身要正，無(wú)論是在進(jìn)行沖泡中還是在平時(shí)，身形要保持端莊，不偏不倚，唯有身形端正才能保證氣息順暢。水要靜，也就是說(shuō)泡茶是，剛剛沸騰的水必須等到里面完全不沸騰的時(shí)候才能開(kāi)始注水。否則的話(huà)，就會(huì )造 成注水過(guò)程中水流忽大忽小而不好把握注水的方向和力度，
臺要簡(jiǎn)，簡(jiǎn)就是指整個(gè)茶臺除了必須用的茶具之外，盡可能減少無(wú)關(guān)的器物
心要凈，沒(méi)有雜念，一心侍茶，不要想茶之外的人和事;
手要穩，無(wú)論是泡茶還是出湯，動(dòng)作要穩，不能力度忽大忽小，忽高忽低
器要潔，所有的茶具必須是保證清潔無(wú)垢
氣要順，泡茶前，一定要調整好自己的呼吸，保證呼吸平順。
聲要低，無(wú)論是泡茶還是交流，不可發(fā)出高聲。
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茶從離開(kāi)茶樹(shù)那一刻起，就期待著(zhù)與水相逢;水喚醒茶，茶成就水;水包容茶，茶豐富水;茶因水而重生，水因茶而清香。
茶與水的邂逅，滋潤了生命，激蕩了人生。泡茶如人生，需洽到好處：時(shí)間短了，茶沒(méi)有入味，淡了;時(shí)間長(cháng)了，入味太濃，苦了……
茶與水的緣，許是因萬(wàn)年前溪邊婆娑的小樹(shù)，此生才牽手相隨;水與茶的份，許是千年前嫩葉上留戀的珠露，今朝才傾身相許……
味因水覺(jué)得甘美，心因茶而和寧;茶終于寂靜，水終于無(wú)音。
茶涼時(shí)水靜了;水靜時(shí)茶清了。
時(shí)光悠遠，世事淡然;有一種情懷，淡香如茶;有一種人生，清澈如水……
水甘味真，茶清夢(mèng)好!
一杯清茶，一顆靜心：“茶”字拆開(kāi)即“人在草木間”。人生一世，草木一秋，幾度冷暖，幾許紛繁，人與茶之間有著(zhù)禪意的相連。
佛曰：“一花一世界，一草一天堂，一葉一如來(lái)，一沙一極樂(lè )，一方一凈土，一笑一塵緣，一念一清凈”。能夠真正參悟其中的能有幾人?
人生沉浮，如一盞茶水，苦如茶，香亦如茶。淡名、淡利、無(wú)爭、無(wú)奪。浮生若夢(mèng)，一杯清茶解煩憂(yōu)!一切自然，一切脫俗，一切入幽美邈遠的意境，皆是人生的淡雅之美。
時(shí)下輕問(wèn)：你是誰(shuí)的茶，在等哪杯水?
