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      紫砂壺大師汪寅仙的“花貨”

      中國茶網(wǎng)資訊:每逢周末的江蘇宜興丁蜀鎮(zhèn),被許多紫砂“淘”客烘托得格外熱鬧。每家餐廳內(nèi),幾乎都能聽到買賣紫砂的切磋。“周末比平時(shí)更緊張。”不僅是藝人們的真實(shí)感受,連面包車司機(jī)也不得閑。

      眼下,有多少人為藝術(shù)品“執(zhí)迷”,為紫砂壺“瘋狂”,又有多少人走進(jìn)藝術(shù)的花園,捧一把紫砂,抖落它“布滿黃金”的塵埃,聞聞“紫泥清韻”之味?

      任淦庭、吳云根、裴石民、王寅春、朱可心、顧景舟、蔣蓉,是中國紫砂界聲名赫赫的“七大老藝人”。而今他們都已成為天上的北斗星,與更早的紫砂前輩陳鳴遠(yuǎn)、陳曼生、時(shí)大彬,輝映紫砂的發(fā)展歷史和后人作為。

      老藝人們未必料到紫砂壺從香港、臺(tái)灣、東南亞一路熱回大陸,掀起追藏狂潮、價(jià)格破千萬元,但值得他們欣慰的乃是昔日弟子,今已各成一家并將紫砂文化、技術(shù)、藝德傳向后人。

      徐漢棠、汪寅仙、周桂珍、徐秀棠、譚泉海、呂堯臣、顧紹培、鮑志強(qiáng)、李昌鴻,9位當(dāng)今紫砂界中國工藝美術(shù)大師,大都住在丁蜀鎮(zhèn),與子女、學(xué)生乃至孫輩一起,打泥片、打泥條、塑泥壺。

      2011年中秋節(jié)后,理財(cái)一周報(bào)記者來到汪寅仙、徐漢棠、顧紹培三位大師的家,試借與大師的漫談,回溯幾段“紫泥”記憶。

      這一期的主角是吳云根、朱可心的女學(xué)生汪寅仙。

      2011年9月17日上午,記者與汪寅仙大師相約于鎮(zhèn)敬老院的巷口見面。一聲呼喚,只見一位滿頭銀色鬈發(fā)的婆婆,將雙臂舉過頭頂,顛著腳招呼?;顫姛岢赖?9歲長輩,不由讓人欣喜。

      走進(jìn)汪寅仙的家,盆景、草坪,為靜宅添幾分生動(dòng)。她的丈夫姚榮培先生和她的老母親,笑盈盈地在屋內(nèi)迎候。汪寅仙的泥凳,干凈利落,只留下一小盆和到一半的紫泥。抿下一小口姚先生沏的茶,汪寅仙展開了思緒。

      1943年出生的汪寅仙,是家里7個(gè)孩子的老大。在陶瓷合作社工作的父親和制作日用陶瓷的母親,以每月56元的收入,勉強(qiáng)養(yǎng)活孩子們。寅仙很就小開始當(dāng)家。

      “我每天要做好全家早餐才能上學(xué),放學(xué)必須準(zhǔn)時(shí)回家料理家務(wù),如果耽誤了,還要被媽媽罵。晚上,幫媽媽哄弟妹睡覺。那時(shí)候,讀書很勉強(qiáng)。”

      小學(xué)五年級(jí)時(shí),一個(gè)農(nóng)貿(mào)展覽會(huì)在學(xué)校操場上舉辦。小寅仙被展示的紫砂壺吸引,“如果能做這行,倒不錯(cuò)。”一個(gè)念頭閃過。

      為減輕家庭負(fù)擔(dān),小學(xué)畢業(yè)前,寅仙四處打聽紫砂廠招生計(jì)劃。1956年,紫砂廠招生30名,寅仙通過考試,但年齡尚小不符合入廠資格,她便謊稱自己已滿14歲。老師看出這個(gè)貧苦家庭的小女孩執(zhí)著于紫砂,雖識(shí)破她的小伎倆,卻也不為難她。

      進(jìn)了紫砂廠,揣著9.6元飯菜票和2元零用錢的寅仙,很節(jié)儉也很滿足,一頭扎進(jìn)學(xué)藝。

      “老堂梗”檢討

      1956年入廠的30名學(xué)生分成2班,吳云根和王寅春各帶一班。寅仙是吳云根班上最小的學(xué)生。

      “我們白天學(xué)技術(shù),晚上學(xué)文化,吃住在工廠。大家都很勤奮,相處得很好,他們就像哥哥姐姐一樣。晚上學(xué)習(xí)前,還唱唱歌,跳跳集體舞,這個(gè)環(huán)境對我來講,非常留戀。”

