東方文化，是內(nèi)心的一種情結(jié)
與本家明一番交談，讓記者著實震驚，他的普通話說得比宜興人蔣衛(wèi)東順溜兒多了，成語諺語歇后語都難不倒他，不時還蹦出幾句字正腔圓的河南話。十余年的中國生活，已讓他成了一位“中國通”。
“我從小就愛看中國的武俠故事，心里藏著一個俠客夢，希望自己像故事里的白須老頭一樣，武功超群，關(guān)鍵時刻能出手伸張正義。”出于對東方文化的向往，本家明15歲就休學一年前往印度學習瑜伽;大學時，又選擇了中國古代漢語專業(yè)。
2000年，本家明來到中國。在北京學說相聲，還參賽獲獎;學習中醫(yī)針灸;研習儒釋道，參悟古老而玄妙的東方哲學;去臺灣學茶，師傅陳煥堂是“臺茶之父”吳振鐸的學生，在臺灣茶界頗有影響;在鄭州學形意拳，掌握中國內(nèi)家拳精髓，注重修習內(nèi)在意念而非外在力量……本家明對中國傳統(tǒng)文化的理解，比大部分中國人還要深。
茶很簡單，倒茶即茶道
本家明說，德國人主要喝咖啡，二戰(zhàn)后，東方茶文化通過日本傳入德國，“我們在德國喝的茶主要就是日本的蒸青綠茶，同時受日本茶道影響，喝茶比較注重儀式感，通過泡茶的過程來陶冶心情、修身養(yǎng)性”。
“以前在德國，我以為茶文化就是茶道，是泡茶的形式。來中國學茶后，我才發(fā)現(xiàn)茶葉本身的學問這么深，有許許多多的品種、產(chǎn)地、工藝……”本家明對這種神奇的東方樹葉產(chǎn)生了好奇，開始買茶、喝茶。
“剛開始在北京，我就喝茉莉花茶和鐵觀音，也不懂茶的好壞，就聽店里人的介紹買。”本家明很快就發(fā)現(xiàn)，“中國人很愛講故事，每個人講的故事還不一樣，越聽越亂。我經(jīng)常被忽悠，花幾百元買來只值20元的茶。”走了不少彎路，見了很多“名家”，喝茶喝得頭都暈了，本家明卻越來越迷惑，不知道究竟什么樣的茶是好茶。他不由得感慨：“中國是個寶地，想挖寶也不容易啊!”
后來，本家明去臺灣學茶，專門去茶園看茶葉的生長、采摘和制作過程，并自己動手做茶，對茶有了深入的理解;來到鄭州后，又跟隨田瑞杰老師學習各大茶類的基礎(chǔ)知識，并鉆研普洱茶，收獲頗豐。
如今，習茶多年的本家明對茶有自己獨到的見解。在他看來，很多人不是用嘴巴喝茶，而是用眼睛和耳朵喝茶。眼睛看牌子，耳朵聽故事，卻獨獨忘了茶是要靠嘴來品嘗的。“其實當你什么也不懂，一張白紙時，才是最能喝茶的。一旦你聽多了故事，受到各種觀念的影響，就會不自覺地去印證、追隨別人的感受，不再相信自己的感覺，掉進陷阱走不出來了。”
本家明繞了一大圈，又回到了原點。“喝茶應(yīng)該是很單純、輕松愉快的事，只要覺得好喝、適合自己就是好茶，不需要懂那么多。倒茶即茶道，是很自然的東西，不必去刻意追求什么。”
紫砂亦是一段緣
紫砂與茶文化密切相關(guān)，而這方面還是本家明的弱項。“以前在北京上過當，買過很劣質(zhì)的紫砂壺;后來零星地從朋友手里收過一些，但沒有好好養(yǎng)過。這次聽說了養(yǎng)壺大賽，感覺很有意思，就來領(lǐng)一把，也趁這個機會來系統(tǒng)地學學紫砂知識。”
本家明打算用臺灣高山烏龍茶來養(yǎng)這把觚凌壺。
村長透露給本家明一個重要信息：“上世紀80年代中期，宜興有一批紫砂咖啡具出口到德國、英國，全部出自蔣蓉那批大師之手，如今的市場價值很高。這批作品都是整套器具，內(nèi)施白釉，非常精美。”村長叮囑本家明，回到歐洲去可以留意舊貨市場，遇到這批大師的東西一定要入手。
本家明正在籌劃回國建個文化體驗館，把他游歷東方的收獲帶回去，“茶、武術(shù)、中醫(yī)、紫砂、瓷器等中國傳統(tǒng)文化元素，都會在里面得到真切體現(xiàn)。”
對家明來說，紫砂與其他來自東方的古老傳承一樣，遇到了，便是一段緣，便追尋下去，不刻意,不糾結(jié)，也許，這也是東方文化帶給他的一份淡然。
