佤族自稱阿佤，其先民是古百濮的一支。清代有嘎剌、哈瓦、卡瓦等不同之稱。新中國成立后統(tǒng)稱佤族，意為住在山上的人。在滄源縣
古人飲茶注重六境：擇茶、選水、佳人、配具、環(huán)境和飲者的修養(yǎng)，其核心都在把握一個品字，十分強調(diào)飲茶者的意境，故有三得之說：
靈芝茶既補精益氣，又增強筋骨，能保持青春，白嫩肌膚。薄荷綠茶可以健胃祛風(fēng)、祛痰、利膽、抗痙攣，改善感冐發(fā)燒、咽喉腫痛，并消除頭痛、牙痛、惡心感及皮膚瘙癢、腹部脹氣、腹瀉、消化不良、便秘等癥狀，且可緩解頭痛，促進新陳代謝，對于呼吸道的發(fā)炎癥狀有治療作用。
茶湯入口，第一感覺，是清甜，還是濃重的苦味?還是厚重的澀味，第一口入口，是不是你能接受的?茶葉有苦澀是必須的，對吧?但是入口若是連一絲絲的輕柔感，絲毫對于口中的茶湯沒有好感，那這樣的茶，相比不會在考慮的范圍內(nèi)。
玻璃杯泡法盛行于長江流域，特別是長江下游的江浙地區(qū)，足龍井、碧落螺春等著名綠茶的 產(chǎn)地，人們喜愛在品飲名優(yōu)綠茶時觀賞茶芽在茶湯中優(yōu)美的形態(tài)和色澤，因此喜歡采用道明的 玻璃杯禾沖泡，從而形成了玻璃杯沖泡茶藝。
茶藝的六要素是人、茶、水、器、境、藝。人之美，人是萬物之靈，是社會的核心，人是茶藝最根本的要素，同時也是最美的要素。人的
茶灸，是指借茶熱氣，通過經(jīng)絡(luò)或穴位，激發(fā)人體免疫功能，令身心平衡。茶灸以熱為陽，以茶為滌，兼通絡(luò)、升陽、去濁為一體，簡
普洱茶是有氣味的，其中某些香味是普洱茶的魅力和韻味所在，香味的高低、醇正、持久，很大程度上決定了普洱茶的價值。那么普洱茶
如果說寺院鐘、鼓、磐、鈸、香、板為眼、耳、舌、口、鼻、身所設(shè)立之法器，那么茶盞、茶湯則為心之道具，禪之羽翼。日本茶道創(chuàng)始
品茶，往往品的是心香。品茶之靜。當(dāng)你的身心完全放松下來，你的心靈完全沉靜下來。茶道中歷來講究以靜為本，以靜為美的詩句還很
