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      談敏解析菩提壺的創(chuàng)作

       談敏,朱可心第三代傳人、國家級(jí)高級(jí)工藝美術(shù)師胡永成嫡徒、宜興錦達(dá)陶藝有限公司主創(chuàng)藝師、“奇神紫砂陶藝術(shù)交流社”技術(shù)總監(jiān)、中國工藝美術(shù)協(xié)會(huì)會(huì)員、“大名陶”紫砂藝品創(chuàng)始人。

      1968 年生,師承朱可心門系第二代――國家級(jí)高級(jí)工藝美術(shù)師胡永成,具有一定的專業(yè)技術(shù)水平和創(chuàng)新能力。作品以全手工光素器見長,豁達(dá)大度透出陽剛之氣,簡括玲 瓏不失俊逸之美。豈今,作品已為姚明、丁俊輝等多位世界冠軍喜愛和收藏,在國內(nèi)體育界小有名氣。2005年被聘入宜興市紫砂工藝廠----錦達(dá)陶藝有限公 司研究所,創(chuàng)建“大名陶”紫砂工作室,新作頻頻,深得業(yè)內(nèi)好評(píng),屬同輩藝人中不可多得的佼佼者。其中菩提壺更是他代表性的作品,對(duì)于菩提壺的創(chuàng)作過程以及含義也是很有講究的。

       

       

      談敏紫砂作品《菩提》

      《菩提》壺的創(chuàng)作融入中國傳統(tǒng)佛教文化元素,新穎而又雋永。作品樸素高雅,文氣氤氳,甚得真趣。形式與內(nèi)涵的統(tǒng)一,技藝、理性、情感的完美結(jié)合,現(xiàn)代與古典元素的兼收并蓄。他向傳統(tǒng)致敬而又不囿于傳統(tǒng),作品風(fēng)格率性脫俗,守拙時(shí)含蓄雅致,革新時(shí)恣意流暢。

      《菩提》壺的意境是圣潔的,菩薩端坐在蓮臺(tái),通過壺體造型詮釋“茶禪一味”的真諦,道出了“相期以茶”的心聲。禪心仁厚,不凈不詬;眾志成城,并力同心。善因善果是菩提之大慈愿力。深情播種仁愛之因,以扶羸弱,以度困厄,以結(jié)不息善緣。其所流露出的空靈、虛緲的時(shí)空意識(shí)已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了形式表現(xiàn)的具象性,使人覺出其中有一種被凝固了的節(jié)奏和音符,仿佛余音未止,搖曳出縷縷高妙韻旨。高度感情化和理性化了的壺藝創(chuàng)作與自己的心態(tài)、個(gè)性有機(jī)地結(jié)合在一起,其作品凝固著瞬間感悟,凝固著生命激情,充分展現(xiàn)了紫砂壺藝原創(chuàng)性魅力。

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