45個(gè)文物保護(hù)單位大多保護(hù)完好
第七批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位名單中，四川茶馬古道（雅安段）45個(gè)文物保護(hù)單位申報(bào)國(guó)家級(jí)文物保護(hù)單位。雅安的古道文化由此將得到更權(quán)威的價(jià)值評(píng)估，將得到更為系統(tǒng)的保護(hù)。
四川省文物管理局文保處處長(zhǎng)朱小南2009年12月30日接受本報(bào)記者采訪時(shí)表示，四川茶馬古道上，雅安段具有重要的作用。
“雅安，無(wú)論是在絲綢之路還是茶馬古道上都是一個(gè)重要的節(jié)點(diǎn)?！彼拇ㄊ∥奈锟脊叛芯吭何奈锏貓D集辦公室相關(guān)負(fù)責(zé)人、《四川文物》副主編楊榮新來(lái)到雅安，對(duì)剛出版的《中國(guó)文物地圖集》有關(guān)雅安的文物點(diǎn)進(jìn)行進(jìn)一步梳理。
楊榮新說(shuō)，雅安的許多文物保護(hù)單位都與茶馬古道有著密切的聯(lián)系。這條道路絕不僅僅只是茶馬交易的產(chǎn)物，而是一條連接漢藏地區(qū)的重要經(jīng)濟(jì)脈搏。正是因?yàn)樵?jīng)川流不息的人潮，人類活動(dòng)頻繁的地方，才能留下眾多珍貴的文物。
記者從市文物管理部門獲悉，申報(bào)文本已經(jīng)獲得國(guó)家文物部門的認(rèn)同?！巴ㄟ^(guò)‘國(guó)?！瘑挝豢赡苄院艽??！笔形墓芩彼L(zhǎng)潘紅兵對(duì)此充滿希望。45個(gè)文物保護(hù)單位明年很有可能都成為我市新的“國(guó)?！眴挝弧?p> 潘紅兵告訴記者，國(guó)家文物管理部門對(duì)四川茶馬古道給予了極高的關(guān)注，日前專門召集四川茶馬古道涉及的5個(gè)市州的文物管理部門召開(kāi)研究會(huì)議。會(huì)上，國(guó)家（?。┪奈锕芾聿块T相關(guān)負(fù)責(zé)人對(duì)我市整理的四川茶馬古道（雅安段）申報(bào)內(nèi)容表示肯定。
四川茶馬古道（雅安段）申報(bào)第七批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位的名單中，一共列出了45個(gè)文物保護(hù)單位（近100個(gè)文物點(diǎn)）。
記者注意到，保護(hù)狀態(tài)一欄里，這45個(gè)文物保護(hù)單位大部分保存現(xiàn)狀顯示較好。
越級(jí)申報(bào)“國(guó)?！?p>雅安文保工作重大變革
“這次申報(bào)的過(guò)程，對(duì)于我市文物保護(hù)工作來(lái)說(shuō)是一次十分重大的變革?！迸思t兵告訴記者，在申報(bào)第七批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位的45個(gè)文物單位中，只有8個(gè)屬于省級(jí)文物保護(hù)單位，其余70%是屬于從未確定保護(hù)的單位。這些文物單位都是和著幾個(gè)僅有的市級(jí)、省級(jí)文物保護(hù)單位直接越級(jí)申報(bào)到國(guó)家級(jí)。
潘紅兵介紹，這在我市的文物管理工作中從未有過(guò)，對(duì)于我市的歷史遺跡保護(hù)工作和茶馬古道文化線路研究和開(kāi)發(fā)保護(hù)工作具有重大意義。
