日本因深受中國影響，而發(fā)展出自成一格的飲茶文化。宜興紫砂輸入日本，始于江戶時代（1600-1867）末期，被稱為「東洋裝」，或徑稱「朱泥器」，凡鐫有「惠孟臣」、「陳鳴遠」等款識的小壺，特別受到歡迎。善于模仿學習的大和民族，當然也曾對宜興紫砂壺進行臨制。萬延、文久年間，日本?；t(yī)師平野忠司酷愛宜興紫砂陶，鼓勵、指導陶工片岡二光試制紫泥，為常滑生產(chǎn)朱泥陶器奠定了基礎(chǔ)。
迄今，平野忠司仍被尊為常滑朱泥陶之創(chuàng)始祖。約在明治十年，?；展幗唔?，極為欣賞宜興手工打片鑲接成型的技巧，乃聘請紫砂高手金士恒和吳阿根，至日本傳授紫砂制壺技藝，參與習藝的先后有鯉江方壽、杉江壽門、伊奈長三郎、上村白鷗等人，這是宜興壺藝傳入日本的開始，他們的作品迄今仍被珍藏于?；掌黟^。其中金士恒更是中國紫砂技藝傳入東瀛的重要人物，金氏為中國安徽銅山縣人。他受邀訪問?；?，使得當?shù)氐闹炷嗉夹g(shù)更上層樓，出現(xiàn)了小型精巧的作品。據(jù)說是日本制作宜興風的朱泥茶壺之始。
在文獻著錄方面，于1867年出版的《鐵齋茶譜》一書收錄了三十九件文化、文政年間輸入日本的茶具，為日本最早的紫砂茶具圖譜。另一冊廣為中國紫砂收藏家熟悉的是，東京著名陶藝鑒賞家奧玄寶（蘭田）集錄的三十二件茗壺，于明治四年出版了《茗壺圖錄》兩卷（下圖即為其書影），書中所闡述的觀點與中國本土幾無二致。從源流、式樣、形狀、流把、泥色、品匯、小大、理趣、款識、真贗、無款、銜捏、別種、用意共十四章，作為茶具價值的基準如何定位，以及了解當時的審美觀、茶風，是中、日紫砂交流史的重要著錄。
