故事：古時候的某一天，宜興街頭，一僧人沿街叫賣：賣富貴土！誰買富貴土，買了就可以大富大貴。果然，在一千多年的歷史長河中，
選擇茶具，除了注重器具的質(zhì)地之外，還應(yīng)注意外觀的顏色。只有將茶具的功能、質(zhì)地、色澤三者統(tǒng)叫協(xié)調(diào)，才能選配出完美的茶具。陶
宜興紫砂壺由于胎質(zhì)甚佳，且成型技法獨到（尤其是明針工夫），所以只要泡養(yǎng)一段時日，便可自發(fā)闇然之光，備受世人喜愛。這種透過
紫砂陶又稱紫砂器或紫砂陶器，是我國獨特的陶器工藝品，以造型多樣，色澤古雅，質(zhì)堅耐用，技術(shù)精湛而著稱于世。最明顯的特征，是
飲茶習(xí)慣在我國有著悠久的歷史，古代文人雅士平時經(jīng)常聚集一起，且鼎且缶，以啜以飲，視為可獲得無窮的情趣。據(jù)漢代《華陽國志》
在湯溪鎮(zhèn)，有一個茶罐窯村，至今還保留著原始的燒制茶罐的祖業(yè)，吳根法是茶罐窯村的第三代傳人，從事這一行當(dāng)已有30多年，他家的
一杯龍井，一把雕龍紫砂壺，女主人將茶水款款地斟上，開始講起她與紫砂壺越品越濃的情緣。她叫孫翠平，在職場風(fēng)風(fēng)火火、快人快語
陶瓷是陶器和瓷器的總稱。凡是用陶土和瓷土（高嶺土）的無機混合物作原料、成型、干燥、焙燒等工藝方法制成的器皿統(tǒng)稱為陶瓷。自
紫砂壺的價值如何決定的紫砂壺的價值如何決定的是:泥料做工形態(tài)=價格，還是料設(shè)計做工=價格？首先，形態(tài)一詞，我覺得表達(dá)不夠精
1924年出生于宜興一個紫砂世家，其父王寅春是清末民初紫砂壺制作大家，為民國七藝人之一。石耕子承父業(yè)，從小就跟父親學(xué)藝制壺。
