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          1. 首頁(yè) /  茶文化 /  茶與文學(xué) /  酥油茶與西藏的酥油茶文化

            酥油茶與西藏的酥油茶文化

            “不提青稞酒呀,不打酥油茶呀,也不獻哈達!獻上一支心中的歌兒……”,這首西藏題材的勞軍歌曲,在上世紀60年代非常流行。我最初得知酥油茶,也是在這首歡快優(yōu)美的歌里,心想那一定是西藏了不起的好東西,向往得很。但是一直等到了2000年,我單身自助旅游到了西藏,才第一次嘗到了酥油茶的滋味。

            那是在參觀(guān)完大昭寺之后,我又累又餓又渴又冷,在八廊街上看到一間藏餐館,便鼓起勇氣走進(jìn)去要了個(gè)快餐。沒(méi)想到女店主先給我端來(lái)一暖水瓶酥油茶!倒滿(mǎn)一碗,果真是滾熱噴香,但也確實(shí)騷膻得很,到底喝不喝呢?

            到拉薩才兩天,我已發(fā)現酥油真是無(wú)所不在,酥油店比糖果店多得多,寺廟里供的是酥油花、酥油燈,藏民家里以堆疊擺放的酥油有多少來(lái)顯示貧富。到處都是一股酥油味,每當走過(guò)擺放軟肥皂似的酥油塊的酥油店,我總感到窒息般的難受。這種從牛奶里攪拌提取出來(lái)的黃油,怎么就這樣難聞?聽(tīng)說(shuō)有的漢人在拉薩住了幾年都喝不下酥油茶,我這個(gè)最會(huì )“揀飲擇食”的廣州人,能不能喝酥油茶?

            但是我又想到,不喝酥油茶,怎么算是到過(guò)西藏呢?于是捧起碗吃藥般大口灌下去,嘩!登時(shí)一股夾帶著(zhù)奶香茶香的暖流直透五臟六腑,溫潤愜意的感覺(jué)簡(jiǎn)直無(wú)法形容。我覺(jué)得可口,便又連喝了兩大碗,原先的饑寒苦乏頓時(shí)消散無(wú)蹤,通體舒適。由于是熱飲,那股騷膻味倒沒(méi)多大感覺(jué)。吃完藏餐后我再細細品嘗那股淡黃色的酥油茶,感到茶味咸味奶油味適中,口感很好,多喝無(wú)妨。不知不覺(jué)中,竟把那一暖水瓶酥油茶都喝完了。

            從此我愛(ài)上了酥油茶,在漫游西藏1個(gè)月的日子里,我經(jīng)常大口大口地喝滾熱濃香的酥油茶。在喇嘛寺里喝,在藏民家里喝,在天葬場(chǎng)喝。還請我的采訪(fǎng)對象到藏式茶館喝,一喝一個(gè)鐘頭,對酥油茶的了解也慢慢多起來(lái)。

            魚(yú)兒離不開(kāi)水,藏民離不開(kāi)酥油茶。在嚴寒缺氧的高原雪域,一個(gè)民族能夠生存下來(lái),已經(jīng)是一個(gè)奇跡。而酥油茶既能驅寒暖身、止渴充饑,又能補充因缺少蔬菜水果所造成的營(yíng)養不足,解決藏民肉食為主的膩滯,清醒頭腦,所以酥油茶在西藏飲食中的地位,遠遠高于我們生活中的茶的地位。對于康藏人家,茶決不是可有可無(wú)的,簡(jiǎn)直就是活命之水。一個(gè)藏民每天一般都要喝二三十杯酥油茶,這一點(diǎn)也不奇怪。

            酥油茶為什么要“打”?這是因為它的制作既簡(jiǎn)單,又復雜:將磚茶或沱茶搗碎放入鍋中,加水熬煮,幾度開(kāi)沸后,撒少量土堿、催出茶色。再將沸開(kāi)的茶水,倒進(jìn)碗口粗、半人高的酥油筒里,放進(jìn)適量的酥油、鹽巴,抓住筒中的木杵,上下攪動(dòng),輕提重壓,反復數十次,使油脂與茶水充分融合,變成了色味香俱全的酥油茶。如果不是這樣打制,把酥油扔進(jìn)茶鍋里,用明火燒煮,就會(huì )油茶分離,非常難喝。

            生活較好的人家,或有貴客臨門(mén),打酥油茶時(shí),會(huì )加進(jìn)核桃仁、牛奶、雞蛋、葡萄干,那就是酥油茶中的上品了。除了酥油茶,還有用牛奶打的奶茶,骨頭湯打的骨頭茶,用菜油打的“弄飴”等,不用“打”的有加鹽的清茶和加糖、奶的甜茶,這些茶的檔次自然都不如酥油茶。打好的酥油茶要倒進(jìn)有蓋陶罐,煨在牛糞火爐邊,或盛在大暖水瓶里保持滾熱。

            用酥油茶待客,是藏族的古老傳統,也形成了一種別具特色的“西藏茶道”。我在藏民的家里看到,主婦獻上哈達請客人落座后,會(huì )從色彩艷麗的藏箱里取出珍藏的瓷碗,仔細擦拭干凈,放到客人前面的茶幾上,然后捧來(lái)早已備好的酥油茶壺,輕輕搖晃幾次,使油茶均勻,倒茶時(shí),壺底不能高過(guò)桌面,以示對客人的尊重??腿撕炔枨?,要用無(wú)名指沾茶少許,彈灑三次,奉獻給神、龍和地祗。飲茶時(shí)不能太急太快,不能一飲到底,要輕輕吹開(kāi)茶上的浮油分飲數次。飲到一半之后,就要等恭立一旁的主婦添滿(mǎn),然后再飲。喝茶不能發(fā)出聲響,也不能喝一碗就走,一般以喝三碗為吉利,難怪拉薩有句諺語(yǔ)叫“一碗成仇人”。其實(shí),漢藏同胞一起痛飲酥油茶,還有一份特殊的情誼溫馨,因為藏胞真誠地相信,來(lái)自漢地的茶與來(lái)自藏地的酥油鹽巴,在酥油筒里相聚融合成芳香可口的酥油茶,是一種圓滿(mǎn)的結合,會(huì )帶來(lái)吉祥歡樂(lè )。

            在西藏,人人離不開(kāi)茶,天天離不開(kāi)茶,那里的“茶文化”情調濃郁得難以化解。茶在西藏并非僅僅是飲料,它曾是烏金貨幣,是西藏神話(huà)傳說(shuō)里的生命樹(shù),是唯一能與經(jīng)書(shū)珍寶放入佛像體內的圣物,是吉祥美好的象征,是與俄羅斯的面包和鹽一樣的待客珍品。

            喜馬拉雅山麓處處飄著(zhù)酥油茶的芳香。我以58歲的年紀,能在“世紀第三極”的康藏高原上,自由自在地玩了一個(gè)月也沒(méi)有高原反應,大概就是能入鄉隨俗拼命喝酥油茶的緣故。

            哦,難忘的酥油茶!什么時(shí)候,我還能去再喝個(gè)痛快?

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