RM新时代官网

  1. <del id="arpep"></del>
      1. <rp id="arpep"><nobr id="arpep"><s id="arpep"></s></nobr></rp>

            <del id="arpep"></del>
          1. 首頁 /  茶文化 /  茶風(fēng)茶俗 /  高雅精致的潮州工夫茶

            高雅精致的潮州工夫茶

            潮州工夫茶,是指流傳于潮州一帶的飲茶習(xí)慣,既是一種茶藝,也是一種民俗。

            中國是世界茶葉的祖宗,至今仍是世界茶葉主產(chǎn)地、出口國。據(jù)《神農(nóng)本草》載,“神農(nóng)嘗百草,日遇七十二毒,得荼而解之?!?荼,是茶的古稱。)可見神農(nóng)氏時代就已經(jīng)有茶了。茶初時作為藥用,后來發(fā)展成為飲料。漢時已興飲茶之風(fēng),唐時更加普遍,在清代潮州工夫茶早已知名。據(jù)《中國文化百科》記載,“工夫茶,中國茶俗之一。福建汀州、漳州、泉州和廣東潮州地區(qū)最為流行,是清代以來繼唐宋茶俗而新興起的一種茶道?!本C觀各地的工夫茶,以潮州工夫茶為最精致、最著名,并隨著潮人的足跡傳播國內(nèi)海外,有潮水的地方就有潮州人,有潮州人的地方就有潮州工夫茶。

            茶藝,有名、有形,是茶文化的外在表現(xiàn)形式:茶道,是精神、本質(zhì),是必須通過心靈去感悟的東西。藝、道結(jié)合,物質(zhì)與精神圓融統(tǒng)一,藝中有道,道中有藝?!昂汀⒕?、精、樂”,這就是潮州工夫茶道的核心。

            《茶經(jīng)?六之飲》曰:“天育萬物,皆有至妙?!薄八诱呶荩菥珮O;所著者衣,衣精極;所飽者飲食,食與酒皆精極。”接著,列舉了茶的“九難”,意即從采造、鑒別、用具、用火、擇水、烤炙、碾末、烹煮、飲用等九個方面,都應(yīng)力求其精。精,正是工夫茶最突出的特點,它體現(xiàn)在烹制、品飲過程中的每個環(huán)節(jié),而不僅僅是“器具更為精致”而已。

            陸羽號稱“茶圣”,其《茶經(jīng)》雖有劃時代的貢獻(xiàn),但由于時代的局限,他所倡導(dǎo)的煎茶法應(yīng)該說還只是一種由粗放式喝茶向藝術(shù)品飲的過渡形式。

            宋代的點茶法雖改煎為瀹,但制茶時在蒸青后又加了一道榨汁的工序,烘焙團(tuán)茶時又要用沸水“過湯”,幾經(jīng)折騰,茶的真香真味較唐代損失更大。而且,唐、宋人飲茶時,是連湯花、茶葉、茶湯一齊咽下,這在今天看來,實有不雅、不韻之嫌。與唐、宋相比,明人自詡用沸水沖沏散條形茶的瀹飲法乃“開千古飲茶之宗”,實不為過。時至今日,瀹飲法仍是世人品飲茶的主要形式,正可證明此法之合理、優(yōu)越。

            但是,長期的品飲實踐也暴露了普通瀹飲法的很多不足之處,而這些不足,一般都能在潮州工夫茶藝中得到補(bǔ)償。

            1、在“熱”字上做足文章。

            潮州民間流傳著一則“笑話”:茶座中來了一位新客,主人請他品茶。飲罷,主人問:“如何?”客答:“好”。主人又問:“好在哪里?”客答:“噲燒(夠熱)”一座皆竊笑。其實,被笑的應(yīng)該是茶座中人或“笑話”的編造者。因為,來客的回答盡管只有兩個字,卻道出了品茶的真諦:熱。

            《茶經(jīng)?五之煮》曰:茶煎好后須“乘熱連飲之。以重濁凝其下,精英浮其上,如冷,則精英隨氣而竭。”李時珍《本草綱目?茶》引陳藏器曰:“飲之宜熱,冷則聚痰?!庇忠钔w曰:“大抵飲茶宜熱、宜少?!币粡钠凤?,一從養(yǎng)生,角度雖不同,實質(zhì)卻一致:茶宜熱忌冷。用普通瀹飲法,不管是大壺、大杯,還是蓋碗、保溫杯,都無法滿足自始至終保持茶湯滾熱的要求。因為:第一,滾沸的水沖入未經(jīng)預(yù)熱的杯中,杯體、茶葉都會吸走部分熱量;第二,從沸水入杯到茶葉泡出色味來,須一定時間,這是一個不斷降溫的過程;第三,一杯或一蓋碗茶,須分若干口喝下,停停喝喝,難免一口比一口冷。

