數(shù)千年了，云南和東南亞各地的茶商，通過茶馬古道，把“普洱茶”與“云南”一起聲名遠(yuǎn)播。歷史進(jìn)入了新世紀(jì)，云南人又一次想起了老祖宗們?cè)?jīng)利用馬幫長(zhǎng)途馱運(yùn)普洱茶的經(jīng)歷，興起了新的重走“茶馬古道”熱潮，開始了新時(shí)代的茶文化新篇章。
伴著原始的三弦曲，一串串馬鈴聲，從云南邊地走來的臉龐黝黑的“馬鍋頭”，馱起醇香的普洱茶，踏著先民的足跡，沿著古代馬幫的蹄印，一路山水一路歌，云南馬幫，從遙遠(yuǎn)的“茶馬古道”越過長(zhǎng)江，跨越黃河，走進(jìn)中原大地。
今天，滇馬依舊、古道依舊、普洱茶依舊，搖響馬幫古韻傳承千年古茶。云南馬幫在中國(guó)大地上掀起了一股股普洱茶文化熱潮。馬幫們利用了運(yùn)輸過程中茶葉在不同地域、氣溫下“自然發(fā)酵”，形成了云南普洱茶越陳越香的獨(dú)特品質(zhì)。更重要的是，今天的云南人通過新“茶馬古道”，向世人展示了博大精深的普洱茶文化！
某省報(bào)業(yè)集團(tuán)，每年三月，為了讓在北京參加“兩會(huì)”的代表委員，能夠在會(huì)議期間也看到“家鄉(xiāng)的報(bào)紙”，明知京城有“寬帶免費(fèi)電腦上網(wǎng)”的賓館飯店，完全有現(xiàn)成的互聯(lián)網(wǎng)網(wǎng)站和“家鄉(xiāng)報(bào)紙”網(wǎng)絡(luò)版，但不用不看，而是精心安排其下屬發(fā)行公司，不計(jì)成本、時(shí)間、人力和物力，半個(gè)多月里，天天“飛機(jī)送報(bào)”到京城，還大言不慚地在自己的報(bào)紙上大篇報(bào)道，大幅圖片自我吹噓：“遠(yuǎn)在北京參加兩會(huì)的代表委員看上了家鄉(xiāng)的報(bào)紙?！憋w機(jī)送報(bào)不可能不花錢吧，代表委員真就“免費(fèi)看報(bào)”了，又能怎么樣？如此“飛機(jī)送報(bào)”并免費(fèi)讀報(bào)，真不知讓普通老百姓和普通讀者能說些什么。
傳播信息，從本質(zhì)和形式上說，被傳播者只要“知道了”就可以了。沒有必要非得手捧一張張紙質(zhì)的“家鄉(xiāng)的報(bào)紙”吧。畢竟，信息還不是茶葉，絕大多數(shù)新聞信息接受者，并非收藏報(bào)紙愛好者?，F(xiàn)代的新聞信息傳播，非要讓遠(yuǎn)在外鄉(xiāng)的人們手里拿著“家鄉(xiāng)的報(bào)紙”，才是貨真價(jià)實(shí)的新聞宣傳嗎？未必吧。
如果說，通過馬幫馱茶，云南新馬幫再次馱起醇香的普洱茶，廣泛開展了普洱茶文化宣傳交流、交易活動(dòng)，將云南民族文化與普洱茶的博大精深，通過馬幫的長(zhǎng)途運(yùn)送，傳播和宣傳出去，多少還有某些積極意義。而“飛機(jī)送報(bào)”給兩會(huì)的代表委員，除了作秀之外，真不知道還有什么特殊的必要。
