“古道西風(fēng)瘦馬”。翻開(kāi)塵封的歷史，松州是四川一座非常古老的邊陲重鎮(zhèn)，松州在藏語(yǔ)中稱(chēng)為“茸曲”，意為岷江城。在《松理茂懋汶邊務(wù)鳥(niǎo)瞰》書(shū)中記載：松州古道其間鳥(niǎo)道羊腸，千回百折，長(zhǎng)峰巨嶺。棋布星羅，水不可行舟、陸不可并轡。在民間至今還流傳著“三腦九坪十八關(guān)，一鑼一鼓上松潘”的歷史佳話(huà)。松州古道如詩(shī)一般的古老，也如詩(shī)一般的蒼涼。歷史是不會(huì)死亡的，即便它已陳舊，即便它已遠(yuǎn)去，即便它已消失，它都靜靜的躺在歷史的書(shū)籍里，等待著后人來(lái)翻動(dòng)，來(lái)閱讀，來(lái)了解。
千回百轉(zhuǎn)的羊腸小道中，馬幫把平武、北川、安縣、彭州、什邡的茶葉、瓷器、絲綢、布匹和鹽從都江堰運(yùn)往松潘集散地。在這古驛道上，一個(gè)馬幫從灌縣（即今天的都江堰）出發(fā)到松州(680華里)在崇山峻嶺中要走20天。
松州古城位于四川省西北部，阿壩藏族羌族自治州東部，自古以來(lái)即為川、甘、青三省商貿(mào)集散地，有“川西北重鎮(zhèn)”、“邊陲重鎮(zhèn)”、“高原古城”“戰(zhàn)略要沖”之稱(chēng)。目前又是連接九寨溝、黃龍、大草原等重要景區(qū)的中繼站 。
古城海拔2850米， 1991年被列為省級(jí)歷史文化名城，2001年被列為國(guó)家級(jí)文物保護(hù)單位。 它以數(shù)千年來(lái)積淀的歷史文化、各民族風(fēng)格各異的風(fēng)土民情吸引了大量的中外游客。
進(jìn)入松州縣城，方圓十里的城門(mén)城墻高大古老，保存完好。 古城墻門(mén)堡始建于明太祖洪武十二年松州衛(wèi)和潘州衛(wèi)合并為松鄱一時(shí)。松州城內(nèi)城外廓，甕城（月城）女墻（雉諜）、馬面、炮臺(tái)規(guī)模完整，有覲陽(yáng)門(mén)、延葷門(mén)、威遠(yuǎn)門(mén)、鎮(zhèn)羌門(mén)、臨江門(mén)、阜清門(mén)、小西門(mén)七道城門(mén)，每道城門(mén)施馬面、嵌石門(mén)媚，門(mén)媚柱礎(chǔ)雕石蓮花。門(mén)洞用六面體條石拱券，門(mén)基條石為奔馬流云浮雕。
據(jù)《松潘縣志》記載，明洪武十二年（1379年）平羌將 軍丁玉在平定威、茂士官董貼里叛亂軍，揮師北進(jìn)，進(jìn)駐松州之后，上書(shū)皇帝朱元璋，建議在松州設(shè)置軍衛(wèi)。
松州設(shè)衛(wèi)時(shí)，丁玉調(diào)寧州衛(wèi)高顯來(lái)松負(fù)責(zé)筑城事宜，在西緣山麓，東傍江岸以上筑墻，歷時(shí)五年，筑成一段城墻，古墻磚長(zhǎng)50厘米、寬25厘米、厚12厘米，所有灰漿系用糯米、石灰、桐油熬制而成，每塊青磚重達(dá)30公斤，砌成十多米高，6200多米長(zhǎng)的城墻，工程艱巨。用糯米、桐油、石灰混合熬制的灰漿粘砌。造工堅(jiān)實(shí)，經(jīng)數(shù)百年風(fēng)雨而不蝕不壞。傳說(shuō)修成如此規(guī)模的城墻，動(dòng)用了上萬(wàn)軍士民夫，用三分之一的人燒磚、三分之一的人修筑，三分之一的人采金以補(bǔ)修城費(fèi)用。 整體布局內(nèi)城跨江沿山構(gòu)筑，呈等腰三角形，并筑有外城和甕城，與古城的地形、山勢(shì)、水流非常巧妙的融合在一起。今天，在松潘的“窯溝”、“窯壩”上，遺留有為筑城燒制青磚而造的古窯遺跡。
唐武德元年（618年）在此地置松州，兩宋因之，元為松、潘、疊、宕、威、茂等處宣慰司，明置松潘衛(wèi)，清改松潘廳。松州城是歷代兵家必爭(zhēng)的邊陲軍事重鎮(zhèn)，明王在松潘設(shè)立了專(zhuān)營(yíng)茶、鹽、馬的茶馬署，通過(guò)以茶馬易法，在藏區(qū)換取大批良馬以充實(shí)軍隊(duì)，是漢民族與少數(shù)民族茶馬互市的商貿(mào)集散地，是四川省現(xiàn)存城檣中首屈一指的古城遺址。