            用工夫茶法,“乘熱連飲”便有了切實保證:一系列的燙罐淋杯、罐外追熱、高沖低斟的程式,能有效地減少泡、斟過程中熱量的散失;杯小如核桃,幾可一口啜盡,可避免先一口、后一口冷熱不均的弊??;壺小如雞子,故沖工夫茶要分多輪(潮人稱“巡”)進(jìn)行。這樣能不斷續(xù)入沸水,使壺中持續(xù)保持高溫。

            2、完美地體現(xiàn)了“茶性儉”的特點。

            《茶經(jīng)?五之煮》云:“茶性儉,不宜廣。(廣)則其味黯淡。且如一滿碗,啜半而味寡,況其廣乎!”“茶性儉”的“儉”,含有貧乏、不豐足的意思。也即是說,茶湯的水浸出物中,有效成分的含量不多,因此,泡茶的水不宜多,多了滋味就淡泊。陸羽講的雖是煎煮的末茶,但他總結(jié)出來的“茶性儉”的原則卻具有普遍意義。明代馮可賓《齊茶箋》說的茶壺“以小為貴”,“茶中香味,不先不后,只有一時。太早則未足,太遲則已過,見得好,一飲而盡,”亦屬名家經(jīng)驗之談。在這方面,小壺小杯的工夫茶,最能體現(xiàn)“茶性儉”的特點。而多輪沖泡法對于準(zhǔn)確把握泡茶時間、恰到好處地體現(xiàn)茶的香味亦極其有利。而普通瀹飲法卻因杯、壺、碗太人,水太多,茶味偏淡,又無法“一飲而盡”,勢必出現(xiàn)杯中的茶湯越來越冷,而茶的色、味卻愈后愈濃的現(xiàn)象,很難做到每一口都品到茶的真香。

            3、一杯澄徹韻更幽。

            不同的時代有不同的審美觀念。令唐宋人為之傾倒的茶面湯花,到了明代,卻成為必須去除的不潔不韻之物。為此,明人在瀹茶前特意增加一道“洗茶”的程序,列為煎茶四要之一(顧元慶《茶譜》)。在當(dāng)代,由于設(shè)備精良、包裝妥善,市面出售的茶葉已不用象明人那樣“反復(fù)滌蕩,去其塵土黃葉老梗使凈?!钡?dāng)沸水沖入茶杯時,仍不免會有 少許泡沫和葉梗浮于杯面。這既不雅致,亦給品飲帶來不少小麻煩,品茶者須不時用口吹開或用蓋碗蓋抹開漂在湯面上的“障礙”。看似悠閑高雅,實則是不得已而為之。但這些麻煩在工夫茶中已了無蹤影。

            工夫茶藝中的刮沫(或用蓋甌操作時的棄去頭沖水),就是去除泡沫的妙法。納茶時之“分層結(jié)構(gòu)法”,又可使經(jīng)過粗茶葉層過濾的茶湯澄徹?zé)o渣。 此外,工夫茶因杯小、香濃、湯熱,故啜后杯中仍有余香,這是一股比從茶湯上溢出的香氣更深沉、更濃烈的“山韻氣”,“嗅杯”因此亦成為其它瀹飲法所無而為工夫茶所獨有的雅趣。

            可見,工夫茶確實是既考究又科學(xué)的瀹飲法中的極致,是對《茶經(jīng)》“精極”精神的繼承與弘揚(yáng)。

            “和、敬”之為茶德,古今中外皆同??蛠砭床?,以茶示禮,增進(jìn)情誼,互愛同樂,是茶德的基礎(chǔ)。但是,這種“和敬”的情調(diào),在普通飲茶法中,只能借助外在形式予以體現(xiàn),難于融入茶藝本身。

            工夫茶的沖罐有單杯至四杯等規(guī)格。一般是:三人用二杯壺,四人用三杯壺,五人以上用四杯壺。這樣,當(dāng)每一輪茶灑罷,總有一位座客要輪空。因此在斟完首輪茶之后,小輩必敬長輩,主人要讓客人,便成為不成文的品茶規(guī)范。其后,則主客互讓、長幼互讓,謙讓之聲不絕于耳,和融氣氛充溢茶座,“和敬”的精神得到最充分又非常自然的體現(xiàn)。

            飲茶, 在滿足生理需求的同時又能給人以各種各樣的精神享受,這種享受就是“趣”。歷代士大夫皆視品茶為風(fēng)致高雅之事,須有幽雅的品茶環(huán)境。這可稱為“雅趣”。

