紫砂茶具起始于宋，盛于明清，流傳至今。在明代中葉以后，逐漸形成了集造型、詩詞、書法、繪畫、篆刻、雕塑于一體的紫砂藝術(shù)。這
項圣思，明末清初制陶名藝人，生卒不詳。相傳為修道人，姓項，能制陶杯，大于常器?；ㄈ~、干實無一不妙，見者不能釋手。二十年前
新世紀(jì)十年，當(dāng)代紫砂陶瓷藝術(shù)在各種危機的沖擊、考驗下，實現(xiàn)了跨越性的、堪可告慰的轉(zhuǎn)型，更加以文化內(nèi)涵作為藝術(shù)定位，逐漸在
宜興紫砂壺以其溫潤樸茂的材質(zhì)、獨具匠心的表現(xiàn)形式、氣韻生動的造型藝術(shù)、精湛唯美的手工工藝贏得了無以數(shù)計的收藏家的盛譽。紫
紫砂壺的風(fēng)格特色，與其它門類的工藝美術(shù)作品是共通的。書畫、金石、玉器、織繡歷來是分為多種層次的，最高層次當(dāng)屬于藝術(shù)層次，
就紫砂壺型創(chuàng)作而言，通常有七病，可做賞析紫砂參考之用，收藏時也當(dāng)忌此類作品。一忌臃腫：造型之道，多一分則胖，少一分則瘦。
近些年來，經(jīng)過眾多相關(guān)專家學(xué)者的不懈努力，同時結(jié)合近年來地下出土物的印證，對紫砂壺制作年代鑒定的準(zhǔn)確性已大有提高。我們可
茶具收藏自古就有，既能實現(xiàn)泡茶的功能，又能作為家居裝飾，同時還具有一定的增值空間，在經(jīng)濟條件允許的條件下，許多茶友都愿意
隨著飲茶之風(fēng)的興盛以及各個時代飲茶風(fēng)俗的演變，茶具的品種越來越多，質(zhì)地越來越精美。在選擇一些茶具的時候，更要講究和諧和搭
清代道光年間《禹州志》記載：州（即禹州）西南六十里，亂山之中有鎮(zhèn)曰神垕。有土焉，可陶為磁。對鈞瓷釉色之美，明代張應(yīng)文著文
