?？磸V西電視臺的“收藏馬未都”欄目，口才佳、眼力佳、思維佳的藏界領(lǐng)軍人物馬未都堪稱藏界眾人偶像。是的，馬未都做事扎扎實實，講課深入淺出，今天整理這篇稿子，是讓更多的人了解馬未都，了解他成功的秘訣，了解他為什么擁有那么多的“馬扎” 編者
北京自古出侃爺，這一群體，總是以憤世嫉俗、棱角分明的形態(tài)集體出現(xiàn)。馬未都算是非典型：談吐不凡、口才雖好，但忠厚的外形、溫和的風(fēng)格，總顯“面”了點。正如名嘴三表所言：王朔能把人噴暈，馬未都一樣也能 靠的是底子厚。而那匹曾經(jīng)的“瘦馬”，即便今日家底已傾國傾城，也依然最愛那“寒夜客來茶當酒”的境界。“我覺得凡事不能著急，都得慢慢來。”果然，世界上一切犀利者，都敵不過這老馬識途的不溫不火。而那泡叫做文明的茶，飲久了，也是會醉人的。
中國絕大部分文玩，皆是君民共享，比如“官窯、民窯”，唯獨這景泰藍，一直是皇家禁臠。對于馬未都這位大收藏家，景泰藍自然不容錯過，但二者的緣分，其實早已天生注定 1955年3月22日的北京，發(fā)生了兩件事：一是后來被認為是科普小品范接4文、并被收入小學(xué)語文課本的《景泰藍的制作》，由葉圣陶寫成；二是西郊某大院一馬姓山東籍軍人家庭生了兒子，因生于羊年，又是該家第一代北京人，故名未都。
在人間，我是只無法復(fù)刻的景泰藍
這些年，馬未都先后亮相央視《百家講壇》和廣西衛(wèi)視《收藏馬未都》侃侃而談，談的就是包括景泰藍這樣的中華民族的奇珍異寶。“其實這就是個俗名，年號+顏色。它學(xué)名叫”銅胎掐絲琺瑯“，反而沒幾個人知道。就像感冒了都知道吃感冒通，沒人知道吃什么酸什么鉀。
在文化傳承中，能被記住的、能流行的，全是最簡單、最通俗的。”在馬未都這一品牌的大旗下，“深入淺出、通俗實用”的指導(dǎo)方針，為老馬贏得了不少“馬扎”。
普通觀眾、讀者把他當老師，玩收藏的把他當老大，對此，老馬連連擺手，“知道我以前的公職是做什么的吧？編輯，當了整整十年，干的都是”伺候人“的活兒?，F(xiàn)在我喜歡的也只是公共傳達，你愛聽就聽，不愛聽拉倒。當師長或者帶頭大哥，那都是有功利性的。”
無獨有偶，馬未都這樣的人生態(tài)度，也和葉圣陶的另一幅作品有關(guān) 原來他的表哥和葉老的孫子葉三午是同學(xué)，少年馬未都也跟著去過葉家“打醬油”。“葉老最喜歡的一副對聯(lián)在他們家常年掛著：觀釣頗逾垂釣趣，種花何問看花誰。我第一次看到的時候連字都認不全，后來慢慢理解了以后，我就記了一生。”
但大部分看花人最在乎的，恐怕不是花，還是種花的是誰。而馬未都這三個字，在如今就像當年的景泰藍一樣，也早已品牌化了。馬未都倒是很看得開，“中國人肯定是先愛錢，后愛文化的。如果我能讓他們在愛錢的同時，知道文化也是可以創(chuàng)造財富的，也是件好事。”說到這里，他頗為自己感到驕傲。“文物本來就是中國文化的一種物化。我把這種物化的普及做到現(xiàn)在，也算是勝利者。當初和我一樣的人有很多，很多人沒有抵擋住各種巨大誘惑，而我戰(zhàn)勝了心里的”小人兒“，走到了現(xiàn)在。”
