一年一度春風(fēng)拂，春暖花開(kāi)訪(fǎng)秀棠。是日，筆者就「紫砂名師談宜壺希望工程」專(zhuān)題采訪(fǎng)了紫砂工藝大師、宜興市長(cháng)樂(lè )弘陶藝有限公司總工藝師徐秀棠先生。徐秀棠，著(zhù)名紫砂雕塑陶藝家，在紫砂領(lǐng)域別樹(shù)一幟，造詣頗深，其作品具有鮮明的人文地域文化特征，擅長(cháng)以民間民風(fēng)民俗為題材，尤其以民間傳統風(fēng)格創(chuàng )制新品，在紫砂界獨領(lǐng)風(fēng)騷。下面是采訪(fǎng)時(shí)徐秀棠根筆者所談的主要觀(guān)點(diǎn)和內容。
紫砂的現狀
現狀并不是紫砂跌入最低谷，而是質(zhì)與價(jià)比較平穩而已。紫砂行業(yè)也存在著(zhù)一種自然淘汰。從紫砂熱必然要到紫砂亂，紫砂亂必然要到紫砂跌入最低谷。魚(yú)目混珠，泥沙俱下，這是現象。經(jīng)濟有經(jīng)濟的運行規律，藝術(shù)有藝術(shù)的發(fā)展規律，違反規律，結果必然是適得其反。紫砂現在陷入低谷狀態(tài)，這是較正常的，很多制壺的人做不下去，這是較正常的。鄉鎮村企業(yè)人員很多已經(jīng)無(wú)情地被淘汰，這也是較正常的?！干揭蚍e石自成高，澤以長(cháng)流方及遠?！棺鍪虑椴皇谴党鰜?lái)的，不是急于求成就能成功的，不是靠規模生產(chǎn)發(fā)展起來(lái)的，不是帶有私欲和利己目的、急功近利就能辦成的。
要尊重事物的發(fā)展規律。有些事，有些作品靠吹、靠編、靠代工、靠抄襲，這就會(huì )破壞規律，違反規律。只有反對火爆，反對突進(jìn)、突發(fā)、突變，才能遵循發(fā)展規律，事實(shí)也是如此，出現突進(jìn)，、突發(fā)、突變，火爆的「表面繁榮」，實(shí)際上就破壞了事物的發(fā)展規律。
紫砂的前途
人類(lèi)起源，社會(huì )發(fā)展到一定地步，需要日用器具一樣，同陶瓷發(fā)生了一定的關(guān)系。人類(lèi)社會(huì )過(guò)去、現在、將來(lái)都離不開(kāi)陶瓷。而紫砂陶藝是陶瓷品種中獨特的工藝品，可以說(shuō)，有人類(lèi)，就有紫砂飯吃，紫砂界總體來(lái)說(shuō)，好比是一個(gè)寶塔形的基礎態(tài)勢，大多數人是奠基石，人類(lèi)最多，塔層高些，人數要少些。越往高，人就越少。能成為塔頂──也就是頂尖高手名人，只能幾十年，甚至幾百年才能出現。層次區分要分清，藝術(shù)層次的區別，也只有積累經(jīng)驗，成內行后才能有所理解。別以為幾萬(wàn)人在制壺，就好象沒(méi)有高檔藝術(shù)品。不要用「絕對經(jīng)濟」的眼光來(lái)衡量藝術(shù)的發(fā)展。要先有名作，才能出現名人。而不是所有名人的作品，全部都是名作。這就是內行與外行的區別、收藏標準的區別、鑒定標準的區別。
紫砂的展望
既然前途是光明的，那就需要腳踏實(shí)地，實(shí)心實(shí)意地追求藝術(shù)，追求創(chuàng )新，追求質(zhì)量，靠自身的行動(dòng)，靠自身的實(shí)力，靠自身的聰明才智，持之以恒，那一定還會(huì )出很多藝術(shù)家，還會(huì )出很多好的作品?？繚撔你@研、潛心制作的人，他的作品不等于賣(mài)不出去，而是客商、藏家仍然認可。
傳統與現代的爭論比較激烈。爭論是好事，要順其自然，遵循市場(chǎng)規律，遵循藝術(shù)發(fā)展規律，誰(shuí)也不要橫加干涉，誰(shuí)也不要妨礙誰(shuí)，誰(shuí)也不要靠攻擊對方去生存、去發(fā)展；不要攻擊，不要扼殺，特別是不要去貶低別人來(lái)突出自己。人們要吃茶，就要使用器皿，就有人喜歡紫砂。只要人們需要，只要社會(huì )認可，就各自發(fā)展。你發(fā)展你的，他發(fā)展他的。藝術(shù)的歸宿在于人文地理，在于民族傳統。
紫砂從低谷到平穩，從平穩到提高，質(zhì)上去，價(jià)才上去，這是較正常的。出了名作，才有名人。傳統技藝的保存，傳統流派的研究，壺藝家、收藏家、學(xué)者、評論家、史學(xué)家的互相了解與溝通，這些因素，再加上紫砂陶藝家自身的繼承、發(fā)揚、開(kāi)拓、發(fā)展，千錘百煉，修正美化，到達精美的地步，到達完美的地步，還愁沒(méi)有市場(chǎng)，沒(méi)有生命力嗎！