      汪寅仙回憶,他們每周開一個(gè)生活會(huì),每個(gè)同學(xué)很有誠意地交流一周的學(xué)習(xí)、思想,做自我檢討。她常常檢討自己“加班加點(diǎn)太多,星期天也不回家休息,常常翻窗到教室里練習(xí)。”

      “我的同班女同學(xué),比我大一歲,家庭艱苦。我們每天輪流花1分錢吃香蘿卜干。這比家里吃得好。但我們成績不如人家,只排在第三類中等。我年紀(jì)小、力氣小,只有多花時(shí)間才趕上。”

      過去有個(gè)口號(hào),“不會(huì)休息,就不會(huì)工作”,但寅仙不聽口號(hào),邊檢討邊加班學(xué)習(xí)。因?yàn)槟昙o(jì)小,按地方俗語說是“老堂梗”。吳云根看到“老堂梗”的勤奮,不僅努力練就“光貨”基本功,還偷偷地捏朵小花、揉個(gè)小葉做“花貨”,心里甚是喜歡。

      吳云根對寅仙說:“老堂梗,我?guī)阋娨娎现欤屗探棠恪?rdquo;吳云根說的老朱,是他的師弟朱可心,“花貨”功了得。

      1958年,日后的大師呂堯臣進(jìn)廠學(xué)徒,吳云根帶班新生。寅仙在“花貨”女前輩蔣蓉身邊學(xué)習(xí)了3個(gè)月,后又師從裴石民2個(gè)月。這年,紫砂廠工會(huì)組織老藝人重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)徒,簽約“拜師學(xué)藝”。朱可心點(diǎn)名收“老堂梗”為徒,與她一起被收入老朱門下的還有師兄范洪泉。

      喜歡“花貨”的寅仙仔細(xì)觀察,“蔣蓉的花貨,以果品居多,花生、核桃、菱角,也做筆洗、荷葉盤。朱可心的花貨,多樹樁、松竹梅。裴石民的花貨與蔣蓉類似但也有區(qū)別。”

      “我覺得自己很幸運(yùn),可以跟隨朱老師學(xué)習(xí)帶有雕塑性的花貨。”她晝夜勤練,三年滿師時(shí),成績躍入前3名。一出師就拿到二級(jí)副職稱,工資29.8元。“接近父親的收入,很開心!”

      桃杯啟心智

      3年學(xué)徒,汪寅仙練就一手基本功,但讓她真正領(lǐng)悟“花貨”精髓的,得數(shù)一只“桃杯”。

      1959年,汪寅仙隨朱可心和紫砂廠領(lǐng)導(dǎo)到南京博物院參觀,見到一只明末清初的紫砂“圣思桃杯”。運(yùn)用桃子、桃葉制成的桃杯活靈活現(xiàn),堪稱完美,但不知出自何人之手。

      寅仙沒想到,紫砂廠竟從南博借出桃杯,并安排她在朱老師身邊學(xué)仿“圣思桃杯”。為了保護(hù)國家一級(jí)文物,仿制工作不能在人多手雜的工廠車間進(jìn)行,朱可心就在廠邊10多平方米的宿舍里研究仿制。

      “杯底翻過來粘了14張?zhí)胰~,攤開像一幅工筆畫。把手是桃樹干,三個(gè)腳分別是1張葉子、3個(gè)樹干、3顆桃子。有花苞,有盛開的桃花,葉子那么薄巧,好像沾了露水。紫砂泥布局能做到這么秀氣、光潤,紋理又那么清晰,從工藝上看,已經(jīng)好到極致了。朱老師對這只桃杯佩服得五體投地,每天興高采烈地分析、復(fù)制。”

      朱可心復(fù)制桃杯花了4個(gè)月,度過一個(gè)冬天。江南冬季沒有取暖設(shè)備,朱老師披著圍巾,喝點(diǎn)酒提神。深夜12點(diǎn),朱老師把寅仙趕回家,自己接著仿制。

      “有時(shí)一片葉子單獨(dú)做很美,但粘到杯上就不像了,勢頭不對。朱老師和我想了很多辦法,解決桃葉虛實(shí)關(guān)系和三個(gè)底足支點(diǎn)的平衡。”

      經(jīng)過師徒努力,“桃杯”再現(xiàn)。汪寅仙學(xué)仿4月,在“花貨”技藝和設(shè)計(jì)理念上都有了飛躍,“我在紫砂行業(yè)里有這個(gè)機(jī)遇,真是幸運(yùn)。”

      日后,汪寅仙多次獨(dú)立仿制“圣思桃杯”。原桃杯以紅泥制成,朱老師的仿件以紫泥制成,寅仙再仿時(shí)用紅泥,發(fā)現(xiàn)燒成后杯口變形。因?yàn)榧t泥收縮力(14%~16%)大于紫泥(10%)和綠泥(12%~13%)。于是她與朱老師研究,改變窯具,將桃杯反扣著燒,避免了杯把的枝干帶動(dòng)杯口沿造成變形。在她仿制的10多只桃杯中,其中一只被北京人民大會(huì)堂紫光閣收藏。

