歷史文化價(jià)值欣賞搞收藏就是收藏歷史，因?yàn)槭詹貙?duì)象是一定歷史文化的產(chǎn)物，又是當(dāng)時(shí)歷史文化成就的物證，只要是有價(jià)值的收藏品，都蘊(yùn)含著特定的歷史文化信息，折射出特定的社會(huì)生活和文化內(nèi)容。古代瓷器在反映歷史上毫不遜色于其他歷史遺物。從商周時(shí)代出現(xiàn)的原始瓷器到東漢晚期燒制成功的真正瓷器；從六朝青瓷到唐代的“南青北白”；從宋代的名窯爭(zhēng)輝到元明時(shí)期景德鎮(zhèn)的一枝獨(dú)秀；從清三代的繁榮昌盛到光緒年間的回光返照，一部中國(guó)古代陶瓷史，從一個(gè)重要的側(cè)面述說(shuō)著中華民族的興衰榮辱，印證著這個(gè)偉大民族的聰明才智。每一件古代瓷器都是一頁(yè)教科書，讀懂了歷史才能真正認(rèn)識(shí)古瓷，而反過(guò)來(lái)說(shuō)也一樣，認(rèn)識(shí)了古瓷才能更加深刻地理解歷史。例如，談起以落后游牧生產(chǎn)方式為特征的蒙古人所建立起來(lái)的元朝，人們印象中是異族統(tǒng)治、征戰(zhàn)不息、社會(huì)倒退、民不聊生。似乎只是黑暗，只有否定，毫無(wú)光明，毫無(wú)肯定。通過(guò)對(duì)元代瓷器的學(xué)習(xí)與研究，我們才知道元朝雖歷時(shí)不足百年，但卻是繼兩宋以后中國(guó)瓷器發(fā)展的第二個(gè)高峰。南北方瓷窯特別是南宋五大名窯雖然紛紛衰落，但是景德鎮(zhèn)窯卻走向繁榮，獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷。它所燒制出的成熟青花瓷器，以及新創(chuàng)燒的卵白釉瓷、釉里紅瓷、紅釉瓷、藍(lán)釉瓷等，繼唐宋之興盛，開(kāi)明清之輝煌，承上啟下，使中華美瓷譽(yù)滿歐亞，為國(guó)爭(zhēng)光。瓷器成為中國(guó)的象征，以至瓷器就是中國(guó)， c hina＝China。從瓷器上得到啟示，聯(lián)系元朝時(shí)期中國(guó)本土疆域隨民族統(tǒng)一之?dāng)U大，以及文學(xué)、藝術(shù)和戲曲等方面的杰出成就，我們有理由認(rèn)為，在中華民族的形成和發(fā)展史上，對(duì)元代的研究還是一個(gè)薄弱環(huán)節(jié)，有待于重新發(fā)掘，刮目相看。因此，結(jié)合學(xué)習(xí)歷史來(lái)研究和鑒賞古瓷，才能深得其髓；通過(guò)古瓷的鑒賞研究來(lái)探證歷史更顯具體清晰。
