用坭興陶茶壺喝茶，可以保持原汁原味，但是，由于坭興陶茶壺具有吸味的特性，就是在每次沖泡茶葉后，壺內多少會(huì )有茶味殘留。因此，坭興壺并不可以泡多種茶，只適合一壺一茶。每種茶葉都有屬于自己的獨特味道，若與其它茶葉相遇，就會(huì )發(fā)生串味的情況，不僅影響自身的口感，也會(huì )破壞茶葉的營(yíng)養價(jià)值。
故而，為了讓茶葉能夠充分析出養分，并且得到純正的味道，坭興陶茶壺最好只泡單一茶葉。只有這樣，才能達到品茶的最高境界，沏出最為純正又鮮美的茶味。當然，也不是要求每一位茶友都這么做，這只是建議。如果你喝的茶類(lèi)比較雜，卻沒(méi)辦法做到一壺一茶，注意每次喝完茶后，及時(shí)清洗干凈坭興壺。
純正的坭興陶土，柔而不軟，細膩純凈，具有獨特的透氣不透水的雙重性結構，能夠保證器皿內氧分充足。因此，用坭興陶茶壺泡茶，保味功能好，茶不失原味，陳茶不餿，經(jīng)得起溫度冷熱巨變。同時(shí)，泥興陶原礦中含有對人體有益的鐵、鋅、鈣、鎂、鉀納等微量元素，所以泡茶時(shí)還能提供人體營(yíng)養所需。
收藏一把兼具實(shí)用性、藝術(shù)性的坭興壺，需要從泥、形、工、款、功、名這六個(gè)方面著(zhù)眼考慮。第一，只有在廣西欽州本地的高嶺土上，才能開(kāi)采出泥興陶土。因此，坭興陶土具有唯一性。用唯一的泥做出的茶壺，自然是他山之石無(wú)法相比的。
第二，坭興壺的“形”有千變萬(wàn)化，但萬(wàn)變不離其宗。作為中國茶文化不可或缺的一部分，坭興壺所追求的意境，應與茶道所追求的“滌凈煩囂，淡泊明志，超世脫俗”相互融洽，所以具有“古拙韻味”及“民族特色”造型的坭興壺，才能被中國的傳統文化所接納。古樸傳統造型的坭興壺，比造型奇特的壺更具收藏意義及升值空間。
第三，“工”是坭興陶茶壺價(jià)值的靈魂所在。除了壺的流、把、鈕、蓋、肩、腹、圈足應與壺身整體比例協(xié)調外，點(diǎn)、線(xiàn)、面的過(guò)渡轉折也一定要交待清楚、流暢。在整體上，坭興壺應形態(tài)端正，無(wú)別扭感覺(jué)之處。在細節上，坭興壺當直則直，當曲則曲，當須則須，當毛則毛，絲毫不含糊。
做工精良的坭興壺，或給人高昂情緒的激發(fā)，或給人氣質(zhì)內斂的含蓄，不僅表達著(zhù)作者的思想，更具有區別于其他壺的神、氣、態(tài)。一把正宗泥興陶茶壺的制成，需要經(jīng)過(guò)幾十上百道工序，拉坯 、雕刻、燒制、打磨……只有道道工序的精心制作，才能使這把壺恰如其分地體現出坭興陶窯變的溫潤與古樸。
第四，“款”是指鐫刻在坭興壺上的詩(shī)詞書(shū)畫(huà)及印款，這些也包含在一把壺的價(jià)值之內。好的鐫刻，甚至是出自名人之手的鐫刻，會(huì )大大提升坭興壺的藝術(shù)性和收藏性。第五，“功”即功能，體現了坭興壺的實(shí)用性，也是收藏一把好壺的價(jià)值體現之重點(diǎn)。坭興壺的功能，主要表現在容量適度、高矮得當、口蓋嚴密、出水流暢四個(gè)方面。
一般來(lái)說(shuō)，精細的做“工”可以使坭興壺具有較好的使用“功”能。但是，有些坭興藝人自身不喝茶，也就缺乏對坭興壺泡茶的理解，不清楚不同茶葉要求坭興壺在做工細節上的區別。因此，其做出來(lái)的茶壺就算做“工”較好、“功” 能不錯，卻不能很好地體現不同茶葉的特點(diǎn)，價(jià)值也不會(huì )很高。
第六，坭興壺的“名”是指壺的作者，作者的名氣構成了坭興陶茶壺的附加價(jià)值。名頭響亮的坭興藝人做出的泥興壺，自然比一般匠人的壺賣(mài)價(jià)高，在投資收藏時(shí)，考慮制壺人的名氣非常有必要。不過(guò)，如果你的經(jīng)濟實(shí)力不允許，不妨先挖掘用料真實(shí)、做工精細，并且風(fēng)格獨特的壺。這種壺的作者可能當下名氣較小，但有“黑馬”的實(shí)力，隨著(zhù)他日名氣及口碑的逐漸提升，其所制泥興壺的附加價(jià)值也會(huì )水漲船高，給你帶來(lái)足夠的回報。