      “灌漿”路不通

      在大躍進(jìn)思想下,1960年代初紫砂廠開始進(jìn)行技術(shù)革新,試驗(yàn)?zāi)>呋?ldquo;灌漿生產(chǎn)”。所謂灌漿,就是將紫砂原料摻水,稀釋成泥漿后倒入模具中。半干以后,將壺嘴、壺把安上,就做成一只壺了。

      學(xué)習(xí)手工壺的汪寅仙,一開始就不看好灌漿壺的前途。

      “灌漿生產(chǎn)有四個(gè)不利因素。第一,紫砂原料要加水40%才有流動(dòng)性,加水后,原料收縮力更大了,變形導(dǎo)致成品率降低。第二,往灌漿壺里泡上茶,放在桌上,底下會(huì)滲一圈水。第三,紫砂泥料黏性重,模具灌漿幾十次后,模具表面被泥料吸附,做的壺會(huì)比開始大一輪,規(guī)格不標(biāo)準(zhǔn)。第四,模具消耗大,經(jīng)濟(jì)效益未見得好。”

      有人曾建議用電解質(zhì)減少水分對泥料的影響,但泥料遇電解質(zhì)膨脹,效果更差。

      1960年代,紫砂廠參加廣交會(huì),由于茶壺規(guī)格參差不齊,質(zhì)量一般,幾乎全都滯銷。為了多推銷品種,廠長特意帶上汪寅仙,讓她趁管理員不注意,多擺幾個(gè)壺樣吸引客商。但即便如此,壺仍賣不動(dòng),后來被當(dāng)成地?cái)傌涃v賣了。

      原本想大干快上的灌漿紫砂生產(chǎn)技術(shù)革新,持續(xù)了一年多就被擱置。1963年,訂單銳減的紫砂廠停業(yè)整頓。“因?yàn)楣酀{路沒走通,也讓手工壺制作被保存下來。”

      壺的雕塑

      1973年,汪寅仙進(jìn)入紫砂廠研究室,與當(dāng)代紫砂界泰斗顧景舟,紫砂壺國家級(jí)大師、顧景舟第一弟子徐漢棠等人一起從事創(chuàng)作設(shè)計(jì)。次年研究室為周恩來總理赴美設(shè)計(jì)作品。

      1975年,中央工藝美術(shù)學(xué)院開門辦班,在宜興開設(shè)陶瓷造型訓(xùn)練班。汪寅仙與徐漢棠、中國陶瓷藝術(shù)大師何道洪參加了為期11個(gè)月的陶瓷造型培訓(xùn)。

      “過去,師傅只是從頭到尾做一遍,但為什么這樣做,沒有說清楚。通過理論學(xué)習(xí),我對造型的理解有了飛躍。好作品放在面前,會(huì)用理論分析,也學(xué)會(huì)突破傳統(tǒng),追求現(xiàn)代的造型。”

      記者看到屋內(nèi)墻上懸掛著幾幅汪寅仙代表作的照片,便請她解讀一下。她指著1988年與原中央工藝美院教授張守智合作設(shè)計(jì)的《曲壺》說:“曲壺造型現(xiàn)代,靈感來自蝸牛形象。壺的線條是蝸線形的,整個(gè)茶壺一氣呵成沒有斷線。壺體動(dòng)靜互現(xiàn),壺嘴和提梁內(nèi)部形成的虛空間與實(shí)體造型對比強(qiáng)烈,歷史上從未見過這樣的形態(tài)。”

      汪寅仙說,她更喜歡《神鳥出林壺》,“壺嘴似鳥頭,壺體以弧線構(gòu)成,以鳥兒展翅姿態(tài)構(gòu)成提梁,壺蓋似羽毛被清風(fēng)一卷。”

      紫砂的可塑性,賦予了藝術(shù)家對線條的無限追求,可剛可柔、可繁可簡。造型也賦予了觀者無窮想象。“神鳥壺”是莊子筆下的《逍遙游》嗎?“北冥有魚,其名為鯤。鯤之大,不知其幾千里也。”抑或王維的《鳥鳴澗》?“月出驚山鳥,時(shí)鳴春澗中。”

      “這把壺的難度超越曲壺。雖然實(shí)用性降低,但美學(xué)家認(rèn)為,它不像壺,更像城市雕塑。這把壺表達(dá)了我對形式美的追求。”汪寅仙望著壺,敘述著。

      寅仙的“花貨”

