。

            鐵觀音

            安溪有"茶樹良種寶庫"之稱.在眾多的茶樹良種中,品質(zhì)最優(yōu)秀,知名度最高的要數(shù)"鐵觀音"了.關(guān)于鐵觀音品種的由來,有著這樣一個傳奇似的故事:

            0 (7)

            相傳,清乾隆年間.安溪西坪上堯茶農(nóng)魏飲制得一手好茶,每日晨昏泡茶三杯供奉觀音菩薩,十年從不間斷,可見禮佛之誠.一夜,魏飲夢見在山崖上有一株透發(fā)蘭花香味的茶樹,正想采摘時,一陣狗吠把好夢驚醒.第二天果然在崖石上發(fā)現(xiàn)了一株與夢中一模一樣的茶樹.于是采下一些芽葉,帶回家中,精心制作.制成之后茶味甘醇鮮爽,精神為之一振.魏認為這是茶之王,就把這株茶挖回家進行繁殖.幾年之后,茶樹長得枝葉茂盛.因為此茶美如觀音重如鐵,又是觀音托夢所獲,就叫它"鐵觀音".從此鐵觀音就名揚天下.鐵觀音是烏龍茶的極品,其品質(zhì)特征是:茶條卷曲,肥壯圓結(jié),沉重勻整,色澤砂綠,整體形狀似晴蜓頭,螺旋體,青蛙腿.沖泡后湯色多黃濃艷似琥珀,有天然馥郁的蘭花香,滋味醇厚甘鮮,回甘悠久,俗稱有"音韻".茶音高而持久,可謂"七泡有余香". 故名“鐵觀音”.



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