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            古代茶書之二十一--《茶譜》

            《茶譜 》

            彭州有蒲村、堋口、灌口,其園名仙崖、石花等,其茶餅小,而布嫩芽如六出花者。

            眉州洪雅、昌闔、丹棱,其茶如蒙頂制餅茶法。其散者,葉大而黃,味頗甘苦,亦片甲、蟬翼之次也。

            臨邛數(shù)邑茶,有火前、火后、嫩綠、黃芽號。又有火番餅,每餅重四十兩,入西蕃、黨項(xiàng),重之。如中國名山者,其味甘苦。又有火番餅,每餅重四十兩,人西。

            蜀州晉原、洞口、橫源、味江、青城,其橫源雀舌、鳥觜、麥顆,蓋取其嫩芽所造,以其芽似之也。又有片甲者,即是早春黃茶,芽葉相抱,如片甲也;蟬翼者,其葉嫩薄,如蟬翼也。皆散茶之最上也。

            雅州百丈、名山二者尤佳。

            瀘州之茶樹獠,常攜瓢置,穴其側(cè)。每登樹采摘芽茶,必含于口,待其展,然后置于瓢中,旋塞其竅。歸必置于暖處。其味極佳。又有粗者,其味辛而性熟。彼人云:飲之療風(fēng)。通呼為瀘茶。

            建州方山之露芽及紫筍,片大極硬,須湯浸之,方可碾。治頭痛,江東老人多味之。

            鄂州之東山、蒲圻、唐年縣皆產(chǎn)茶,黑色如韭葉,極軟,治頭疼。

            長沙之石楠,其樹如棠楠,采其芽謂之茶。湘人以四月摘楊桐草,搗其汁攔米而蒸,猶蒸糜之類,必啜此茶,乃其風(fēng)也。尤宜暑月飲之。潭邵之間有渠江,中有茶,而多毒蛇猛獸。鄉(xiāng)人每年采擷不過十六、七斤。其色如鐵,而芳香異常,烹之無滓也。

            南平縣狼猱山,茶黃黑色,渝人重之,十月采貢。

            容州黃家洞有竹茶,葉如嫩竹,土人作飲,甚甘美。(作者按,以上各條據(jù)宋樂史《太平寰宇記》)。

            渠江薄片,一斤八十枚。

            洪州西山之白露。

            婺州有舉巖茶,斤片方細(xì),所出雖少,味極甘芳,煎如碧乳也。

            當(dāng)陽縣青溪山仙人掌茶,李白有詩。

            團(tuán)黃有一旗二槍之號,言一葉二芽也。

            蜀之雅州有蒙山,山有五頂,頂有茶園,其中頂曰上清峰。昔有僧病冷且久。嘗遇一老父,謂曰:“蒙之中頂茶,嘗以春分之先后,多構(gòu)人力,俟雷之發(fā)聲,并手采摘,三日而止。若獲一兩,以本處水煎服,即能祛宿疾;二兩,當(dāng)眼前無疾;三兩,固以換骨;四兩,即為地仙矣?!笔巧蛑许敚乙院?,及期獲一兩余。服未竟而病瘥。時(shí)至城市,人見其容貌,常若年三十余,眉發(fā)綠色。其后入青城訪道,不知所終。今四頂茶園,采摘不廢。惟中頂草木繁密,云霧蔽虧,鷙獸時(shí)出,人跡稀到矣。今蒙頂有露*牙、*牙,皆云火前,言造于禁火之前也。

            玉壘關(guān)外寶唐山,有茶樹產(chǎn)于懸崖,筍長三寸、五寸,方有一葉兩葉。

            湖州長興縣啄木嶺金沙泉,即每歲造茶之所也。湖、常二郡,接界于此。厥土有境會(huì)亭,每茶節(jié),二牧皆至焉。斯泉也,處沙之中,居常無水。將造茶,太守具儀注,拜敕祭泉,頃之,發(fā)源,其夕清溢。造供御者畢,水即微減,供堂者畢,已半之。太守造畢,即涸矣。太守或遷旆稽期,則示風(fēng)雷之變,或見鷙獸毒蛇木魅焉。

            邛州之臨邛、臨溪、思安、火井,有早春、火前、火后、嫩綠等上中下茶。

            茶之別者,枳殼牙、枸杞牙、枇杷牙,皆治風(fēng)疾。又有皂莢牙、槐牙、柳牙,乃上春摘其牙,和茶作之。五花茶者,其片作五出花也。

            涪州出三般茶,賓化最上,制于早春,其次白馬,最下涪陵。

            宣城縣有丫山小方餅,橫鋪茗牙裝面,其山東為朝日所燭,號曰陽坡,其茶最勝。太守嘗薦于京洛,人士題曰:丫山陽坡橫紋茶。

            義興有*湖之含膏。

            龍安有騎火茶,最上,言不在火前,不在火后作也。清明改火,故曰騎火。

            福州柏巖極佳。

            洪州西山白露及鶴嶺茶極妙。

            睦州之鳩坑極妙。

            蒙山有壓膏露牙、不壓膏露牙、并冬牙,言隆冬甲坼也。

            衡州之衡山,封州之西鄉(xiāng),茶研膏為之,皆片團(tuán)如月。

            揚(yáng)州禪智寺,隋之故宮,寺枕蜀岡,有茶園,其味甘香如蒙頂也。

            歙州牛*嶺者尤好。

            有小江園明月*、碧澗繁、茱萸*之名”…。

            蒙頂有研膏茶,作片進(jìn)之。亦作紫筍。

            唐肅宗嘗賜高士張志和奴、婢各一人,志和配為夫妻,名之曰漁童、樵青。人間其故,答曰:“漁童使捧釣收綸,蘆中鼓樞;樵青使蘇蘭薪桂,竹里煎茶?!?p>胡生者,以釘鉸為業(yè),居近白蕷洲,傍有古墳,每因茶飲,必奠酹之。忽夢一人謂之曰:“吾姓柳,平生善為詩而嗜茗,感子茶茗之惠,無以為報(bào),欲教子為詩。”胡生辭以不能,柳強(qiáng)之,曰:“但率子意言之,當(dāng)有致矣?!鄙笏旃ぴ娧伞r(shí)人謂之胡釘鉸詩。

            柳當(dāng)是柳惲也。作者按,以上各條據(jù)宋吳涉《事類賦注》卷十七茶賦注。

            宣州宣城縣有茶山,茶東為朝日所燭,號曰陽坡,其茶最勝,形如小方餅,橫鋪茗芽其上。太守常薦之,京洛題曰陽坡茶。杜牧《茶山詩》云:“山實(shí)東吳秀,茶稱瑞草魁。”

            袁州界橋,其名甚著,不若湖州之研膏、紫筍,烹之有綠腳垂下。胡公淑賦云:“云垂綠柳?!?p>建州北苑先春龍焙。洪州西山之白露、雙井白芽;鶴嶺。安吉顧渚紫筍。常州義興紫筍、陽羨春。池陽風(fēng)嶺。睦州鳩坑。宣州陽坡。南劍蒙頂石花、露俊牙、*牙。

            南康云居。峽州碧澗、明月。東川獸目。福州方山露牙。壽州霍山黃牙。

            覺林僧志崇收茶三等,待客以驚雷莢,自奉以萱草帶,供佛以紫茸香。客赴茶者,以油囊盛余瀝以歸。

            甫里先生陸龜蒙,嗜茶舜。置小園于顧渚山下,歲人茶租,薄為甌鐺之費(fèi)。自為品第書一篇,繼《茶經(jīng)》、《茶訣》之后。(以上諸條輯自《全芳備祖后集》卷二八)。

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