茶，中國(guó)的古文化的體現(xiàn)，它的流傳可謂我國(guó)飲品中的最早的祖先。那么普洱茶你知道嗎?您知道它的韻嗎?您又體會(huì)它的韻多少?
韻是普洱茶品鑒中較“氣”更難加以形象地說(shuō)明的主觀感受：
1、按照他的選美標(biāo)準(zhǔn)就是姿態(tài)第一，“選貌選姿，總不如選態(tài)第一重要”。但是說(shuō)了半天，“媚態(tài)”到底是什么，他也只能打個(gè)比方說(shuō)：“媚態(tài)之在人身，猶火之有焰，燈之有光，珠貝金銀之有寶色”。
2、普洱茶的韻很難界定，但在品飲實(shí)踐中的最直觀體驗(yàn)就是“生津”，各種不同的上品之茶，有的生津在舌尖，有的在舌面，最佳者連喉部都生津，所謂的喉韻就是指這一點(diǎn)。飲茶生津，有如聽(tīng)音樂(lè)的“余音繞梁”，看好風(fēng)景的“山色有無(wú)”，與德高學(xué)深的長(zhǎng)者相處的“如沐春風(fēng)”之感。當(dāng)然，生津不能完全概括普洱茶“韻”的感覺(jué)。
3、茶之韻與新茶之韻不同，新茶之韻較直接，老茶則顯含蓄——當(dāng)然，有些品飲者把“濕倉(cāng)味”當(dāng)成普洱茶的韻，其實(shí)是把缺點(diǎn)當(dāng)成了特點(diǎn)甚至優(yōu)點(diǎn)了。
古人說(shuō)：“如魚(yú)飲水，冷暖自知”，毛主席說(shuō)“要知道梨子的滋味，就得親自嘗一嘗”，品飲普洱茶并不神秘，并不需要先天有什么神授鬼教，只要不斷的實(shí)踐、比較，尤其是跟茶友多交流，慢慢就自然而然領(lǐng)略普洱茶的好處。
4、重要的是，剛開(kāi)始的時(shí)候，不要選擇錯(cuò)了茶，把質(zhì)次品低的茶品先入為主，作為以后品鑒的標(biāo)準(zhǔn)，好比戴了有色眼鏡，要體會(huì)普洱茶的大千世界、豐富多彩就繞彎路了。這也是現(xiàn)在一些茶友，把濕倉(cāng)老茶作為存儲(chǔ)良好的將來(lái)老茶的標(biāo)準(zhǔn)，是自折好茶身價(jià)的。
5、要讓普洱茶能喝了健康，以慢喝最為適宜。如太急促或匆匆忙忙的喝，緊張的心緒，無(wú)法使茶氣安然的在體內(nèi)發(fā)揮功效。正如氣功功法中最講究的是“以意行氣”匆忙之行為，必然心神不穩(wěn)定，思想不能集中，無(wú)法以意行氣。
6、即使茶氣在經(jīng)絡(luò)中起作用，但意識(shí)渙散，也無(wú)法將茶氣納入經(jīng)絡(luò)之中而運(yùn)行。如要品出普洱茶氣，以陳化的好普洱茶最為適宜。普洱茶所以能將茶氣沖泡出來(lái)，其茶品必須經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期陳化及發(fā)酵，一般以三四十年以上的陳老普洱茶品，才能沖泡出較強(qiáng)烈茶氣來(lái)。同時(shí)，茶品的質(zhì)地也是非常重要的，最好是來(lái)自云南省內(nèi)高海拔大茶山中的大葉種老茶樹(shù)。