“國(guó)家對(duì)于茶馬古道的文物保護(hù)十分重視，這是我市文物保護(hù)工作的一次重大機(jī)遇。”潘紅兵認(rèn)為，四川茶馬古道（雅安段）的文物申報(bào)國(guó)家級(jí)文物保護(hù)單位，對(duì)于我市今后的文物保護(hù)、文化線路開(kāi)發(fā)挖掘都有著重大的意義。我市申報(bào)的這些文物保護(hù)單位在茶馬古道歷史文化中都有舉足輕重的作用而且遺址的保護(hù)大多完好。
第三次文物普查
雅安“挖”出不少新遺跡
茶馬古道申報(bào)“國(guó)?！眴挝磺捌?，雅安市、縣文物管理工作者恰巧奔波在全國(guó)第三次文物普查的道路上，在此過(guò)程中，也新發(fā)現(xiàn)了許多與茶馬古道有關(guān)的遺存文物。
“名山縣明代大石梯古道，還有位于上里的清代石梯子古道遺址都是新發(fā)現(xiàn)……”潘紅兵介紹，名山的明代大石梯古道位于該縣馬嶺鎮(zhèn)七星村。還包括“天目重修路道碑記”一通。古道中段東北面踏道外0.2米有一六邊形“目寺分嶺邊界”石柱，高0.7米，邊長(zhǎng)0.1米，上刻有“歷十六年十一月立”題記，據(jù)推斷該邊界石柱應(yīng)為明萬(wàn)歷十六年（1588）所立。
潘紅兵說(shuō)，兩處文物點(diǎn)的發(fā)現(xiàn)一方面反映了此古道的修筑其意義體現(xiàn)在“貢茶官道”便于茶葉的運(yùn)輸；第二說(shuō)明名山縣、百丈縣（唐時(shí)設(shè)，明洪武時(shí)疲，今屬名山縣）已是當(dāng)時(shí)的重要產(chǎn)茶區(qū)。
而雨城區(qū)上里鎮(zhèn)的清代石梯子古道遺址也屬于新發(fā)現(xiàn)的文物，并且同明代大石梯古道遺址一并被列入申報(bào)“國(guó)?！眴挝坏拿麊沃小?p> 據(jù)了解，這個(gè)清代石梯子古道遺址古石梯計(jì)48級(jí)，依山而建，沿東南向西北延伸通蘆山，全長(zhǎng)約20米，寬0.3米，其上有功德碑一塊，依稀可辨“嘉慶十一年丙寅始修嘉慶十八年告竣”的字樣。
據(jù)了解，四川茶馬古道文物保護(hù)單位申報(bào)“國(guó)保”的其中之一還有名山縣的萬(wàn)畝茶園。
“名山的萬(wàn)畝茶園也作為近現(xiàn)代的一個(gè)文物保護(hù)單位被列入申請(qǐng)名單中，它雖然是近現(xiàn)代的文明，但也承載著當(dāng)?shù)厝藦墓胖两衽c茶葉不尋常的關(guān)聯(lián)?！迸思t兵告訴記者，名山萬(wàn)畝生態(tài)觀光茶園，以茶園風(fēng)光為主要景色，環(huán)境優(yōu)美、具有旅游功能，是成都周邊唯一集種植、科研、觀光、休閑、茶文化體驗(yàn)為一體的生態(tài)旅游區(qū)。將它一并申報(bào)，這也是為了以后的茶馬古道文化線路開(kāi)發(fā)奠定基礎(chǔ)。
此次申報(bào)，明代觀音閣也被列入名單中，以便與清代南城門遺址一并進(jìn)行保護(hù)。
潘紅兵說(shuō)，無(wú)論他們年代遠(yuǎn)近，無(wú)論他們的規(guī)模大小，相同的是，它們都處在茶馬古道的歷史背景中，意義都十分重大，這次申報(bào)工作也就是文物部門對(duì)這些寶藏進(jìn)行系統(tǒng)保護(hù)的開(kāi)端。
