著名篆刻家駱芃芃
知道駱芃芃這個名字，是她2000年出版的《中國茶館》一書。后來，在茶界的一次研討會上，有幸認(rèn)識并傾聽她與眾不同的發(fā)言，才知她是搞美術(shù)的。一年春天，駱芃芃在她位于北京市海淀區(qū)魏公村的會所舉辦新茶品鑒會，我榮幸應(yīng)邀出席，從會所張貼的宣傳畫上發(fā)現(xiàn)，她竟然是“中國第一神刀女”，中國篆刻界赫赫有名的大腕級人物。
駱芃芃的專業(yè)是篆刻，自打結(jié)識茶之后，她的專業(yè)內(nèi)容里加進(jìn)了茶。
駱芃芃與茶結(jié)緣，源于她作為一名篆刻藝術(shù)家的臺灣之訪。1992年，駱芃芃以她在篆刻領(lǐng)域的杰出成就，成為大陸赴臺灣訪問的第一個藝術(shù)代表團(tuán)中的一員。當(dāng)時(shí)的臺灣，正是茶文化發(fā)展的興盛時(shí)期，街頭茶館林立，喝茶蔚然成風(fēng)。這之前，作為北京人的駱芃芃，對茶僅是一種感官上的認(rèn)識，茶文化更是無從談起。在臺灣訪問的4個多月里，她常常被請到茶館品茶，感受茶文化。作為一名藝術(shù)家，她敏感地嗅出：山石間的這片葉子，可以激發(fā)靈感，啟迪智慧，而這正是藝術(shù)家創(chuàng)作中最渴望的東西。她開始喜歡上了茶，并對茶文化產(chǎn)生了探尋和研究的興趣。駱芃芃研究茶文化不是無的放矢，她結(jié)合自己的美術(shù)專業(yè)，創(chuàng)造性地提出了“天造地設(shè)、天人合一”的飲茶環(huán)境中心理念，并于2001年出版了《中國茶館》一書。在《中國茶館》一書中，她對茶館給予了功能定位，將茶館分為宮廷式茶館、庭院式茶館、書齋式茶館等，而這樣的提法在國內(nèi)應(yīng)該是最早的，《中國茶館》因此也再版了8次。駱芃芃之所以能很快地在茶文化方面有所建樹，她認(rèn)為除興趣外，更重要的是篆刻藝術(shù)和茶文化都是中國具有代表性的傳統(tǒng)文化，其意境和精神是相通的，她只是對傳統(tǒng)文化的精神理念進(jìn)行了融會貫通。
駱芃芃愛茶，茶便成為其手下與篆刻如影隨形的又一創(chuàng)作內(nèi)容。茶中有篆刻，篆刻中自然少不了茶，二者相得益彰，駱芃芃將其演繹得精彩絕倫。駱芃芃常年受聘于天福集團(tuán)北京陸羽茶藝中心講授“茶文藝”課，具體就是講授中國詩詞、音樂、書法、篆刻以及繪畫與茶文化之間的關(guān)系，教室里常常是座無虛席，學(xué)生們聽得聚精會神，其場景讓駱芃芃的講授也發(fā)揮得淋漓盡致。她希望能夠讓更多的人了解中國的傳統(tǒng)文化藝術(shù)，并且認(rèn)為茶文化十分需要有國學(xué)與國粹的底蘊(yùn)，因而她也成為在大陸將多種國粹藝術(shù)結(jié)合茶文化進(jìn)行教學(xué)的第一人。向駱芃芃求印的人很多，只要是與茶相關(guān)的，她總是欣然應(yīng)允。應(yīng)臺灣陸羽茶藝中心邀請，駱芃芃為該中心常年刻制壺款。而從去年開始，她又進(jìn)行了創(chuàng)新，除在壺底進(jìn)行篆刻外，還嘗試在壺身上進(jìn)行篆刻，推出了“人長久”、“地長圓”等紀(jì)念壺印章，而這樣的篆刻方法在國內(nèi)也是首創(chuàng)。2003年，駱芃芃開始為云南一些普洱茶品牌刻制商標(biāo)，在其普洱茶的包裝紙上，烙上了中國印。1994年，駱芃芃為中國郵政總公司發(fā)行的宜興紫砂陶郵票系列刻制4枚印章，將中國印和紫砂陶同時(shí)出現(xiàn)在郵票上。近年來，駱芃芃的書法篆刻作品中茶香氤氳，其書法扇面作品《陸羽茶經(jīng)節(jié)選》、對聯(lián)“茶香紫云露，琴樂白蘭風(fēng)”、篆刻“茶熟香溫”是她創(chuàng)作中較為滿意的作品。在全國篆刻展覽中，她往往送上的是以茶為主題的作品。她說：“創(chuàng)作以茶為主題的書法篆刻作品，我有一種心靜禪定、游刃有余的感覺?！?/P>
