“上善若水”四字是孔夫子拜訪老子時，老子贈予孔夫子的。當(dāng)日孔子站在黃河前，感慨人生短暫，猶如黃河之勢，而自己也沒有為老百姓、為國家做出貢獻(xiàn)來。老子就手指浩浩黃河，對孔子曰：汝何不學(xué)水之大德歟?上善若水：水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，此乃謙下之德也;故江海所以能為百谷王者，以其善下之，則能為百谷王。天下莫柔弱於水，而攻堅強(qiáng)者莫之能勝，此乃柔德也;故柔之勝剛，弱之勝強(qiáng)堅。因其無有，故能入于無間，由此可知不言之教、無為之益也。
上善若水的意思也就是做人的方法，即做人應(yīng)如水，水滋潤萬物，但從不與萬物爭高下，這樣的品格才最接近道。盡管從總體上看，老子的處世哲學(xué)是消極、無為的，但如果剔除其消極成分，細(xì)細(xì)品味水的品性，我們還是能夠從中發(fā)掘或引申出有益的道理或原則的。
上善若水，僅此一句話，便叫人體會到水的意境：簡單，深遠(yuǎn)，豐富，堅韌。上善若水的意思是說做人也要像水這樣，簡單樸實，孕意深廣，人若能做到像水一樣，那便為上善了。
也許會有人覺得再簡單不過，可是又有幾個人能真正做到上善若水呢?水一樣的純凈，水一樣的澄明，水一樣的大智若愚，水一樣的源遠(yuǎn)流長?這樣的人必是心性至善至深之人，他能在喧鬧中開辟出自己的一席田地，他能在紛擾亂世中找到自己的歸隱，他能在流言蜚語中靜下自己的耳根，這樣的人必是與山為鄰，為水為友，出仕則心神俱孤，但仍然超然物外，淡泊寧靜。
我想世上有很多這樣的人，他們秉承了水的堅韌與靈性，在塵世中靜守一份自己的凈土，待人接物永遠(yuǎn)笑臉謙和，偶遇知音則被挖掘驚世才情，來時干干凈凈，走時了無牽掛，只留下水流過的痕跡——那思想的光輝與偉岸的人性。
上善若水，簡單，卻那么難。