大多遺址保護(hù)雖較好 保護(hù)意識(shí)仍需要加強(qiáng)
古道上45個(gè)文物保護(hù)單位大部分保存現(xiàn)狀顯示較好。也有近10個(gè)文物單位的保存現(xiàn)狀顯示為一般、殘存或者差。
一些文物正在消失
“原來(lái)的天增公茶號(hào)就在這里，那時(shí)商氣濃厚，絲毫不亞于現(xiàn)代……”人們?nèi)缃襁€能從一些老人口中的描述得知因茶馬古道而興盛的茶號(hào)是什么模樣。順著老人手指的方向，眼前不再是青磚綠瓦，而是現(xiàn)代高樓。
清代孚和茶號(hào)，舊址地處雨城區(qū)文定街原國(guó)營(yíng)雅安茶廠內(nèi)，還有明代義興茶號(hào)、清代永昌茶號(hào)……許多曾經(jīng)昌盛的茶號(hào)已經(jīng)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的浪潮中被逐個(gè)掩埋?！蔼{子”牌、“寶焰”牌、“座佛爺”牌等，那些曾經(jīng)赫赫有名的品牌已不再?gòu)V為人知，但一些藏族同胞對(duì)這些藏茶品牌仍有記憶。
“消失的不只是茶號(hào)本身，而是一種文化。”潘紅兵告訴記者，在去年進(jìn)行的第三次全國(guó)文物普查過(guò)程中，對(duì)于茶馬古道的遺存遺址進(jìn)行了全面搜集整理。許多第二次全國(guó)文物普查中有所記錄的文物都不見(jiàn)了蹤影，沒(méi)有辦法對(duì)其進(jìn)行GPS定位，只能定義文物消失。
“今后，這些老茶號(hào)的遺址，只能圈個(gè)范圍立個(gè)碑文以示正身。”潘紅兵深感遺憾，“你看我們的城南遺址，近兩年是大變了模樣。”
他告訴記者，當(dāng)時(shí)的南城門也就是今天人們口中的“南門坎”，是雅安茶馬古道的第一個(gè)關(guān)口，所有邊茶（商貿(mào)）要出城，都需把守在此的官役檢查后方能放行。這也是雅安商貿(mào)經(jīng)南城門出城至西藏的重要關(guān)口。如今城門已不存在，僅存城門遺址二段，古道一段。
正在日漸消失的文物對(duì)文物保護(hù)工作者來(lái)說(shuō)無(wú)不心痛。
“一些廢棄的古道缺失了許多石板，被附近一些村民挖走了。”天全縣文物管理所相關(guān)負(fù)責(zé)人高建倫告訴記者，在古道興盛的年代沿途都有許多寺廟，如今大多也只剩殘址。天全縣境內(nèi)茶馬古道沿線留下的文物還有許多，由于當(dāng)?shù)匚奈锕芾聿块T資金和技術(shù)嚴(yán)重缺乏，長(zhǎng)期以來(lái)對(duì)于一些寶貴文物的保護(hù)工作都是心有余而力不足。“我們真切地期盼申報(bào)的文物保護(hù)點(diǎn)能成為‘國(guó)?！@樣，許多文物景點(diǎn)的保護(hù)和研究工作就能極大改善?！备呓▊惐硎?。
保護(hù)意識(shí)逐步增強(qiáng)
“其實(shí)我們的保護(hù)意識(shí)還是在逐步增強(qiáng)?！迸思t兵提到，在滎經(jīng)縣清代公興茶號(hào)舊址，當(dāng)年盛行的茶號(hào)如今只剩下孤零零的院落。那就是在滎經(jīng)縣嚴(yán)道鎮(zhèn)的姜家大院。姜家的后人還住在院內(nèi)，對(duì)于這棟祖屋，他們就小心維護(hù)。
