古人不僅給我們留下了豐富的的制作技巧，同時(shí)也留下了極其寶貴的傳統(tǒng)器型，在紫砂這個(gè)行業(yè)里不僅僅只是一兩天就能發(fā)展到現(xiàn)在這種成就的，經(jīng)歷了無數(shù)代人的傳承與發(fā)展，就像石瓢，從最開始陳曼生創(chuàng)作的石瓢到今天，石瓢的款式已不下五種，不管怎樣變化，石瓢的精髓仍沒有改變。
鈕：(依壺型不同也有稱的子的)壺之制高點(diǎn)，力巧能撥千斤，有定神之功。正面平視看壺，在立面上除了透視原因，蓋與壺底呈弧線之外，鈕才是正直意義上的曲線，在一個(gè)又一個(gè)三角形的力度組合中，起到了整體線條過渡連接與調(diào)和的作用。鈕孔勿高，高則顯得突兀。鈕之兩端要求若隱若現(xiàn)，給人以遐想。若干要素處理得當(dāng)，則剛?cè)峄?jì)，壺自有神。
流：流嘴面應(yīng)當(dāng)平而挺。從嘴面到流體的邊緣線的角度要清晰明朗，干凈利落，如有楞角、菱角的處理皆為面貌萎靡之下策，不可取也。由嘴平面到流的暗接根部之前端三分之一處應(yīng)成直線，如此則能顯秀，隨后應(yīng)漸漸舒展放開，與壺身的連接，其意非流接壺，其勢(shì)應(yīng)由壺身引出相接，若樹之新枝，渾然天生。
身筒：身筒外觀整體形制為一幾何三角形(亦有人字稱謂者)，此形由上而下，即口沿至下部之過渡尤其關(guān)鍵。自口沿到下部的三分之二處為直線，忌太鼓、虛肥，愈挺愈佳，此為石瓢之骨力所在，應(yīng)顯硬骨凌宵之意。底部到壺墻的線條應(yīng)為，自底部中心往外走勢(shì)，線條上拋?zhàn)叱捎猩贤兄?，宛若平掌曲指，盡顯壺之托力，此曲折處系石瓢含肉所在。萬物陰陽需調(diào)和，無肉則虛虧，有肉則含力。若如此，壺身上下，則圓直相接，流暢和諧。加上蓋往下之壓力，二力相遇自然也就產(chǎn)生了張力，如此壺遂飽含氣度。
把：與流同理，把之銜接及整體形態(tài)以壺身為基礎(chǔ)，根據(jù)壺身的體形，確定壺把的硬和軟，關(guān)鍵地方就是把的三角處理。把應(yīng)依身筒而生，非強(qiáng)接于壺，不欠不贅，不張揚(yáng)、不委頓，且流把呼應(yīng)，如此壺便現(xiàn)筋。
蓋：整體要求蓋面平而挺。最忌中間顯隆起狀。蓋之關(guān)鍵還在于蓋面到蓋沿的線條過度，必須呈自上而下之緩緩走勢(shì)，如此則能顯出一個(gè)壓字。
石瓢的款型造型不同但形一致，每種款式都有各自的講究之處，但其神韻依然，自然一個(gè)款型有了精、氣、神之外它便有了靈魂，石瓢是一款永不落伍的款型，會(huì)被世代永久傳承下去。
