宜興紫砂壺之所以聞名中外，不只是因其存在的收藏價值，還因為本身十分值得研究的裝飾手法，除了一些常見的刻繪、彩繪、泥繪、鋪砂等等之外，另一種裝飾手法叫線飾。紫砂造型豐富，當(dāng)中關(guān)于線的叫法有很多種，像玉帶線、云肩線、如意線、凹凸線等等，這些都在紫砂壺的造型中起著非常重要的作用，而千姿百態(tài)的線飾，把紫砂壺裝扮的美不勝收。
只有對宜興紫砂壺的線飾作比較深入的研究,對它的特征、組合方式、應(yīng)用范圍及產(chǎn)生的作用等方面加深理解,才能在古今經(jīng)典作品的欣賞中領(lǐng)會線飾的魅力。當(dāng)代中國工藝美術(shù)大師顧景舟的代表作“上新橋壺”就是用線的典范。在扁而圓的壺身上,用一條肩凹線與蓋面上的凸線相呼應(yīng),似水中的漣漪,一圈一圈地蕩漾,加之蓋上的橋形鈕及壺把上的船形平扣,把江南水鄉(xiāng)“小橋流水”的情景如詩如畫地表現(xiàn)在觀賞者面前。經(jīng)得起長久的玩味,具有永久的藝術(shù)魅力,這就是線飾的抽象表現(xiàn)對實景的意象描述。另一件代表作“仿古如意”,如意形的線飾把傳統(tǒng)民間工藝的美感完美地體現(xiàn)在壺上，線飾自壺嘴、壺身、壺把蜿蜒舒展，左右貫氣，與壺蓋上壺鈕的如意紋上下呼應(yīng)，壺身凹進(jìn)的如意紋使如意圖形飽滿、豐潤、對稱、和諧，這是大師對紫砂壺造型千錘百煉、融會貫通而達(dá)到的藝術(shù)效果。
借鑒下今大師的成功經(jīng)驗，一些現(xiàn)代紫砂藝人也開始設(shè)計、創(chuàng)作一系列以線飾為主的紫少壺，其中“線韻壺”就是一件比較成功的作品。，在生活中，當(dāng)人們抬頭觀天時，有時會看到天空中的流云是非常美的，它們都是由不規(guī)則的線面組成，且瞬間之間變化萬千。把這種美移植到紫砂壺之上，須把它們規(guī)范起來，以造型的需要來組合，但要保持線的流動感。“行云流水”就是對這種線條的描述。這種生活中感悟到的美移到壺上，在靜態(tài)的塊面中產(chǎn)生了線的流動的態(tài)勢。觀之使人心情舒暢，“線韻壺”是在“掇只”的造型上演變而來的。在壺身上加了一條云肩線，壺蓋與壺頸為兩條玉帶線相合，壺蓋的坡面上以一凸面分出兩個大小不等的圓，從而產(chǎn)生了一條凸線，壺的底腳也由一條玉帶線所組成，綴觀全壺，可以欣賞到一組線的交響，線的組合密集在壺頸以上的位置，線對面的切割使壺面產(chǎn)生了大疏大密的對比關(guān)系，并與蓋線、底腳線相呼應(yīng)，流暢的線的組合使人產(chǎn)生聯(lián)想，隨著斟茶時那動聽的水聲，仿佛有音符在五線譜上跳動，故把它稱之為“線韻壺”。
在“線韻壺”的制作過程中，對每條線的處理都非常用心，位置的精準(zhǔn)、線條的清晰、力度柔婉的表現(xiàn)、線與塊面之間的過渡都用專用的工具加以小心收拾，特別是壺蓋與壺頸的合縫準(zhǔn)度的要求是非常高的，還要考慮到它們在干燥過程中的收縮、變形，每一道工序都有一定的技術(shù)難度。
關(guān)于線飾，有的是飾在壺身中部的玉帶線，有的是飾在中部偏上的雙層玉筋線，有的是飾在肩、底部的玉帶線等，這些線飾使壺的層次分明協(xié)調(diào)，增添了壺的視覺美感。且線型的設(shè)計變化無窮，對設(shè)計制作者有很大的吸引力。每創(chuàng)作成一件成功的作品，都覺得作者花在上面的心血沒有白費。因此在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，只有進(jìn)一步運用線飾技法，才能把紫砂壺裝扮得更美，創(chuàng)作出別具新意、有自己個人特色的線飾紫砂壺。
