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            穿越8層瞬間變身茶界達人

            茶的第一個(gè)境界,就是形成主見(jiàn)

            不管誰(shuí)的說(shuō)法都好,都能用心去想,去領(lǐng)悟,然后做出判斷。不一定偏向哪一方,但至少有了自己的觀(guān)點(diǎn)。

            儒釋道為什么能發(fā)揚至今五千年?是因為后人從他們的思想中受到了啟發(fā),發(fā)揚光大的。所以你需要做的是聽(tīng)取別人的觀(guān)點(diǎn),然后慢慢形成自己。

            第二個(gè)境界,重歸迷茫

            當你形成了自己的觀(guān)點(diǎn)之后,就會(huì )開(kāi)始形成自我,形成圈子,與你觀(guān)點(diǎn)相同的,與你觀(guān)點(diǎn)相左的。這個(gè)時(shí)候受到的沖擊是最大的,各種前后矛盾的說(shuō)法蜂擁而至,唯心的觀(guān)點(diǎn),唯物的主義。

            面對各種各樣的問(wèn)題,心里就開(kāi)始迷茫,不知道上哪求知求證。只有自己踏上這條道路去尋,與你相伴的只有你的茶,這時(shí)也才是真正的學(xué)茶之旅


            第三個(gè)境界,包羅融合

            從這個(gè)時(shí)候開(kāi)始,你不會(huì )放過(guò)任何一個(gè)可以學(xué)習的機會(huì )。買(mǎi)書(shū),看書(shū),結交茶友,向大師靠攏,每一個(gè)觀(guān)點(diǎn)都會(huì )格外注意,從中剔取出贊同或反對的意見(jiàn)。聽(tīng)到相同的觀(guān)點(diǎn),你會(huì )感到親切;聽(tīng)到不同的觀(guān)點(diǎn),會(huì )尋找相同的地方;聽(tīng)到完全相反的觀(guān)點(diǎn),就會(huì )覺(jué)得有隔閡。

            你當初的觀(guān)點(diǎn),已經(jīng)在你心里種下了種子,長(cháng)出了苗芽。你從相同意見(jiàn)中吸取養分,在不同意見(jiàn)里經(jīng)歷風(fēng)雨。種子的根部會(huì )去尋找最肥沃的土壤,來(lái)堅實(shí)自己,上邊長(cháng)出枝葉,以抵擋風(fēng)雨。什么時(shí)候根扎穩了,什么時(shí)候就算初成了。

            第四個(gè)境界,彌補不足

            經(jīng)歷了之后,才能知道世界有多大,才能真正虛心下來(lái)求教。想要再進(jìn)步,就不單單是要靠更多的見(jiàn)解,更多的知識了,還要表現在你的思想邏輯變得嚴謹了,心態(tài)氣度變得謙虛了。

            對待別人提出的問(wèn)題,心里頭懂,但不要總說(shuō)自己都懂。因為你懂,你就關(guān)上了一扇別人原本想為你開(kāi)啟的大門(mén)。遇到不同的思想時(shí),先拋棄自己已懂的東西,從零學(xué)起,完全虛心地去了解它。


            第五個(gè)境界,化繁為簡(jiǎn)

            當求學(xué)所得越多,鉆研得越深,知識越多之后,以往那些零碎的知識,片面的見(jiàn)解就都沒(méi)有了,所有的東西都可以融匯一串。這個(gè)時(shí)候再遇到以往的問(wèn)題時(shí),都能舉一反三了。有了中心思想,化繁為簡(jiǎn),感覺(jué)一兩句話(huà)就可以了。

            古今的大哲學(xué)家、圣賢,都是一兩句話(huà)就可以解釋一切道理了。道理看得越透,越是無(wú)話(huà)可說(shuō)。反而初學(xué)之人,專(zhuān)業(yè)名詞越多。

            第六個(gè)境界,運用自如

            學(xué)茶到了這個(gè)程度,已經(jīng)不再高談?wù)撻熓裁磫?wèn)題了。一件大事可以當成小事來(lái)說(shuō),一件小事可以包容著(zhù)不說(shuō)。不喊腔調,實(shí)實(shí)在在地去引導他人學(xué)茶,甚至勸你。對待樂(lè )意學(xué)習的人用樂(lè )意的態(tài)度,對待無(wú)心學(xué)習的人隨喜隨緣。


            第七個(gè)境界,下山

            學(xué)茶的旅程猶如登山,一覽眾山小是暢快的,但百尺竿頭更進(jìn)一步,何其之難。頂峰之上再無(wú)路,怎么辦?下山吧。

            這趟旅程酸甜苦辣都嘗過(guò)了,山頂還有什么好留戀?自以為成為大師,沾沾自喜嗎?看著(zhù)初學(xué)者像看著(zhù)當初的自己,感覺(jué)良好嗎?這不是“不與培婁為類(lèi)”,實(shí)為自大自滿(mǎn)之心已生,要不得,還是下山吧。

            第八個(gè)境界,生活茶

            學(xué)茶之旅到此已經(jīng)結束,但是否都已經(jīng)忘了學(xué)茶的初心?嘴刁了,要求高了,講究排場(chǎng)了,這不是你該學(xué)到的東西。俗話(huà)說(shuō):琴棋書(shū)畫(huà)詩(shī)酒茶,柴米油鹽醬醋茶。很多人知道這兩句話(huà),但是為什么前后兩句都有的,就只有茶,很少人知道。

            因為只有茶,可高可低,能入禪,亦能入世。但凡人終究不是出家人,一味追求禪茶并不正確,所以生活茶,才是學(xué)茶的最終回歸。

            來(lái)源:茶文化
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