茶道，是一種對飲茶習俗、方法的規范，通過(guò)聯(lián)結友情，品味人生、觀(guān)照人類(lèi)社會(huì )自身，是文人茶道的特色;飲茶過(guò)程中超凡脫俗的寧靜
自古以來(lái)僧人多愛(ài)茶、嗜茶，并以茶為修身靜慮之侶。為了滿(mǎn)足僧眾的日常飲用和待客之需，寺廟多有自己的茶園，同時(shí)，在古代也只有
沖泡君山銀針用的水以清澈的山泉為佳(純靜水也可)，茶具最好用透明的玻璃杯，并用玻璃片作蓋。每杯用茶量為3克左右，其具體的沖
儒家的中庸思想被引入朝鮮茶禮之中，形成中正精神。創(chuàng )建中正精神的是草衣禪師張意恂(公元1786-1866年)，他在《東茶頌》里提倡中
普洱茶遍觀(guān)江門(mén)，無(wú)論是高端的茶樓酒肆，還是臨街嘈雜的大排檔，從尋常百姓人家，到裝修古樸的茶莊，最常見(jiàn)的飲品，便是普洱茶。
在一次書(shū)畫(huà)展上，一副抄錄清代名士溥山撰的楹聯(lián)書(shū)法吸引了我的眼球：竹雨松風(fēng)琴韻，茶煙梧月書(shū)聲。不說(shuō)那筆走游龍的行草惹人喜愛(ài)
中國被稱(chēng)作禮儀之邦，中國茶道蘊含著(zhù)許多中國的文化，雖然中國茶道沒(méi)有類(lèi)似日本茶道那樣非常嚴格的形式，但無(wú)論是主人還是客人
宋明點(diǎn)茶道點(diǎn)茶法約始于唐末，從五代到北宋，越來(lái)越盛行。11世紀中葉，蔡襄著(zhù)《茶錄》二篇，上篇論茶，包括色、香、味、藏茶、炙
一味清心法喜禪悅茶禪文化是一個(gè)容量很大、范圍很廣、內容非常豐富的大文化圈。它并不局限于佛教文化，但它的主流確實(shí)是中國佛教
我知道喝茶這件事是很有講究的，從茶具到茶葉再到泡茶的過(guò)程，每一處都是高深的學(xué)問(wèn)，喝茶更有諸多規矩。我從小就喝茶，但說(shuō)起
