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      紫砂沃土·見作見人

      紫砂沃土·見作見人

      ——為張紅華紫砂作品集作序

      中國陶瓷文化源遠(yuǎn)流長,在長江、黃河兩流域八千年陶瓷歷史長河中,伴隨著中華民族物質(zhì)文明進(jìn)程,經(jīng)歷了由陶到瓷,陶瓷齊驅(qū)的綿延不斷進(jìn)步與發(fā)展。陶瓷生產(chǎn)于宋、元、明清以來的近千年中,瓷器作為人們生活的需求,占據(jù)陶瓷的主導(dǎo)地位的同時,隨著中國茶葉種植生產(chǎn)發(fā)展和飲茶生活習(xí)俗的變化,紫砂陶與茶,共筑了中華茶與紫砂陶文化的光輝篇章。

      紫砂壺藝五百年來歷史的發(fā)展,是宜興這塊母地上茶葉種植和制陶傳統(tǒng)發(fā)展的融合。宜興山區(qū)富于紫砂礦藏和薪炭資源,有自新石器時代以至各代陶器遺存,為紫砂發(fā)展提供了物質(zhì)與傳統(tǒng)制陶工藝基礎(chǔ)。宜興是著名陽羨茶產(chǎn)區(qū)。紫砂始于末成于明,取決于茶的制作與飲用方法,飲茶自唐宋由蒸團(tuán)、啐碾、沸煮,到元明以后改為散茶、炒青、中泡、清飲,“茶壺泡茶以砂壺為尚”的時風(fēng)定位了紫砂陶發(fā)展壺藝為主的方向。宜興地利太湖之濱,臨近明代文化重鎮(zhèn)蘇州、楊州、杭州,江南文化中心,壺藝發(fā)展與文人的結(jié)合,品茗賞壺蔚然成風(fēng),賦予紫砂茗壺以書卷氣,促使紫砂陶成為具有鑒賞價值的作品。質(zhì)樸沉實(shí)的紫砂,以自己泥土的個性涉足于茶文化領(lǐng)域,給品茗、功用、質(zhì)美帶來樂趣。砂壺雅品與中國傳統(tǒng)建筑園林的營造法式、明清家具等環(huán)境藝術(shù)溶為一體,此是紫砂壺品的風(fēng)格所在。

      立足本土文化,紫砂的繼承與發(fā)展,到改革開放的今天,綠色品飲茶風(fēng)普及時代,紫砂陶業(yè)生產(chǎn)和創(chuàng)作的繁榮,離不開代代陶人的不懈努力耕耘。使砂藝傳統(tǒng)薪火相傳。新中國建立,按照國家對工藝美術(shù)傳統(tǒng)文化提出的“保護(hù)、發(fā)展、提高”方針,顧景舟、朱可心、吳云根、裴石民、王寅春、蔣蓉等老一輩名師們,在堅(jiān)持保護(hù)紫砂傳統(tǒng)手工技藝,發(fā)展紫砂生活陶瓷主流方向下,恢復(fù)生產(chǎn)招收藝徒,自上世紀(jì)50年代以來,成功的探索創(chuàng)造出了一條成熟的紫砂職業(yè)教育與生產(chǎn),科研相結(jié)合的,“教、產(chǎn)、研”一體化的產(chǎn)業(yè)機(jī)制,自老一代名師“輔導(dǎo)”起,將他們獨(dú)到的技藝,寶貴經(jīng)驗(yàn),各門派之長,傳授給下一代陶人,一代陶人名師又將他們的傳承技術(shù)和發(fā)展傳給青年一代。紫砂事業(yè)于我們邁入新世紀(jì)紫砂的發(fā)展和取得的成就,有賴于紫砂藝術(shù)立足于本土文化,所具有的強(qiáng)大生命力,同時亦歸功于上半個世紀(jì)紫砂同仁們在堅(jiān)守工技藝承傳基礎(chǔ)上的創(chuàng)新實(shí)踐,和培育了一代紫砂中堅(jiān)新人。