“天全縣始陽(yáng)鎮(zhèn)有一處清代官方儲(chǔ)藏邊茶倉(cāng)庫(kù)?！备呓▊惛嬖V記者，這座大小天井多達(dá)5個(gè)，連柱子都多達(dá)100多根的四合院建筑宏偉大氣。如今遺址也成了民居。文物部門就曾向住在舊址的居民講述它的重大意義。
位于天全縣紅星村二組境內(nèi)的唐代甘溪坡茶馬古道驛站遺址如今已經(jīng)成為遠(yuǎn)近聞名的旅游景點(diǎn)。近年來(lái)，當(dāng)?shù)卣块T籌措資金對(duì)這個(gè)古道驛站遺址中的諸多珍貴文物進(jìn)行了較為系統(tǒng)的保護(hù)。
“我們還將對(duì)茶馬古道遺留的寶藏逐個(gè)進(jìn)行保護(hù)和打造，讓它重現(xiàn)光華?！备呓▊愅嘎墩f(shuō)，該縣也已經(jīng)有相關(guān)規(guī)劃，將位于天全縣始陽(yáng)鎮(zhèn)的明代嘉慶九十步村古官道遺址進(jìn)行打造。石梯上清晰可見(jiàn)當(dāng)年背夫們背煤炭、茶葉經(jīng)過(guò)此處時(shí)留下的拐子窩。
“文物工作者整理挖掘這些遺址，過(guò)程很艱辛，但更重要的是大家的保護(hù)意識(shí)需要不斷提高。”潘紅兵告訴記者，茶馬古道雖然大多路段已被荒廢，但目前四川茶馬古道（雅安段）所遺存的寶藏還很豐富。如果適時(shí)加以保護(hù)，對(duì)于今后系統(tǒng)地進(jìn)行古道文化線路開(kāi)發(fā)很有意義。
同時(shí)，潘紅兵也很擔(dān)心。因?yàn)橐恍┱滟F的文物經(jīng)過(guò)歷史沉淀，也許因?yàn)槟承┮蛩?，一瞬間就會(huì)蕩然無(wú)存。他認(rèn)為，一方面文物管理工作者要對(duì)文物進(jìn)行更加嚴(yán)密的監(jiān)控，對(duì)于保護(hù)意識(shí)要做到宣傳到位。但僅此不夠，必須通過(guò)有力的途徑加以保護(hù)。
“原來(lái)的天增公茶號(hào)拆除的時(shí)候，我們花錢買了2萬(wàn)多塊原始建筑的磚瓦，等待市博物館開(kāi)放時(shí)，這批清代磚瓦將用于恢復(fù)陳列一個(gè)新的茶號(hào)?！迸思t兵說(shuō)，對(duì)于茶馬古道文物古跡的保護(hù)，我市文物管理部門從來(lái)沒(méi)有停歇過(guò)。今年我市申報(bào)第七批“國(guó)保”的45個(gè)文物保護(hù)單位也很有希望成為“國(guó)?！眴挝唬绻坏┥陥?bào)通過(guò)，國(guó)家就會(huì)有系統(tǒng)地規(guī)劃，資金方面也有更大的保障。這必將對(duì)我市茶馬古道文化研究及開(kāi)發(fā)起到重大推動(dòng)作用。
古道上 有不少璀璨明珠
一條茶馬古道，串起無(wú)數(shù)璀璨明珠。
A 第六批“國(guó)保”單位
嚴(yán)道城址·何君樽楗閣刻石
現(xiàn)存嚴(yán)道古城遺址位于滎經(jīng)縣城西1.5公里。古城由主城和子城兩部份組成，城垣用坂夯筑而成，夯土中包含有漢代陶罐、缽、板瓦、筒瓦、磚等殘片。東北角現(xiàn)存城墻高3.5米，寬5.2米。南墻現(xiàn)存高2—3米，寬5—8米。出土有門斗石、磚、瓦等遺物。
何君樽楗閣刻石位于滎經(jīng)縣烈士鄉(xiāng)馮家村，始建于東漢建武二十九年，建成于東漢建武中元二年（公元57年）。書(shū)法風(fēng)格極具早期漢隸典型特征。所修閣道約相當(dāng)于現(xiàn)在1公里，至今仍可見(jiàn)清晰的棧道孔。