不過說起來，馬未都對流行這事非但從來不陌生甚至曾是其中叱咤風(fēng)云的弄潮兒。“嘟嘟嘟嘟嘟嘟……今晚這檔案館的電話是咋的啦？”不少老文青都記得那部短篇小說《今夜月兒圓》也是改革開放后愛情小說的破冰之作。三十年前，正是馬未都就著車間里昏黃的燈光一夜夜寫就。1981年，一共四個版的《中國青年報》登了整整一版。在當年是什么概念？“反正比上《百家講壇》可牛多了。”藉此，只上過小學(xué)四年級的返城知青馬未都，從工廠被調(diào)進出版社做編輯。而上世紀90年代初，紅遍影視界的“海馬工作室”，也是從全明星主創(chuàng)中挑了兩位的大名、然后各取一字命名 馬是馬未都，海就是言情教父海巖。
海巖還記得二十多年前兩巨頭會師的場面，“你是寫《便衣警察》的海巖？你是《今夜月兒圓》的瘦馬？你也只念到四年級？你也去過東北下鄉(xiāng)？我十幾歲也去過那兒當兵……”除了二人為誰埋單打了半天 因為都是已經(jīng)靠稿費“先富起來”者，“只記得他那會兒真瘦，比我還瘦，要不怎么叫瘦馬呢！”
“別提了，要不怎么說那會兒還年幼無知呢！”當年身高1米78、體重在120斤掛零的小馬，覺得“這一對不起自己，二對不起社會”，想到馬致遠“古道西風(fēng)瘦馬”，就自鳴得意。直到后來夜讀張岱《陶庵夢憶》之“揚州瘦馬”，“腸子都悔青了，恨不得將從前印在書上的筆名全部摳去。”好在后來身體發(fā)福，此筆名不用也沒人再提了?！妒詹伛R未都》作為電視節(jié)目，需要一首主題歌，“老馬聊發(fā)瘦馬狂”欣然命筆，結(jié)果驚艷四座。不少“馬扎”感嘆“老大這是要氣死方文山??！”而當年馬未都曾直言：青花瓷不可能“書刻隸仿前朝的飄逸”，這難免惹人聯(lián)想。“方文山這些年輕人很優(yōu)秀，又發(fā)自內(nèi)心地熱愛中華文明，我雖然這一點和他一樣，但我已經(jīng)老朽了，就不跟著起哄了，也沒那工夫。”另一方面，在馬未都看來，現(xiàn)在的流行文化“水太深”甚至甚于收藏界，“海馬那時候也流行，但仔細看當時的很多東西，還是有很多理想?，F(xiàn)在流行的，你看不到理想，看不清誰在追求什么，都是在追求錢。這也不能賴現(xiàn)在的人，都是現(xiàn)代社會給逼成這樣的。”
于是，在力所能及兼濟天下之前，老馬想的還是識自己的途獨善其身。而老馬的知音是誰？居然是已經(jīng)逝世的蘋果教主喬布斯。“他算是男人越老越帥的典范，這個帥更多是睿智。”同樣作為“越老越帥”界人士，馬未都覺得對于每個人、特別是男人而言，人生很重要的是積累。“為什么我偶然地說一句話，大家可能都覺得很有新意？其實根本不需要太多想，只需要比別人多想一步，你就跟人家不一樣了。”
一只景泰藍，身價倍增總是在流通傳播過程中，其實價值早在成胎、上色的精湛工藝時就已奠定。而馬未都誠如那只價值連城的景泰藍，早在“文革”時的東北農(nóng)村知青點，那個“別人下棋每次看一步我看三步”的常勝將軍，和“干重活兒多放鹽、休息時口兒輕”的、讓一百多號人滿意的伙頭軍，就已經(jīng)注定了日后的不凡。“但你倒回去重下一遍，就贏不了了，所以我不留戀過去的理想主義日子，也沒夢想著穿越回到唐宋。”這也是為什么馬未都對老家的魯菜不感冒的原因：放在過去是好東西，現(xiàn)在還這么做，就太油膩太不健康了。無論是達芬奇的雞蛋、景泰藍還是青花瓷，世界上所有的美好都無法復(fù)制，馬未都直言自己的成功也一樣，所以既沒想著傳兒子，也沒想過收徒弟，“如果我自己能再活一次，也絕不干收藏了。”
