經(jīng)濟學是對人類經(jīng)濟生活的慧心創(chuàng)造。盡管都充滿著靈性，但對經(jīng)濟生活的不同實際體驗與理性抽象，創(chuàng)造出不同的學術流派來。迄今為止，經(jīng)濟學、政治經(jīng)濟學，都把物質(zhì)財富的生產(chǎn)與分配作為自己的研究對象。面對剛剛從貧窮與饑餓掙脫出來的人類來說，經(jīng)濟學的創(chuàng)始期有理由以物為中心、為元本、為主體、為基點。這種對象取向的經(jīng)濟學，實質(zhì)上是以物為本的經(jīng)濟學。相反，我認為作為經(jīng)濟學，特別是政治經(jīng)濟學，必須將經(jīng)濟生活中的人作為對象，必須以人為中心、為元本、為主體、
完成機構：河南省社會科學院經(jīng)濟研究所
