紫砂壺的鑒賞沒有一個(gè)固定的標(biāo)準(zhǔn)，這是一個(gè)仁者見仁智者見智的問題，俗話說得好“情人心里出西施”，每個(gè)人所喜歡的的標(biāo)準(zhǔn)不一樣，所鑒賞的標(biāo)準(zhǔn)也有區(qū)別，就像一千個(gè)人眼里就有一千個(gè)哈姆雷特般，也許你認(rèn)為是特別寶貝的一把壺在別人看來不一定是最好的，所以對于鑒定這一塊沒有一個(gè)特定評判體系。
當(dāng)然鑒賞紫砂壺不能脫離最基本的幾個(gè)方面，即老藝人們常說的做壺?zé)o定法，但壺中有方圓。以前工藝美術(shù)大師顧景舟就曾說過一把好的紫砂壺必須“形、神、氣、態(tài)俱佳”四個(gè)方面分別指的是外形、神韻、氣質(zhì)以及儀態(tài)，只有這四方面貫通一氣才是一件真正的完美的作品。而對于紫砂壺的鑒賞其他人也有他們自己的看法，其中有一位壺友就認(rèn)為，一把優(yōu)質(zhì)紫砂壺需也需具備四個(gè)特征，如下：
有緣分，就是在你離開它的時(shí)候，你老是想念它。它的相貌，它的影子，老在你的眼前晃蕩。這一條特別重要，也是我最新的體會。你特別惦記的那把壺，買回家來一般錯(cuò)不了。如果不買，你的心里老是會不舒服，日子也就過得不快活了。等你下了決心準(zhǔn)備去買的時(shí)候，早被人家買走了。
要耐看，就是要經(jīng)得起仔細(xì)地看、反復(fù)地看，令人常看常新、百看不厭。有些壺，乍一看驚心動魄，再一看粗制濫造;今天看花枝招展，明天看興味索然。優(yōu)秀的藝術(shù)品是有神韻、有靈魂的。能否將飄逸的紫砂魂凝聚在作品中，是對紫砂藝人最苛刻的要求與考驗(yàn)。因此，要達(dá)到經(jīng)看、耐看的標(biāo)準(zhǔn)，不僅要求作者在設(shè)計(jì)理念上有內(nèi)涵、有創(chuàng)意，同時(shí)要求每一個(gè)細(xì)節(jié)都做得無可挑剔，每一道工序都完成得盡善盡美。
要好看，就是要養(yǎng)眼，要出眾，要在林林總總的紫砂壺中超凡脫俗、風(fēng)騷獨(dú)領(lǐng)，使人過目不忘，一見傾心。需要特別指出的是，養(yǎng)眼不是搶眼，出眾也不是出位。那種企圖通過奇異的造型、怪誕的裝飾來搶奪眾人眼球的作品，雖然具有視覺上的誘惑力，但由于過于花哨，是不可能養(yǎng)眼的。
有意味，是指作品有思想、有哲理、有玄機(jī)、有趣味。高層次的思想、哲理、玄機(jī)和趣味，常常又具有說不清、道不明的特征。老子的“道可道，非常道;名可名，非常名”，揭示的就是這一特征。陶淵明的“此中有真意，欲辨已忘言”，描述的也是這一現(xiàn)象。對于那些說不清、道不明的思想、哲理、玄機(jī)和趣味，人們常常會籠而統(tǒng)之地稱之為“妙”。妙是一種境界，一種天趣，一種令人感到其味無窮、美不勝收的審美感受。因此，如果一把紫砂壺，能夠讓人感到妙不可言了，那一定是壺中精品、紫砂極品。
