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          1. 首頁(yè) /  茶文化 /  茶風(fēng)茶俗 /  茶人心聲:好難做的一泡茶

            茶人心聲:好難做的一泡茶

                  族中之人都做茶,往來(lái)朋輩都愛(ài)茶。大家坐在一起,圍在一圈,聊的大都是茶,其中大多是議論做茶之事。

            武夷巖茶制作太難了。按老茶農(nóng)的話說(shuō),巖茶的“水太深”,專家的表述是“制約因素太多”。

             


             

            老祖宗傳下的那“看天做青,看青做青”八字秘訣,聽(tīng)起來(lái)簡(jiǎn)單,做起來(lái)卻犯暈,玄機(jī)太深了。先說(shuō)那個(gè)不講情面的“天”,常常變臉。故有晴天、雨天、陰陽(yáng)天,雨有大雨、小雨、毛毛雨,陽(yáng)光有強(qiáng)光、弱光、躲躲閃閃光……看你怎么應(yīng)對(duì)。再說(shuō)那個(gè)名目繁多的茶青:有干青、雨青、露水青、陽(yáng)山青、陰山青等等。至于那常出新的品種,很為難人,你剛弄懂本地種,忽又冒出外來(lái)種:有閩東培育的、閩南創(chuàng)新的,還有臺(tái)灣海峽那邊傳來(lái)的,看你怎跟得上?有的人往往是藝學(xué)到手時(shí),茶卻做壞一兩撥,“學(xué)費(fèi)”交了一大筆,懊喪不已。

            還有那茶山管理是否科學(xué),采摘的茶青是否標(biāo)準(zhǔn),運(yùn)輸環(huán)節(jié)是否及時(shí)等等,做茶時(shí)都要加以考慮。做青過(guò)程中,還要看青葉變化,土話叫“死去活來(lái)” 。以定做青時(shí)間、下手輕重,最后達(dá)到“活”。做茶的道路上只能小心靜觀,隨機(jī)應(yīng)變,而無(wú)法運(yùn)籌帷幄,按部就班。做好一泡巖茶太不容易了。老茶師有名言“做茶時(shí)要提起眉毛”,意為睜大眼睛。

             


             

            山人斷言,“巖茶制作上沒(méi)有常勝將軍”。所以頭發(fā)花白的老師傅只能承諾不會(huì)做壞了茶,而不敢夸口把每泡茶做成精品。記得已故的巖茶老專家姚月明生前常說(shuō):“巖茶太復(fù)雜了,弄懂了,又會(huì)糊涂;糊涂后,又會(huì)慢慢弄懂。”大師都這樣謙虛,誰(shuí)敢說(shuō)自己做茶有十分把握。確實(shí),有些從來(lái)沒(méi)接觸過(guò)管山、采摘、制作的人,也夸夸其談,貌似什么茶都精通。只要一聽(tīng)其言,一看其文,就見(jiàn)謬誤和笑話。古人云:“操千琴而后曉聲,觀千劍而后識(shí)器。”做茶如游泳,得下水;如收藏,講“上手”。坐而論道,不成。

            如今有的人動(dòng)輒就講“創(chuàng)新”,結(jié)果誤入歧途。其實(shí)創(chuàng)新是有基礎(chǔ)和條件的。比如說(shuō),武夷巖茶歷來(lái)講究“重在吃水,以味取香”,顯然滋味是排在首位,這是由地理環(huán)境、制作工藝決定的。如果去搞什么“北茶南做”,不但會(huì)失去巖茶風(fēng)格,而且難以保存,最后不是返青,就是出現(xiàn)香不香、味沒(méi)味。這幾年不少消費(fèi)者轉(zhuǎn)向喝武夷巖茶,就是說(shuō)它“性溫不傷胃”,這是對(duì)傳統(tǒng)制法的肯定。

             


             

            現(xiàn)在巖茶制作已基本使用機(jī)器,這是大勢(shì)所趨。為此有的人說(shuō),現(xiàn)在不存在“傳統(tǒng)”了。其實(shí)機(jī)器做法是手工的延伸和發(fā)展,只是形式的改變而已。巖茶的傳統(tǒng)核心是“熟香型”,如今圍繞這個(gè)“核心”的傳統(tǒng)栽培耕作、采制法已無(wú)法全部保留,但是遵循這個(gè)“核心”,而注重茶地生態(tài)環(huán)境、少施化肥、茶樹(shù)崇老、開(kāi)面采摘、較重發(fā)酵、足火長(zhǎng)焙等都是“傳統(tǒng)”的精髓,也是武夷巖茶手工制作非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承性的體現(xiàn)。機(jī)器做青還得“看天做青、看青做青”,因此,要求做青師傅不但會(huì)“看”,還要會(huì)做;先“看”后下手,動(dòng)手時(shí)要注意“看”。這就是制作巖茶的難處。

            做好一泡武夷巖茶,真難!

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