中國經(jīng)濟的繁榮發(fā)展，讓人們有足夠的盈余去品茶，茶葉種類(lèi)豐富多樣，人們對飲茶器具的選配要求也越來(lái)越高。好的茶葉需要配好的茶器，從古至今茶具不斷的向前發(fā)展。
到了清朝，市面上出現了一種竹編茶具，此類(lèi)茶具是由瓷胎搭配外部竹編包裹而成，內胎多為陶瓷材質(zhì)，包裹部分選用精挑 細選的慈竹，經(jīng)過(guò)破竹、去節、劃絲等十幾道工序，加工后的竹絲細如青絲，經(jīng)上色處理后，按茶具的形態(tài)大小編織而成，形成嚴密包裹胎體的外衣。且在泡茶過(guò)程中加上竹編外衣的保護，可 減少茶具對皮膚造成的灼熱感。
竹編茶具市場(chǎng)現狀分析：茶文化的盛行也帶動(dòng)著(zhù)茶具市場(chǎng)的發(fā)展，因此在現代社會(huì )中，茶具市場(chǎng)空前鼎盛。
目前市場(chǎng)上的瓷胎竹編類(lèi)茶具品種較為單一，造型普通，產(chǎn)品同質(zhì)化現象十分嚴重，手工藝人大多以小作坊的形式進(jìn)行制作生產(chǎn)。因此，如何將此類(lèi)出色的民間手工藝傳承并推廣出去， 讓更多人了解中國竹編傳統文化。
竹編茶具的價(jià)值：
1、實(shí)用性?xún)r(jià)值
竹材的導熱性較差，當胎體內盛放極冷或極熱的流體時(shí)，在使用過(guò)程當中，使 用者由于受到竹編的保護，可避免胎體直接接觸到皮膚所帶來(lái)的傷害。此外，匠人一般從瓷胎底部作為竹編伊始部分，依據茶具的具體形態(tài)由下而上的編織，最后竹編緊密地依附于瓷胎表面， 既不會(huì )脫落又能有效地保護茶具。加上竹材本身的彈性良好，當 運輸過(guò)程當中出現磕碰、跌落的狀況時(shí)，胎體外側的保護層便可 起到減少沖擊力，起到對胎體的保護作用。
2、 審美價(jià)值：
在美學(xué)方面也有其獨特之處。伴隨著(zhù)現代科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，竹編表面的裝飾功能也越來(lái)越豐富，例如染色、提花工藝在竹編上的涌現，使得竹編表面的裝飾圖案更加具有多樣性。
作為中國優(yōu)秀傳統手工藝的一員，竹編的制作方法很簡(jiǎn)單，竹絲以某種規律的經(jīng)線(xiàn)、緯線(xiàn)交錯方式組成。正是利用這種犬牙交錯組合而成的編織方法，胎體表面的竹編形成了其他材質(zhì)所沒(méi)有的獨特韻律感和裝飾效果。在編 織過(guò)程中，手工藝人幾乎不需要借助任何其他膠體材質(zhì)或其他連 接工具就能做到將竹編胎體牢牢扣住。
3、文化價(jià)值：
茶具文化是伴隨茶文化發(fā)展的?，F如今文化在現代產(chǎn)品設計的中越來(lái)越重要，茶文化和竹文化都是中國傳統文化的重要組成部分，飲茶之風(fēng)歷來(lái)被文人雅士所喜愛(ài)。竹也是高雅、有節的文人精神象征，二者的文化內涵不謀而合，瓷胎竹編作為我國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，是中華文化的重要載體，是我國國粹之一，我們有必要對竹編瓷胎茶具進(jìn)行推廣，讓更多的國內外消費者了解和喜愛(ài)。
茶在中國源遠流長(cháng)的浩蕩文化史上有其重要的地位，隨著(zhù)國內人民越來(lái)越富足，茶逐漸成為國內消費者日漸喜愛(ài)的重要消費品。
竹編與瓷融合的茶具進(jìn)行了可行性分析，發(fā)現無(wú)論是實(shí)用性、審美性還是文化上都具有優(yōu)勢。
推動(dòng)竹編茶具的發(fā)展，也讓更多的人們了解中華茶文化。