史載古松州“扼岷嶺，控江源，左鄰河隴，右達(dá)康藏”、“屏蔽天府，鎖鑰陲”，故自漢唐以來(lái)，此處均設(shè)關(guān)尉，屯有重兵。 唐朝時(shí)，吐蕃首領(lǐng)松贊干布派使者前往長(zhǎng)安求婚。使者路過(guò)松州，被州官扣押，松贊干布大怒，親率大兵二十萬(wàn)入侵，唐都督韓咸戰(zhàn)敗，唐太宗命吏部尚書(shū)率軍抵達(dá)松州，經(jīng)川主寺一役，唐軍大勝。松贊干布返藏后又遣使臣送黃金以求通婚和好，太宗曉以大義，將文成公主嫁與松贊干布，傳為千古佳話(huà)。
著名女詩(shī)人薛濤曾被流放到松州，她曾寫(xiě)下了具有政治遠(yuǎn)見(jiàn)的《籌邊樓》史詩(shī)。
“岷江有聲萬(wàn)里滋潤(rùn)無(wú)私藏”。 松潘城內(nèi)，小橋流水，景觀(guān)獨(dú)特，古樸別致的古松橋跨越滾滾岷江，向大家講述著松州城內(nèi)“茶馬互市”的歷史。一條湍急而清澈的河流從松潘古城的東端穿過(guò)環(huán)城路向西流，在切過(guò)中央大街后，轉(zhuǎn)往南流，從南城門(mén)左側(cè)流出松潘古地使得整個(gè)松潘古城屯時(shí)活潑生動(dòng)起來(lái)，尤其是河兩岸的人家，依著河岸在河面上架起以四川古建筑形象為基礎(chǔ)，引入了松州民居的穿斗結(jié)構(gòu)的特色民居，一片連一片的平房和在平房中兀自聳立的城墻、體現(xiàn)和點(diǎn)綴了藏式和回式風(fēng)格的特色仿古建筑，加上唐式風(fēng)格的街燈， 欣賞遠(yuǎn)山近水，非常的寫(xiě)意。茶與馬的交易歷經(jīng)畜產(chǎn)品、中藥材、布匹、五金及其他百貨的交易發(fā)展到今天，更擴(kuò)充到了繁榮的旅游業(yè)，讓我們回到“大唐”，體驗(yàn)這古風(fēng)古味。
松潘還是一處重要的歷史紀(jì)念地。清咸豐年間，稅賦沉重，由此引發(fā)了一場(chǎng)轟轟烈烈的藏、羌人民反清大起義。起義歷時(shí)六年，領(lǐng)導(dǎo)這次起義的領(lǐng)袖是松潘羌族女英雄額能作。起義軍曾攻下九關(guān)六堡，占領(lǐng)松潘古城（今松潘縣城）兩年，多次擊敗清軍圍攻，消滅清軍數(shù)千人。
在漫長(zhǎng)的歷史風(fēng)雨中，這里的藏、羌、回、漢民族與古城一道歷經(jīng)了無(wú)數(shù)的戰(zhàn)亂興裒，古城墻記載和顯示著風(fēng)云變幻的滄桑和深沉豪邁的民族風(fēng)格。如今登臨城頭，可飽覽周?chē)男蹓丫吧芍莩且咽ノ羧展シ缿?zhàn)守的用途，成為人們憑吊古戰(zhàn)場(chǎng)的一大名勝，定會(huì)激發(fā)起無(wú)限的感慨與懷想。
自唐代開(kāi)始，吐蕃便用馬匹和唐王朝建立起了以物易物的交換關(guān)系。文成公主和松贊干部成親的塑像不僅成為松州古城入口的標(biāo)志性建筑物，向人們述說(shuō)著千余年前在此發(fā)生的促使文成公主入蕃和親的“唐蕃之戰(zhàn)”，而且城墻各點(diǎn)布置古戰(zhàn)車(chē)、弓弩、拋石機(jī)、煙火、莽號(hào)、戰(zhàn)鼓、唐代官兵石膏塑像，盡現(xiàn)邊關(guān)戰(zhàn)場(chǎng)歷史風(fēng)云。
高厚的城墻，嚴(yán)峻冷漠，鐵壁似地橫亙。圓形的城門(mén)洞，無(wú)門(mén)關(guān)，不分晝夜地敞開(kāi)著，人車(chē)畜隨時(shí)可以進(jìn)進(jìn)出出，城門(mén)洞上方，斗大“松州”二字，游客將在硝煙彌漫中感受遠(yuǎn)古戰(zhàn)場(chǎng)的悲壯與宏大。飛閣流丹、畫(huà)棟雕梁的南橋象一條玉帶的扣子把南北兩條大街緊緊相連。橋下的岷江把個(gè)松州城攔腰截?cái)啵瑩?jù)說(shuō)是萬(wàn)鰲為破風(fēng)脈，斬象腿而開(kāi)鑿的。“水打穿城過(guò)，月映古松橋”從此成了松州一景?，F(xiàn)場(chǎng)融入藏族“酥油茶”、石磨手推糌粑、紡線(xiàn)、織地毯、編織氆氌等場(chǎng)景，再顯唐代邊塞古城藏漢各族人民共同生活，質(zhì)樸善良，團(tuán)結(jié)和睦的盛世局面，共同建設(shè)著美好家園。
