紫砂壺問(wèn)世以來(lái)，就與書(shū)畫(huà)名家結(jié)下了不解之緣。傳說(shuō)北宋大文豪蘇東坡當(dāng)年在蜀山講學(xué)期間，親自設(shè)計(jì)了"提梁壺"，并在壺上刻下了"松岡竹爐，提壺相呼"的詩(shī)句。這是宜興紫砂壺與書(shū)法藝術(shù)的最早結(jié)緣。
自明朝時(shí)興散茶沖泡法開(kāi)始，紫砂壺以其優(yōu)異的材質(zhì)和獨(dú)特的功能，成為人們不可或缺的茶具，也成為文人士大夫的掌中新寵。特別是書(shū)畫(huà)名家，以他們深厚的文化底蘊(yùn)和獨(dú)特的審美情趣，間接或直接參與到紫砂壺的創(chuàng)作之中，或?yàn)樽仙皦刈茐劂懀瑥亩鴮⒆仙皦剡@一普通的飲茶器具，提升到既具有實(shí)用功能，又具有藝術(shù)品位，既能夠把握賞玩，又可以珍藏的藝術(shù)品。書(shū)畫(huà)名家與紫砂文化的聯(lián)姻，成為一種傳統(tǒng)，自明清到現(xiàn)代，綿綿不絕，名家名壺交相輝映，成為人們津津樂(lè)道的藝苑佳話。
通過(guò)定制的方式間接影響紫砂壺的創(chuàng)作，是明清時(shí)期的影響方式之一。如董其昌、潘允端、黃彭年、端方等，還有一些則把當(dāng)時(shí)紫砂名匠請(qǐng)到家中當(dāng)幕賓依式制壺。明代的文學(xué)家、書(shū)畫(huà)家、壺藝收藏家陳繼儒對(duì)茗壺有很高的鑒賞能力，曾聘請(qǐng)制壺好手蔣時(shí)英至家中制壺，然后陳繼儒為之書(shū)銘，名工名士，世稱"雙絕壺"。后時(shí)制壺名家時(shí)大彬游婁東，與陳繼儒討論品茶試茶之奧妙，茗壺才由大而改小，成為史上一件趣聞樂(lè)事。