      本土作者、高級工藝美術(shù)師,江蘇工藝美術(shù)名人,張紅華女士,就是紫砂陶業(yè)承前啟后,砂藝中堅(jiān)的杰出者。她于1 985年畢業(yè)于宜興紫砂中學(xué),轉(zhuǎn)入紫砂工藝廠,先師從紫砂藝術(shù)大師王寅春,系統(tǒng)學(xué)習(xí)紫砂成型工藝技藝,熟諳精要,后轉(zhuǎn)入紫砂工藝美術(shù)大師顧景舟門下,潛心研習(xí)紫砂傳統(tǒng)全手工成型技藝,為其門下女高足之一。

      人杰地靈,紫砂原料材質(zhì)為宜興獨(dú)有,原料制備與工藝成型自成體系,紫砂是技藝高超的一門獨(dú)特的手工藝匠。張紅華從50年代進(jìn)廠學(xué)藝到后來的幾十年紫砂藝術(shù)生涯中,深得前輩師承真?zhèn)?,也時逢遇到了特殊的紫砂基本功鍛煉的機(jī)遇。她學(xué)徒習(xí)藝得到了王寅春師傅的嚴(yán)格的制作基礎(chǔ)訓(xùn)練,既繼承了王寅春大師多變,善作光、花、筋文、方器等各類作品的特長,在研究所從藝期間,得到顧景舟嚴(yán)師的重點(diǎn)督導(dǎo),秉承了顧老一生壺藝倡導(dǎo)的嚴(yán)謹(jǐn)、周到、唯美的哲學(xué)藝術(shù)思想。張紅華和同道一起經(jīng)歷了紫砂陶業(yè)大生產(chǎn)時期,自50年代末至70年代初商品壺計(jì)件工資生產(chǎn),手工壺藝基本功的千錘百煉,不可為后來紫砂作者再得的機(jī)遇,使她的基本功基礎(chǔ)特別扎實(shí),這是通過艱苦磨練,得到的一手紫砂壺藝的硬功夫,也使她在壺藝塑造上得心應(yīng)手。

      70年代初張紅華被廠方派任車間技術(shù)員,在完成生產(chǎn)任務(wù),技術(shù)輔導(dǎo)同時,多次承接并完成企業(yè)送往國內(nèi)外展評作品和國家禮品陶的任務(wù)。后以優(yōu)異的工作業(yè)績,入選進(jìn)入紫砂研究所工作室從事專業(yè)紫砂壺藝創(chuàng)作和帶徒傳藝培訓(xùn)人才。

      作者在創(chuàng)作的同時,注重自身藝德,藝風(fēng)修養(yǎng),身體力行,堅(jiān)持超額完成企業(yè)創(chuàng)值任務(wù),連年有新創(chuàng)作投入紫砂生產(chǎn),先后培養(yǎng)藝徒,已成為企業(yè)新技術(shù)骨干和陶藝后起之秀。

      紅華逾40年的壺藝制作與工藝實(shí)踐,練就了她過硬的紫砂制壺絕技,她長于素器,特別在紫砂全手工成型領(lǐng)域獨(dú)有所長。嚴(yán)格的師承,自身的進(jìn)取,形成了具有自己鮮明個性風(fēng)格的作品境界。作品自“志泉”70年代獲首屆全國陶瓷美術(shù)創(chuàng)作設(shè)計(jì)評比獎項(xiàng)之后,“青泉”、“上新橋”、“古玉”相繼為故宮博物館,國務(wù)院紫光閣和英國維多利亞博物館典藏?!安薀簟?、“秦權(quán)“等分別于89年榮獲薩格拉布國際陶藝展榮譽(yù)獎和92年日本京都世界和平文化大賞展優(yōu)秀獎等獎項(xiàng)。

      今看到紅華女士,簡約、平和、內(nèi)涵豐韻的砂藝力作,和她那誠實(shí),勤奮的作陶人豐姿,以及作品韻含著前輩們的優(yōu)秀稟賦,使我們對紫砂健康步入時代茶事文化生活,充滿希望。


      張守智  
      2003年12月16日

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