在朦朧白亮的夜色中，明晰可見(jiàn)。城墻上的垛口，列列凸現(xiàn)。飛檐翹角的箭樓，輪廓分明地屹立。掛在箭樓角上的銅質(zhì)風(fēng)鈴，微微地晃擺，發(fā)出串串清脆的銅質(zhì)聲響，讓人恍惚地覺(jué)得，流淌的氣流中，夾帶著遠(yuǎn)古高原的韻律。
多彩的服飾、獨(dú)特的習(xí)俗、別致的建筑……古城內(nèi)居住著藏、羌、回、漢各族兒女，各民族相互影響，相互融合，在保持各自的個(gè)性，形成了獨(dú)特、悠久而濃郁的民族風(fēng)情和地方特色。在各具特色的“逸情廣場(chǎng)”、“松州廣場(chǎng)”、“大唐松州廣場(chǎng)”、“古韻廣場(chǎng)”上，聽(tīng)一曲藏歌，跳一曲鍋莊，讓我們更深切的感受這濃郁的民族風(fēng)情。
如今的古城松潘 ，人們對(duì)它進(jìn)行了重新定位：與黃龍、九寨齊名的又一人文景觀(guān)，以千年古城文化為底蘊(yùn)，突出唐、明、清時(shí)期建筑風(fēng)格，把松州古城打造成為九環(huán)線(xiàn)上與黃龍和九寨溝齊名的中國(guó)高原第一文化古城。
晚上的松潘城很熱鬧，這里的價(jià)錢(qián)較實(shí)惠，可以選購(gòu)一些牦牛肉干、民族工藝品、藏刀什么的帶回去。路邊到處都有燒烤攤，小店和飲食店開(kāi)到11點(diǎn)。如果喜歡牦牛頭的話(huà)，根本無(wú)需用錢(qián)買(mǎi)。市場(chǎng)賣(mài)新鮮牦牛肉的地方到處都有丟棄的牦牛 ，帶著肉絲和血跡?？梢阅眠@些原始的牦牛頭叫當(dāng)?shù)厝思庸?，幾十元錢(qián)就行了。如果不怕麻煩的話(huà)盡可以帶回來(lái)做家居裝飾。
松州街上，商店里大多經(jīng)營(yíng)著瑪瑙、玉器、銀具、金貨、飾物、皮毛等藏區(qū)特有的物品，五光十色，琳瑯滿(mǎn)目，應(yīng)接不暇。各種物品發(fā)出或淡紅、或碧綠、或白亮、或金黃等。
在松州的大街小巷，我們依然能夠看到成群結(jié)隊(duì)的趕馬人，聽(tīng)到他們的高聲吆喝。這些馬幫，已不是茶馬古道上的馬幫了，他們馱的不是布匹、鹽、茶，而是外地游人。這些客人一般來(lái)自東南亞或港澳，他們是來(lái)體味高原古老的民風(fēng)民俗，騎馬翻山看景來(lái)了。松潘順江農(nóng)民李貴權(quán)就是一個(gè)牽馬的，僅有小學(xué)文化的他，1996年組建了“快樂(lè)的小路騎馬旅游公司”。1997年7月，在河南洛陽(yáng)師專(zhuān)任教的蘇格蘭姑娘羅娜·安妮·威爾金斯在松潘騎游，認(rèn)識(shí)了李貴權(quán)，沒(méi)想到李貴權(quán)竟以一口流利的英語(yǔ)與她交談，兩人在這茶馬古道上點(diǎn)燃了愛(ài)火。1999年7月18日，一只由30匹馬組成的馬隊(duì)迎親來(lái)了，在松州古城依照中國(guó)傳統(tǒng)形式，李貴權(quán)與這位蘇格蘭金發(fā)碧眼的姑娘舉行了婚禮。
松州茶馬古道的歷史是深厚的，它不僅僅是一條古道，一條供馬幫行走的古道，隨著社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展，它已成為一條連結(jié)大西北的紐帶，是民族融合與經(jīng)濟(jì)發(fā)展、文化交流的大通道。
“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)”。重走松州的茶馬古道，沿途可以領(lǐng)略玉壘關(guān)、雁門(mén)關(guān)、大石關(guān)、黃勝關(guān)……
在雪山中，在草甸上，在山梁上，四處可以尋覓到它的蒼涼，可以撫摸歷史深處的體溫，可以聆聽(tīng)趕馬人時(shí)而流暢、時(shí)而歡樂(lè)、時(shí)而憂(yōu)傷的吆喝聲，不知不覺(jué)中在茶馬古道上串起千年的歷史。如今，松州的茶馬古道已成為川西北高原南來(lái)北往的交通大動(dòng)脈和黃金旅游線(xiàn)。