            飲工夫茶亦要求有“窗明幾凈”、“小院焚香”一類的氛圍,但它又不拘泥于精致的環(huán)境。農(nóng)院中、工棚內(nèi):熒屏側(cè),宴會間,泉石林亭,集市商店,工余酒后,假日良宵……到處都有提壺擎杯、長斟短灑的人群。甚至在從前潮郡民間的游神過程中,身處鞭炮轟鳴、鼓樂喧闐、萬頭攢動的場合,邊走邊吹拉彈唱的游行隊伍,亦不忘抽暇飲上幾杯由隨隊進(jìn)退的專職人員所烹制的工夫茶。潮州市博物館收藏的制作精巧的金漆木雕“茶挑”,就是印證當(dāng)年這種奇特情景的實物見證。品茶,確已成為潮人日常生活中不可或缺的重要內(nèi)容。

            工夫茶既是可登大雅之堂的飲茶藝術(shù),又是跳出了狹隘的文人圈、扎根于大眾沃壤的民俗。雅中有俗,俗中有雅,雅俗共賞,大雅而大俗,這正是它的魅力與生命力之所在。人們從它身上既可尋求理趣,更可得到愉悅與怡樂?!耙缓没实蹅€阿爸,二好燒茶嘴邊哈……”從這種質(zhì)樸得有點粗魯?shù)拿裰V所映射出來的,正是一種為潮人所認(rèn)可的“茶中有樂,樂在茶中”的觀念。如果說,“和與敬”是工夫茶的總體精神的話,那末,“精”字,就是工夫茶的本色,而“樂”字,便是工夫茶的靈魂。

            潮州人之所以重視茶,并用茶厚(濃)茶薄(淡)來形容人情之厚薄,或有無“色水’(架勢),把“茶葉’叫做‘茶米”,將茶葉提高到與主食大米同等地位,是有其道理的。事實上,今天最好的茶葉比最好的大米價格昂貴得多。因為,茶葉的作用太大了。

            茶葉生長于高山峻嶺之上,沐浴煙霧,涵養(yǎng)泉水,吸日月精華,沒有污染,其品性高潔,其味芳香,富含茶素等各種營養(yǎng).尤其按照潮州工夫茶一整套沖沏技術(shù),好處很多。

            (1)興奮神經(jīng)。茶素,又稱茶香精,氣味芳香,能興奮神經(jīng)中樞,消除疲勞。茶葉的質(zhì)量,主要由茶素的含量決定;茶素易揮發(fā),貯藏不好會變味。但茶素在冷卻后又會凝結(jié)。茶壺的茶渣,就是茶素的凝結(jié)物。積久了,茶渣厚,不用茶葉,光泡水也能泡出茶的香味。故潮州民諺有“假力洗茶渣”之說,諷刺那些不懂亂干的人。

            (2)解膩減肥。茶葉中的茶多酚,雖含有鞣酸,屬單寧酸,多了對胃有破壞作用,但少量的茶多酚,卻可以幫助消化蛋白,起解膩減肥、除掉口臭的作用。

            (3)止渴解暑。茶葉止渴生津,解暑消痰,這是人所共知的。特別是喝工夫茶,走半天路程,仍感到齒有余香,喉頭不干。

            (4)解毒除臭。茶多酚有對抗煙堿毒素、中和酒精的作用,還能除臭去腥。清晨用茶葉水漱口,或吃魚腥之后用茶葉水漱口,能有效地除掉腥臭味。蘇東坡說他“每食已,輒以濃茶漱口,煩膩既去而脾胃自清?!痹诰茦浅晕r之后,備用茶水洗手,道理也在于去腥味。醫(yī)生教人用茶葉水洗破爛傷口,主要起消毒和凝結(jié)的作用。此外,茶葉還有利尿、明目、強(qiáng)心的作用,有補(bǔ)充維生素C和增加礦物質(zhì),利于血管柔和,防止血管硬化等作用。

            (5)防治癌癥。現(xiàn)代醫(yī)學(xué)科學(xué)發(fā)現(xiàn),茶可防癌,尤以烏龍茶和綠茶為佳。據(jù)說有個衛(wèi)生調(diào)查團(tuán)調(diào)查結(jié)果,發(fā)現(xiàn)產(chǎn)茶的山區(qū)極少有癌癥,因為山區(qū)空氣清新,無污染,人煙少,又多飲茶。

            (6)和氣啟智。工夫茶不是專為解渴的。它是一種合乎道德、科學(xué)和藝術(shù)的真善美的高級享受。工夫茶座洋溢著祥和的氣氛,共飲的人相敬相愛。茶具雅潔,沖沏精美,詩情畫意,開通思路,可以說是人間極樂。

            RM新时代官网

            1. <del id="arpep"></del>
                1. <rp id="arpep"><nobr id="arpep"><s id="arpep"></s></nobr></rp>

                      <del id="arpep"></del>
                      1. <del id="arpep"></del>
                          1. <rp id="arpep"><nobr id="arpep"><s id="arpep"></s></nobr></rp>

                                <del id="arpep"></del>
                              1. RM是什么平台 新世代RM官方网站 RM新时代专业团队|首入球时间 RM新时代注册 rm平台足球