嚴(yán)道古城遺址是古代漢人與少數(shù)民族的分界嶺，又是抵御“西南夷”的軍事要塞，地理位置非常特殊，因此而建的“何君樽楗閣棧道”才有了“開(kāi)道、治邊、略邊”的政治意義。何君樽楗閣刻石及嚴(yán)道古城遺址是南方絲綢之路上遺存的重要遺跡，它們保存完整，為研究南方絲綢之路提供了非常難得的考古資料。
B 申報(bào)第七批“國(guó)?！眴挝唬ú糠郑?p>名山縣蒙頂山古建筑群
位于世界茶文化圣山蒙頂山?，F(xiàn)有遺存、遺跡較為豐富。包括永興寺、天蓋寺、千佛寺、甘露靈泉院石牌坊、甘露石屋、禹王宮大殿、皇茶園遺址、凈居庵石牌坊、智矩寺（制作貢茶遺址）、古蒙泉、天下大蒙山清碑、重修甘露靈泉院明碑、千佛崖石刻、紅軍石刻標(biāo)語(yǔ)等等。
1987年名山縣人民政府公布蒙頂山古建筑群為縣級(jí)文物保護(hù)單位。
2003年雅安市人民政府公布蒙頂山古建筑群為雅安市文物保護(hù)單位。
2007年四川省人民政府公布蒙頂山古建筑群為省級(jí)文物保護(hù)單位。
茶馬司遺址
位于名山縣新店鎮(zhèn)長(zhǎng)春村。始建于宋神宗熙宋七年（公元1072年），并“遣官以主之”，專司茶馬互市事宜，是宋以來(lái)專管茶政機(jī)構(gòu)所在地。現(xiàn)存建筑為清道光二十七年（1849年）重修。建筑保存基本完好。
名山茶馬司鼎盛時(shí)期，達(dá)到“歲運(yùn)名山茶二萬(wàn)馱”（每馱50公斤）之多。占官方統(tǒng)籌總數(shù)的一半以上。當(dāng)時(shí)的名山茶馬司接待各民族茶馬貿(mào)易通商隊(duì)伍人數(shù)，多時(shí)一日竟達(dá)2千余人，盛況可見(jiàn)一斑。
1991年名山縣政府公布茶馬司遺址為縣級(jí)文物保護(hù)單位。
清代官方儲(chǔ)藏邊茶倉(cāng)庫(kù)
位于天全縣始陽(yáng)鎮(zhèn)新中村六組老街邊20米，占地面積約1500平方米，始建于清康熙年間，由鄉(xiāng)紳高炳舉修建。高家在清朝前期經(jīng)營(yíng)茶葉生意，有長(zhǎng)豐店、恒順店、泰順店、清順店，為當(dāng)時(shí)名號(hào)，歷經(jīng)幾代由于經(jīng)營(yíng)不善，家道中落，到中晚期被朝廷收購(gòu)，成為官方茶倉(cāng)庫(kù)。
現(xiàn)在該建筑現(xiàn)只存梁柱，但從整體結(jié)構(gòu)來(lái)看，可見(jiàn)當(dāng)時(shí)的氣勢(shì)之恢弘，規(guī)模之大，建筑結(jié)構(gòu)完整。這樣保存完好的建筑在雅安地區(qū)實(shí)屬少見(jiàn)。
唐代甘溪坡茶馬古道驛站遺址
位于天全縣紅星村二組境內(nèi)（原屬青石鄉(xiāng)），國(guó)道318線旁。
古道長(zhǎng)2公里，東面2000米是象鼻子山，高于青衣江和國(guó)道318線200米，西面500米是月亮橋。是當(dāng)年背夫們背茶包子到西藏的必經(jīng)之路。
該古道現(xiàn)有27戶農(nóng)家住戶，房屋還保留有清末建筑風(fēng)格。古道上背夫們當(dāng)年背茶包歇腳時(shí)用拐子杵下的拐子窩仍清晰可見(jiàn)，還有當(dāng)年照亮背夫行走夜路的燈桿窩子，以及當(dāng)年開(kāi)茶館、旅館遺留下的古老桌椅，還有一棵距今有一千多年歷史的香樟樹(shù)。至今，尚有健在的背夫，背夫們家中保留著當(dāng)年用過(guò)的背夾子、拐子、油燈、草鞋耙等工具。
