
我國飲茶始于何時?第一部茶葉專書《茶經(jīng)》的作者唐人陸羽溯源于傳說中的炎帝神農(nóng)氏,這是不能憑信的。宋人談到這個問題時,已是
茶葉是多年生長的木本作物。陸羽說,其地,上者生爛石。中者生礫壤,下者生黃土?!?3】植茶的土壤以酸性土腐植質(zhì)多,土壤疏松者
茶葉是經(jīng)濟作物,它的產(chǎn)量大增,自然是為了滿足人們飲用的需要。如果說,直到南北朝后期,華北飲茶的人不太多。那么,到唐中葉情
我國現(xiàn)代茶葉的產(chǎn)地是江、浙、皖、贛、湘、川、滇、黔、桂、粵、閩、臺、陜、豫等十五個省區(qū)。陜、豫產(chǎn)茶主要是秦嶺和淮河以南的
我國征收茶稅始于唐代,但具體時間記載有些歧異,不厭煩瑣,撮要開列如下: 《唐會要》卷84《雜稅》:建中元年九月天下所出竹木茶
茶葉是飲料,茶農(nóng)生產(chǎn)它,主要是為了出售。生產(chǎn)決定流通,這是馬克思主義的普通常識。出售茶葉在當時是一種為買而賣的商品流通,
中國古代沒有茶道專著,有關(guān)茶道的內(nèi)容散見于各種茶書及茶詩文繪畫中。下面是從古代茶書及茶詩文的東鱗西爪中,筆者所披尋出的中
茶道是以修行悟道為宗旨的飲茶藝術(shù),是飲茶之道和飲茶修道的統(tǒng)一。茶道包括茶藝、茶禮、茶境、修道四大要素。所謂茶藝是指備器、
中韓兩國佛教的友好交往源遠流長,早在南陳時,新羅僧緣光即于天臺山國清寺智者大師門下服膺受業(yè),隨著天臺山宗佛教的友好往來,
茶文化的主體是飲茶的文化,是在飲茶的過程中逐漸形成的一種文化現(xiàn)象。中國茶文化產(chǎn)生于茶被用作飲品之后,興盛于隋唐年間。唐代