蘇茶，是現(xiàn)代茶人霍益民在春天寫(xiě)下的故事，這個(gè)故事鑄就了一個(gè)地理標(biāo)識(shí)：蘇園。蘇園是溫情的，蘇園也是有道的?；粢婷裥种铝τ趥鹘y(tǒng)文化的重塑，讓更多的人尋找到心靈的根。
這幾年，我們一些朋友，總會(huì)在清明和谷雨期間有個(gè)約會(huì)。約會(huì)的地方一直沒(méi)變，溧陽(yáng)天目湖畔的蘇園，這仿佛已成為春天的一個(gè)習(xí)慣和一份牽掛。我記得我的一個(gè)老師評(píng)價(jià)我時(shí)說(shuō)到“萬(wàn)物途經(jīng)他的漢語(yǔ)和人生，都重新長(zhǎng)出了綠色的葉子”，我很喜歡這句話，讓我無(wú)端地想起我也是一枚茶芽?jī)?，是春天的一只眼睛，是一抹賞心悅目的淡綠。
其實(shí)，我們以文學(xué)的名義相約，也因?yàn)橄肽钐K園里的東方葉子，有著中國(guó)細(xì)柔之美。蘇園主人霍益民兄一向?yàn)楹每偷娜迨?，想念蘇園，我們便紛紛逃離長(zhǎng)江兩岸城市里的喧囂，靜靜落坐蘇園。蘇園臨著天目湖，天目湖的水脾氣很好，和好脾氣的水一起生活，人才可獲取幸福。所謂“江南水鄉(xiāng)”大抵更有著水文化幸福的肌理。一杯蘇茶，即可對(duì)飲成數(shù)人，溫文儒雅的江南友人都變成了幸福的人。惟有在這里，我們好像和俗世無(wú)關(guān)，于寧?kù)o處看見(jiàn)了真實(shí)的自我。
春華秋實(shí)，說(shuō)的是一般農(nóng)作物的播收規(guī)律，茶葉應(yīng)該說(shuō)是個(gè)例外。這一片片青翠的葉子在華夏廣袤的土地上孕育了幾千年，它與二十四節(jié)氣中的清明和谷雨密切相關(guān)，以天地雨露為精華，適時(shí)在江南睜開(kāi)了清澈的眼睛：西湖龍井、金壇雀舌、宜興雪芽、溧陽(yáng)翠柏……它們帶著各自的籍貫陽(yáng)春白雪般舒人心懷。其實(shí)自西晉時(shí)期起，蘇南民間已采葉生煮羹飲，到五世紀(jì)的《桐君錄》更有“晉陵皆出好茗”的記載。于是采茶女與采蓮女、采菱女、采桑女一起溶入江南特有的風(fēng)情，她們勤勞的身影穿越唐詩(shī)宋詞平平仄仄里的月光，與吳越古老的農(nóng)耕文明同輝。
蘇茶，是現(xiàn)代茶人霍益民在春天寫(xiě)下的故事，這個(gè)故事鑄就了一個(gè)地理標(biāo)識(shí)：蘇園。蘇園是溫情的，蘇園也是有道的?；粢婷裥种铝τ趥鹘y(tǒng)文化的重塑，讓更多的人尋找到心靈的根。品一口蘇茶，聽(tīng)一曲江南小調(diào)，讀一段《小窗幽記》：“紙帳梅花，休驚他三春清夢(mèng)；筆床茶灶，可了我半日浮生。酒澆清苦月，詩(shī)慰寂寥花”，心里不免微起波瀾。我向來(lái)貪杯，只是喜剛烈的酒，想起那年在蘇園迷醉，且與蘇茶偶遇，那些東方葉子讓我的心變得柔軟起來(lái)。人，需要不同的東西安頓自己的歸宿。茶，就是其中一味。
記得著名數(shù)學(xué)家華羅庚在品嘗了家鄉(xiāng)人送去的茶葉后，深情地寫(xiě)道：“香，香不過(guò)家鄉(xiāng)茶；親，親不過(guò)故鄉(xiāng)人”，蘇園溢著江南的香，那香有著彌久長(zhǎng)遠(yuǎn)的故鄉(xiāng)的味道。 (張羊羊作者系中國(guó)作協(xié)會(huì)員，江蘇作協(xié)簽約作家)