唐代石佛寺摩崖造像
位于滎經(jīng)縣六合鄉(xiāng)富林村，是翻越大相嶺至漢源清溪古道上重要的石窟。雕刻面積44平方米。共67龕，造像243尊。
造像開(kāi)鑿于唐貞元十一年（公元795年），延續(xù)至明清。佛道共鑿一處。佛家主要為：佛福、菩薩、眾弟子、比丘以及金剛力士。道家主要為“三清”（玉清元始天尊、上清靈寶天尊、太清道德天尊）。
1號(hào)龕敞口平頂龕。高2.64，寬1.73，深0.8米。一佛、二弟子、二菩薩、二力士。佛頭飾螺鬢，著披肩袈裟，結(jié)迦跌坐于須彌座上。造型精美，雕刻精湛，保存基本完整。
2007年公布為四川省文物保護(hù)單位。
唐宋茶馬古道驛站之新添站
始建于清代，位于滎經(jīng)縣新添鄉(xiāng)新添村村道上，由驛站和驛道兩部分組成。
驛站位于場(chǎng)街中部，占地面積約391平方米，四合院布局，由門廳、正廳及兩廂房組成。
古驛站門前現(xiàn)存古驛道，原為青石板鋪就，寬3—4米，殘長(zhǎng)300米有余。該驛道是雅州邊茶進(jìn)出康巴地區(qū)的其中一條重要通道，為研究清代地方交通商業(yè)運(yùn)輸體系，有較高的文物歷史價(jià)值。
清代清溪故城遺址
位于漢源縣北清溪鎮(zhèn)政府所在地，地處高山峽谷中一臺(tái)地上，西南絲綢古道及茶馬古道交匯于此?，F(xiàn)清溪古鎮(zhèn)數(shù)千居民均在遺址內(nèi)生產(chǎn)生活。
今北門城門洞尚存。城門洞為大型青磚砌就的卷拱門，高4米，寬5米，深18米，地基全部由矩形紅砂石石條砌成。殘?jiān)L(zhǎng)2000米，高4米，厚3米。對(duì)于研究西南古代歷史、文化、生活等提供了有力的佐證，具有多方面的歷史科學(xué)研究?jī)r(jià)值。
清代孚和茶號(hào)舊址
位于漢源縣宜東鎮(zhèn)茂盛村。如今，茶號(hào)成了民宅，約有150年歷史左右。正房保存較完整，廂房只剩半間，原有的大院部分保存較好，正房前有一道門樓，現(xiàn)在已毀，無(wú)法考證。
漢源孚和茶號(hào)舊址是雅安孚和茶號(hào)在漢源宜東開(kāi)設(shè)的分號(hào)，是清代至近代雅安地區(qū)茶馬古道上重要的茶葉、皮貨等商品的重要集散驛站?，F(xiàn)存建筑布局具有近代代表性的建筑風(fēng)格、技術(shù)，對(duì)傳承近代民居文化，探究古代建筑藝術(shù)、雕刻技藝，研究古代茶馬古道文化具有重大歷史、文物價(jià)值。
漢代二十四道拐古道遺址
位于漢源縣清溪鎮(zhèn)新黎村4組。西南3500米為清溪文廟。
二十四道拐為旄牛古道（今作牦）史稱“邛笮古道”、“建昌道”中最險(xiǎn)要的一段。史載：漢益州刺史王陽(yáng)至九折坂而迴車；王尊至二十四盤(pán)而叱馭，即言此道之險(xiǎn)峻難行。
道路多由亂石和石板鋪成，在側(cè)面有排水溝，整個(gè)古道保存較好，對(duì)于研究古代中國(guó)西南交通變遷，文化交流，邊疆發(fā)展，經(jīng)濟(jì)互通等史記有重要的歷史意義，次為重要實(shí)物證據(jù)。
石棉縣蟹螺爾蘇·木雅藏族古村落（民居）
蟹螺堡子位于石棉縣蟹螺鄉(xiāng)江壩村五組江壩溝西側(cè)山坡上。分布范圍約3萬(wàn)平方米，為藏族堡子，居民房為藏式碉房。原屬清代松林地土司所轄“四十八堡”的“下八堡”之一。
