現(xiàn)在市面上常見的巖茶一般分為單品種茶和拼配茶，單品種茶以當(dāng)家品種水仙和肉桂多見，拼配茶以大紅袍為主。
關(guān)于單品種茶
其實，單品種茶也非同一品種，同一片山場，同一天采摘，同一個師傅制作，沒有經(jīng)過拼配的茶，一般也都是歸堆，即品質(zhì)、口感差不多的同品種茶拼堆以后的產(chǎn)物。
喝單品種茶重點在于鑒別這泡茶的品種特征是否突出、香氣幽長、飽滿，茶湯醇厚、細(xì)滑、回甘強烈等。一般來說，單品茶都是同一批次、同一山場的，若是不同山場或者不同品質(zhì)茶的亂拼，一般葉底會很花很雜，這種茶不能稱為好茶。
如何理解拼配
拼配的誕生不是為了亂拼亂賣，而是為了取長補短。比如奇蘭、金觀音、黃觀音等小品種茶香氣高揚，但水感都偏薄，而水仙的滋味醇厚，若山場不夠硬、工藝不夠好，時常會香氣難顯，就可以采取拼配的方式，讓最后出來的這泡茶香氣和水都很好，這就是拼配茶的初衷。如今拼配的工藝更多存在于拼配大紅袍上，拼配大紅袍一般不會簡單的兩個品種放一起，而是多個品種的茶，根據(jù)其特點，按照一定比例混合均勻，然后再經(jīng)過簡單的焙火去除雜味、融合不同品種的茶味，使茶的香、味統(tǒng)一。
關(guān)于母樹大紅袍和純種大紅袍
1964年前武夷山天心巖九龍窠大紅袍母樹只有三株，1980年建九龍窠名叢圃時，將大紅袍母樹原臺面東側(cè)依地勢連接新砌小臺階兩級，分別由母樹1、2號株壓條移栽，每臺各植一株。這樣原來只有4株，加上新植2株，現(xiàn)在共有六株。其中，第4號株由何時何人種植不詳。
我們熟知的這六顆母樹大紅袍，被稱為母樹大紅袍，分別有三個品種（奇丹、雀舌、北斗），在2006年就被要求停止采摘，現(xiàn)在已成為景點供游客觀賞。然而關(guān)于母樹的品種問題，也是各有各說法。然而，真正的大紅袍是個誰也沒見過，誰也說不清的東西。
當(dāng)初，武夷山政府為了更好的推廣武夷巖茶，說是那六顆母樹，經(jīng)省農(nóng)科院專家們鑒定，三個品種的香型，口感基本一致，因而統(tǒng)一命名“大紅袍”。
后來這三個品種經(jīng)武夷山茶科所進(jìn)行無性繁殖研究成功，正式推向市場，同時號召茶農(nóng)們廣泛種植，以純種大紅袍命名，才有了今天市場上的所謂“純種大紅袍”。隨著大紅袍的盛行，正宗之爭泛起，而今武夷山已經(jīng)普遍公認(rèn)“奇丹就是大紅袍”的說法。
其實吧！連大紅袍是到底是誰都沒清楚，純種大紅袍是奇丹、雀舌、北斗根本沒有意義，這其中更多的是利益而已。
關(guān)于拼配大紅袍
1985年陳徳華所長帶崇安縣茶科所員工用優(yōu)質(zhì)巖茶名叢、肉桂、水仙、奇種等拼配出大紅袍風(fēng)味茶品，創(chuàng)制商品大紅袍，如今市場上最多的大紅袍。
拼配大紅袍最重要的是其口感統(tǒng)一，不能喝出單品種的特征，其次是拼配茶的原料要好，全正巖茶拼配肯定會比全外山茶拼配的品質(zhì)好得多。不同的茶師所注重的口感不同，但其韻味是不可改變的。
大紅袍的傳統(tǒng)特征應(yīng)當(dāng)具備香幽遠(yuǎn)，無澀味，耐沖泡，巖韻顯，回味足。品飲時只要香氣、味道統(tǒng)一，水夠不夠厚、滑，香氣是否細(xì)膩、幽長，回甘是否強烈、持久就好，而不用管其品種特征。
純種好還是拼配好
每個人的口感不同，但是對于好茶好口感的追求是一樣的，沒有任何一個人的口感會一成不變。可能現(xiàn)在你比較喜歡喝特性突出的單品茶，可能十年后你更喜歡深沉穩(wěn)重的拼配，當(dāng)然，這些都有一個大前提：好茶。
一泡好茶喝完至少身體是輕松、舒適的，茶湯通透明亮，口感醇厚、飽滿、細(xì)滑、喉感清爽，沒有苦尾、不掛口，回甘強烈、持久；茶香細(xì)膩、幽長。
純種我們喝的是個性，拼配我們喝的是融合，你喝得舒暢就是好。
