近年來(lái)隨著(zhù)對砂藝熱潮的興起，傳統的茶文化與陶文化的推廣，熱愛(ài)紫砂藝術(shù)的人士日益眾多。較高檔次的佳作生產(chǎn)，究屬數量有限，遠不能滿(mǎn)足各界人士玩賞上的需求，尤其高雅名作，更是稀少。
因此出現社會(huì )上極少數缺乏藝術(shù)道德的工匠，串通一些不講商業(yè)道德的狡商市儈，不擇手段地乘機獵取暴利，假冒名家印鑒，各種等級的劣質(zhì)精品，充斥市場(chǎng)，蒙蔽眾多熱的紫砂壺愛(ài)好者的眼睛。
所以有必要討論一下辨偽問(wèn)題。識別紫砂壺的真假，一如鑒定書(shū)畫(huà)。
首先從提高理性認識到感性認識，理性即培養自己的學(xué)識素養，以資提高審美觀(guān)感。
第二是多方交流、互相觀(guān)賞某些名家的杰作，提高感性，探討和了解某些名作家的風(fēng)格形制，技巧手法，藝技擅長(cháng)，使用原料泥色的習慣性，印章的規格特征，把握關(guān)鍵性的依據，逐漸積累經(jīng)驗。明眼人自然而然地不難識別真假的。
在任何一種藝術(shù)行當中，一個(gè)有所成就的佼佼者，都一定會(huì )有他的獨到一面的過(guò)硬功夫，這是指藝術(shù)的和技巧的兩個(gè)方面。這些內在的要領(lǐng)，就是所謂個(gè)人的風(fēng)格和韻致，也就是所謂靈感。作偽者是絕對不易得其要領(lǐng)的。
倘若說(shuō)一個(gè)存心佗偽的人，如果能夠有超越的領(lǐng)悟，那麼他自身巳是個(gè)了不起的大家了，又何必要假冒別人而湮沒(méi)自己呢？！所以我敢大膽地說(shuō)，真的，生來(lái)就是真的，假的永遠也真不了。只有沒(méi)出息的作假貨者，作假這種行為是絕對可恥的。
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