堡子后山為此地藏族祭祀祖先的遺址，每年農(nóng)歷八月初九至十二之間，都要上山祭拜。該祭祀活動(dòng)還被列入四川省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
價(jià)值評(píng)估
1、四川茶馬古道（雅安段）起于秦漢，盛于唐。一條經(jīng)名山、雅安、滎經(jīng)、漢源至涼山（古旄牛道）；一條經(jīng)蘆山、天全、雅安、滎經(jīng)、漢源至康定和天全翻越二郎山至化林坪（茶馬古道）。大大促進(jìn)了蜀地經(jīng)濟(jì)發(fā)展。
2、四川茶馬古道（雅安段）很早以來(lái)就是一條今藏、川、滇三地原始居民進(jìn)行溝通往來(lái)的重要通道。其崎嶇險(xiǎn)峻和通行之艱難亦為世所罕見(jiàn)。
3、四川茶馬古道（雅安段）作為一個(gè)載體，承載著兼有形而下與形而上的豐富內(nèi)涵。它是一條商貿(mào)之路，經(jīng)濟(jì)命脈；是一條文化傳播交流之路。古道上從雅安運(yùn)送的不僅是茶葉布匹日用品，還傳播了先進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)；從藏地運(yùn)出的也不僅是藥材畜產(chǎn)等土特產(chǎn)品，也輸出了和睦相處的愿望。
4、雅安茶葉連同茶馬古道成為一條文化紐帶，緊密連接起中原與邊疆、藏漢多民族，維系了祖國(guó)統(tǒng)一、國(guó)防鞏固、中華各民族唇齒相依的傳統(tǒng)。
5、四川茶馬古道（雅安段）所見(jiàn)證的，正是漢、藏乃至西南其他民族怎樣逐漸聚合的歷史過(guò)程。
6、四川茶馬古道（雅安段）所途經(jīng)的河谷地區(qū)大多是古代西南民族遷移流動(dòng)的通道，許多古代先民在這里留下了他們的蹤跡，許多原生形態(tài)的古代文化因素至今仍積淀和保留在雅安當(dāng)?shù)氐奈幕⒄Z(yǔ)言、宗教和習(xí)俗中，同時(shí)也有許多歷史之謎和解開(kāi)這些歷史之謎的線索蘊(yùn)藏其中。
7、四川茶馬古道（雅安段）上的斑斑印痕不僅記錄了千百年來(lái)中華民族不畏艱難險(xiǎn)阻，與惡劣的大自然相抗?fàn)幍膫ゴ竺褡寰?，同時(shí)也記錄著各族人民的開(kāi)放意識(shí)，記錄著漢、藏、彝等民族源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的情誼與歷史關(guān)系。
四川茶馬古道（雅安段）從兩千多年前的西漢時(shí)期，雅安的茶葉已經(jīng)翻過(guò)大相嶺被運(yùn)到大渡河以西，這條當(dāng)年的牦牛道就是我國(guó)最早出現(xiàn)的茶道。唐宋以來(lái)至民國(guó)時(shí)期漢、藏之間進(jìn)行茶馬交換主要通過(guò)青藏、川藏、滇藏三條線路。雅安一帶出產(chǎn)的茶葉在唐宋時(shí)期大多經(jīng)由青海入藏，明朝開(kāi)始，以牦牛道為基礎(chǔ)延伸形成的川藏茶道取代青藏道成為漢、藏交通的官道，并隨著貿(mào)易的興盛，逐漸在高山峽谷中發(fā)展成復(fù)雜的道路網(wǎng)絡(luò)。
——摘自四川省文物管理局《第七批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位申報(bào)登記表》
