就好像安吉白茶的名字里有個(gè)“白”字，很多人就以為它是白茶一樣。對于大紅袍這種算是蜚聲海內外的名茶，也有很多人看到名字，下意識就以為它也是紅茶的一種。
那么，大紅袍是不是紅茶呢？那自然……肯定不是。今天，我接著(zhù)給各位兄dei科普一下，大紅袍為什么不是紅茶。
我們來(lái)看看他們本質(zhì)的區別：
采摘時(shí)間
不同的茶類(lèi)，對于原料的要求都有著(zhù)些許的差異，自然采摘的時(shí)間也有著(zhù)不同的標準。例如大紅袍，最好的采摘時(shí)間是五六月份，也就是立夏的節氣左右，接下來(lái)才是二春、三春，其次立秋后，最后是十月寒露之后的冬茶。采摘時(shí)間不一樣，意味著(zhù)茶的品質(zhì)也不一樣。
而紅茶最好的采摘時(shí)間要比大紅袍早上一些，大多是在清明前后到谷雨時(shí)節。其中，清明前采摘的原料一般品質(zhì)都是最佳的，就是產(chǎn)量不高。其次才是秋茶，至于夏茶和冬茶，在紅茶中就要少上許多了。
采摘標準
大紅袍的采摘要避免雨天或者芽葉上帶有露水采摘下來(lái)，而且只采較成熟的新梢芽葉（開(kāi)面三四葉）、無(wú)葉面水、無(wú)破損、新鮮、均勻一致。鮮葉不能像明前綠茶一樣太過(guò)嫩，但也不可過(guò)老。
而紅茶的采摘標準，則大多以單芽或者一芽一葉、一芽?jì)扇~、一芽三葉為標準。不過(guò)在嫩度上面，兩者是統一的，都是追求不嫩不老、鮮軟適中。
制作工藝不一樣
大紅袍是半發(fā)酵茶，在制作中需要經(jīng)過(guò)先萎凋、攤晾、搖青，然后在做青的工藝中進(jìn)行發(fā)酵，再繼續殺青、揉捻、烘干、毛茶等工序，最后制作成型。
而紅茶是屬于全發(fā)酵茶、經(jīng)過(guò)萎凋、揉捻后，就要進(jìn)行發(fā)酵的工藝，最后干燥、挑揀，就制作完畢了。在工藝上，大紅袍和紅茶是完全不同的，最大的差異，就是對于發(fā)酵工序的處理。
發(fā)酵程度不同
如上所述，兩者的發(fā)酵程度是完全不同的，大紅袍叫做半發(fā)酵茶，在做青工藝中茶葉的發(fā)酵程度不高；而紅茶是全發(fā)酵茶，揉捻工序后有著(zhù)專(zhuān)門(mén)的發(fā)酵工藝。所以，兩者的口感和滋味都是截然不同的。
品質(zhì)特征不同
大紅袍其外形條索緊結，色澤綠褐鮮潤，沖泡后湯色橙黃明亮，葉片紅綠相間。
紅茶最基本的品質(zhì)特征是紅湯，紅葉，味甘醇。干茶色澤偏深，紅中帶烏黑。
除了名字里都有個(gè)紅字，大紅袍和紅茶從采摘時(shí)間，到加工工藝與產(chǎn)品特征都有著(zhù)很大的差異，之所以讓人產(chǎn)生錯覺(jué)，更多還是對于茶的認知深度問(wèn)題，以名辯物，造成了誤會(huì )。
那大紅袍的名字是有何而來(lái)的呢？那咱們就接著(zhù)往下看。
大紅袍為什么叫大紅袍
據說(shuō)是因為明朝的時(shí)候有一位舉人進(jìn)京趕考，路過(guò)武夷山時(shí)突然腹痛難忍，一位好心的老僧給他泡了一杯茶，喝了后便好了。
舉人如愿考上狀元，沒(méi)有忘記恩情，于是回到武夷山答謝老僧，聽(tīng)老僧說(shuō)這茶可以包治百病，便采制一盒帶入京敬獻皇上。
狀元回京后聽(tīng)聞皇后肚疼鼓脹，臥床不起，便將此茶獻于皇后，皇后飲茶后得以痊愈。
皇上知道后大悅，賜大紅袍一件，讓狀元回武夷山封賞，狀元回到武夷山，命當地一樵夫爬半山腰將皇上所賜大紅袍披在茶樹(shù)上，以示皇恩。
說(shuō)也奇怪，等到掀開(kāi)大紅袍時(shí)，茶樹(shù)的芽葉在陽(yáng)光下閃著(zhù)紅光，后來(lái)人們便把這三株茶樹(shù)叫做“大紅袍”。
綜上所述，雖然大紅袍茶名中有個(gè)“紅”字，但它屬于青茶，是烏龍茶中的極品，與紅茶并沒(méi)有太大的關(guān)系。大紅袍不是紅茶，就像魚(yú)香肉絲里沒(méi)有魚(yú)，老婆餅里沒(méi)有老婆，是一個(gè)道理。