      汪寅仙對紫砂造型的追求從未停止過,除了“光貨”、“花貨”,對“方貨”、筋紋器、仿古壺、文房用具、酒具都有涉獵,而她最被人津津樂道的,仍是她拜師學(xué)藝和日后鉆研頗深的“花貨”。

      “我不敢說超越了朱可心老師。我自認(rèn)為,在‘花貨’傳統(tǒng)基礎(chǔ)上,我是有追求和發(fā)展的,在‘松竹梅’、‘梅樁’、‘南瓜’、‘桃子’等系列上,我發(fā)展的內(nèi)容要多一點(diǎn),廣泛一點(diǎn)。”

      汪寅仙在自家一棟二層小樓中,設(shè)立了紫砂陳列館。一樓是她兒子姚志源、女兒姚志泉及兒媳、女婿的作品。二樓則全為她的作品。許多作品是寅仙今年從過去藏家手中買回來的,“這兩年價(jià)格猛漲,50多萬元以上的我也買不動(dòng)。有些壺,是我用新做的壺?fù)Q回來的。”

      “歲寒三友壺”是汪寅仙“花貨”系列的經(jīng)典作之一:壺身如參天大竹,竹叉為壺嘴,梅樁為壺把,壺蓋的手為一棵勁松。

      “大彎把梅樁”是汪寅仙20世紀(jì)70年代后期成名作之一,連仿帶創(chuàng),表現(xiàn)了陳鳴遠(yuǎn)的梅樁。

      “斑竹提梁壺”被公認(rèn)為佳作,壺蓋的手為一只蟬蛻,躍然壺蓋,生超然之意。提梁的大跨度前無古人。為表現(xiàn)竹子的老性和干裂,汪寅仙在竹身上刻上纖維裂痕。

      汪寅仙曾做過20多種南瓜壺,她一位香港朋友的兒子去英國留學(xué)前,汪寅仙制作了2把南瓜壺相贈(zèng),寄托對孩子學(xué)有所成的祝福。

      “人和自然是最親近的,我做”花貨“,就是希望把大自然中美的東西用在壺上。”花貨“來自生活,比生活更美。”

      記者手記

      相濡以沫傳紫砂

      汪寅仙的“花貨”中,多見梅花形象,而她本人也香自苦寒來。求學(xué)時(shí),她星期天翻窗到教室里練手藝,為此沒少“自我檢討”;工作時(shí),她為多做計(jì)件活,夜半在座椅上打會(huì)盹再工作;身兼副廠長的她,有一年只休息了4個(gè)周末。

      與汪寅仙共挨苦寒的,是她的丈夫姚榮培。在記者采訪的幾個(gè)小時(shí)中,姚先生每隔一會(huì)就進(jìn)屋斟茶,又悄然離開。畢業(yè)于南京大學(xué)的他,為支持妻子,離開藥物研究所,到丁蜀鎮(zhèn)醫(yī)院工作,擔(dān)起家里的重活。自己病倒了,兒子染重疾,姚榮培都瞞著出差學(xué)習(xí)的妻子,只為不增添汪寅仙的負(fù)擔(dān)。某年外出學(xué)習(xí)數(shù)月歸來的汪寅仙,目睹老姚承擔(dān)的一切,加之自己工作過勞,也大病一場。夫婦倆相濡以沫,體諒恩愛,此情不渝。

      而今的汪寅仙覺得自己眼力日衰,無法長時(shí)間工作,身邊已不帶學(xué)生,而是走進(jìn)社會(huì)和大課堂,在講學(xué)、交流中,傳揚(yáng)紫砂文化。

      當(dāng)記者問起大師,多年以后,當(dāng)人們提起宜興丁蜀鎮(zhèn)上有一位紫砂女藝人汪寅仙,希望得到怎樣的評價(jià)時(shí),她說:“我還不敢想象。過去老師手把手教我,把前人的技藝傳給我。作為這門技藝傳承人,我有責(zé)任讓紫砂藝術(shù)在我的手上傳下去。”

      新聞鏈接:

      花貨

      紫砂壺術(shù)語,非常見紫砂壺款型,通常由某位紫砂壺藝人的獨(dú)特創(chuàng)意而設(shè)計(jì)出來,花貨的魅力所在就是它不會(huì)為傳統(tǒng)紫砂壺造型所約束,獨(dú)特自由的藝術(shù)風(fēng)格,巧妙有趣的款型,為現(xiàn)代藝術(shù)人類所喜愛。

      現(xiàn)代紫砂壺大師中以花貨見長的大師有:蔣蓉、梁秋冬等人。其中,蔣蓉老師于2008年去世,她的壺是代表著一代紫砂壺大師的精髓。而梁秋冬老師則是中年一代紫砂壺大師中功力較好的一位,她的壺做工非常好,泥料也是家藏20多年的極品老泥料。

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