2008年8月，作為文化部重要的奧運(yùn)文化活動項(xiàng)目，金石永壽——中國壽山石篆刻藝術(shù)展在國家大劇院隆重展出，此項(xiàng)大展是由中國藝術(shù)研究院主辦，中國篆刻院承辦，并且由駱芃芃作為總策劃創(chuàng)意和設(shè)計(jì)。作為篆刻領(lǐng)域的最高盛會，駱芃芃作為主要承辦者，她沒有忘記將茶文化融入此次活動。開幕式上，推出了為貴賓點(diǎn)茶，這種新穎的形式受到了與會嘉賓的一致贊賞。一個多月的展出活動中，每周六、日下午特別設(shè)立了半個小時(shí)的奉茶和古琴演奏時(shí)間，將展品和茶香琴韻有機(jī)地結(jié)合在一起，開創(chuàng)了中國篆刻藝術(shù)展的新模式。2006年，在中國藝術(shù)研究院中國篆刻院成立儀式上，駱芃芃還用吳昌碩和齊白石的兩枚巨型大印作為背景，設(shè)立了普洱茶和綠茶茶席，大家在品茗中既感受到了古老的篆刻藝術(shù)，也充分領(lǐng)略了茶文化的魅力，有人曾開玩笑地問她：“你到底是搞篆刻的還是搞茶文化的？”
山，使人厚重；水，讓人靈動。我們在欣賞駱芃芃每一方典雅而厚重的印章時(shí)，還能從中感受到靈氣，這靈氣來自茶。在駱芃芃位于中關(guān)村的會所里，用茶文化和書法篆刻裝點(diǎn)的房間里，每年新茶上市時(shí)都會舉行品茶會。周末時(shí)，她書法篆刻界的朋友又會前來品茗論道。在她中國藝術(shù)研究院篆刻院辦公室里，正中方八仙桌上的名茶器具，紅木書柜里的古幀書籍、篆刻印章、紫砂陶器，墻上懸掛的“茶生紫氣，墨上蘭風(fēng)”的書法作品，都彰顯著這位篆刻藝術(shù)家濃厚的茶文化情結(jié)。許多朋友喜歡到她的辦公室里，品茗賞印，二者兼得。她說：“我走到哪里都是這兩樣”。
篆刻是刀筆的藝術(shù)，也是山石的藝術(shù)。茶從山石中來，走上山石藝術(shù)之路的駱芃芃注定與茶結(jié)下了不解之緣。
駱芃芃，中國藝術(shù)研究院篆刻藝術(shù)院常務(wù)副院長，國家一級美術(shù)師、研究員，研究生導(dǎo)師。中國書法家協(xié)會篆刻委員會委員，清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院兼職教授，榮寶齋畫院教授，西泠印社社員。中國國際茶文化研究會常務(wù)理事，吳覺農(nóng)茶學(xué)思想研究會常務(wù)理事，中華茶人聯(lián)誼會常務(wù)理事，中國國際茶文化書畫院院士。
駱芃芃作品多次參加全國書法篆刻展、全國中青年書法篆刻家作品展、全國婦女書法篆刻展以及國際性書法篆刻展等。曾率代表團(tuán)赴法國、意大利、日本、澳大利亞舉辦篆刻展覽并于韓國、新加坡、馬來西亞、南非以及中國臺灣、香港進(jìn)行文化交流，舉辦展覽及在國外多所大學(xué)講學(xué)。2006年，她應(yīng)國際奧委會之邀，率代表團(tuán)在意大利都靈美術(shù)館首次舉辦“中國印文化藝術(shù)主題展”。
出版的個人作品有《芃芃印拾——駱芃芃印章選》、《駱芃芃篆刻集》、《駱芃芃篆刻書法》。編著、主編的書籍有《唐詩三百首世紀(jì)珍藏版》、《宋詞三百首世紀(jì)珍藏版》、《壽山石鑒藏指南》、《吳昌碩書札選粹》以及《中國茶館》共百余部。
