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          1. 首頁(yè) /  茶文化 /  茶風(fēng)茶俗 /  六安神茶

            六安神茶

            蒙山出仙茶,無(wú)獨(dú)有偶,安徽六安產(chǎn)“神茶”。

            此茶叫“六安瓜片”,產(chǎn)于皖西的大別山區(qū),六安、金寨、霍山三縣。其中品質(zhì)最優(yōu)的是金寨齊云山蝙蝠洞所產(chǎn),故又名“道地瓜片”。

            相傳,很久以前,金寨麻埠鎮(zhèn)有個(gè)農(nóng)民叫胡林,在齊云山一帶替人炒制茶葉。一天,他采茶,來(lái)到一處懸崖石壁前,那兒古木縱橫,人跡罕至。忽然他發(fā)現(xiàn)幾株茶權(quán),茶葉蔥翠欲滴,極為鮮嫩,芽葉上還有茸茸白毛。胡林精于此道,知道是不可多得的珍品,馬上采摘下來(lái)炒制成茶。回家路上,他趕路心急,口干舌焦,便走進(jìn)一家茶館,將隨身所帶的山茶拿出來(lái)沖泡。開水一注入,只見壺中浮起一層白沫,恰似朵朵云霧,又如金色蓮花。一陣異香散發(fā)開來(lái),舉座皆驚,都說(shuō):“好茶,好茶!”后來(lái),胡林又回到山中,去找那幾株茶樹,可是峰回路轉(zhuǎn),再也找不到了。

            若干年過(guò)去了,有人在齊云山蝙蝠洞又發(fā)現(xiàn)了幾株茶樹,和胡林當(dāng)時(shí)描述的一模一樣,大家就稱之為“神茶”。據(jù)說(shuō),六安瓜片就是神茶的嫡系子裔。

            這是當(dāng)?shù)氐膫髡f(shuō),也就是老百姓編出來(lái)的故事,反映出人們對(duì)六安瓜片的推崇,頗有點(diǎn)“此物不應(yīng)人間有”的意思。有趣的是,一千年前的文人學(xué)士,也對(duì)這一帶的茶編過(guò)故事,同樣“神”得很。

            李德裕是中唐名相,據(jù)說(shuō)精于茶理。曾有一位官員出任舒州牧。李德裕對(duì)他說(shuō):“您到舒州任上,請(qǐng)給我寄三小袋天柱峰茶?!保ㄌ熘?,又名霍山,屬舒州,即今六安瓜片產(chǎn)地之一。)那位官員為了討好李丞相,獻(xiàn)上了數(shù)十斤。李德裕為官清正,拒不接受這份厚禮,便如數(shù)退還。第二年,那個(gè)舒州刺史即將離任,又一次向李丞相獻(xiàn)茶。這一次,他學(xué)乖了,采取少而精的方針,刻意搜求了幾小袋。李德裕欣然接受了。

            一次,李德裕對(duì)眾人說(shuō):“天柱峰茶可心消酒食毒?!庇谑钱?dāng)場(chǎng)試驗(yàn),令人烹了一甌茶,澆到肉食上,放于銀盒之中。第二天早上,打開一看,肉已化為水了。大家都很佩服李丞相的卓見廣識(shí)。(見唐佚名《玉泉子》,又可參南唐尉遲屋(加個(gè)"亻"旁)《中朝故事》)

            這當(dāng)然也是靠不住的小道,至少夸張得厲害。不過(guò),兩個(gè)傳說(shuō)結(jié)合起來(lái)看,倒可以透出點(diǎn)新消息,那就是六安茶的“神”,恐怕與其藥效有關(guān),所以明代聞龍《茶箋》稱六安精品,入藥“最效”。明代陳繼儒《農(nóng)圃六書》云:“六安可入藥,但不善炒,味苦而不發(fā)香。”清人張英《聰訓(xùn)齋語(yǔ)》也說(shuō):“六安尤養(yǎng)脾,食飽最宜?!?/P>

            其實(shí),這幫文人雅士未必懂什么藥理,既然大名鼎鼎的李德裕講過(guò)這類話,作過(guò)“實(shí)驗(yàn)”,當(dāng)可定論。于是,人云亦云,成了一種“思維定勢(shì)”,代代相傳。茶葉助消化,本為常事,任何茶葉均有此效,即便六安茶功效突出一些,也不致于靈到這種地步。因此,什么“最效”、“最宜”也只是想當(dāng)然耳。

            從文人角度講,茶有藥效,其滋味總要略遜一籌,(至于蒙頂仙茶,療疾之外,更能羽化成仙,另當(dāng)別論)所以六安茶名聲算不上特別好。但是老百姓實(shí)惠,茶既能解渴,又能治病,省點(diǎn)藥費(fèi),一物兩用,豈不妙哉。于時(shí),推崇倍至,視為“神茶”,并強(qiáng)調(diào)其形美質(zhì)佳。

            歷史上出名的六安茶,有“黃芽”、“小峴春”等。唐代李肇《國(guó)史補(bǔ)》將霍山黃芽列為名茶,唐代秦韜玉《采茶歌》稱贊說(shuō):“天柱香芽霧香發(fā),爛研瑟瑟穿荻篾……老翠香塵下才熟,攪時(shí)繞箸天云綠?!敝劣凇靶s春”,當(dāng)取“六安茶起,小峴春至”之意。明代王象晉《群芳譜》列有此茶,清代雍正年間《六安州志》稱贊它是“茶之極品”。從明代開始,六安茶列為貢品進(jìn)獻(xiàn)朝廷,到晚清方停止入頁(yè)。

            黃芽和小峴春,據(jù)古人描述,其形如片甲,葉軟,薄如鮮翼。近代,六安以瓜片出名,很可能由黃芽演變而來(lái)。六安瓜片呈瓜子形,具有獨(dú)特的加工工藝,分采片、攀片、炒片、烘片四個(gè)過(guò)程。采片時(shí),將新葉連梗采下,叫“留梗采法”。攀片時(shí),將斷梢上的芽一一攀下,第一葉制“提片”,第二葉制“瓜片”,第三、四葉制“梅片”。芽則制“銀針”,隨攀隨炒。然后趁熱裝入鉛桶內(nèi),封口貯存。

            六安瓜片形態(tài)特殊,色澤翠綠,十分可愛。茶香濃烈,味甘美耐泡,加上泡效顯著的傳說(shuō),因而在安徽,河南、山東一帶十分暢銷。

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