“喝茶的時(shí)候，秉持正念端起茶杯，輕輕聞一下茶香，那兒有陽(yáng)光、雨露、大地的溫潤(rùn)，有蜜蜂、蝴蝶的舞姿……”幾年前讀到的這些富有詩(shī)意的文字，一直印在腦里，引起了我極大的興趣。隨后的日子，特別留意茶事茶話。時(shí)間久了，自然有一些感悟和體會(huì)。
茶香靜品，留下幾多妙筆華章。源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的茶文化，貫穿華夏文明史。命運(yùn)多舛的白居易，茶成了他最好的伙伴，“紅紙一封書后信，綠芽十片火前春”，是他的真實(shí)寫照，當(dāng)時(shí)的人們抄誦白居易的詩(shī)作就能到集市上換取茶葉；蘇東坡長(zhǎng)期流離顛簸，歷經(jīng)苦難反而更豁達(dá)，茶伴其遍及各地，留下了“從來(lái)佳茗似佳人”的妙句，后人將他另一名句“欲把西湖比西子”與“從來(lái)佳茗似佳人”集成一對(duì)絕妙的茶聯(lián)； 歐陽(yáng)修23歲中進(jìn)士，一生沉浮坎坷，但操守始終如一，對(duì)茶的喜好也不曾改變，“吾年向老世味薄，所好未衰惟飲茶”，借茶感嘆世情多變；同樣，飲茶使毛澤東與柳亞子等民主人士結(jié)下了深厚的友誼，留下了“飲茶粵海未能忘，索句渝州葉正黃”的詩(shī)篇。
品茶之美，美在素養(yǎng)意境。人道是，茶香常伴人情味，茶品人格兩相宜。茶得益于山野田間的自然造化，稟性高潔，凈化并滋潤(rùn)人的生命。唐陸羽的《茶經(jīng)》開宗明義：“茶之為用，味至寒，為飲，最宜精行儉德之人。”在歲月的沉淀中，千百年來(lái)承載“精行儉德”的內(nèi)涵，品茶之人一直追求“純粹如茶，雅致如茶”的精神境界。“精行儉德”的古訓(xùn)，提醒人們靜以養(yǎng)身，儉以養(yǎng)德，不羨榮華富貴的虛榮；清白處世，坦然人生，不慕物事得失的誘惑。同樣，人們?cè)谄肺恫璧囊饩车耐瑫r(shí)，“奉茶為禮尊長(zhǎng)者”、“飲罷佳茗方知深”，也能明白若干人情事理。
茶亦如人，靜品歲月生活。品一杯茶，茶香彌漫，清幽撲鼻，早已飄散我們的思緒。這茶，歷經(jīng)四季，吸天地靈氣，采日月精華，在她生命最茂盛的時(shí)刻，被采摘離開了樹木。又歷經(jīng)殺青、揉捻、烘胚、初干、再干等諸多環(huán)節(jié)，她原先舒展的身體蜷縮了，原先昂揚(yáng)的神態(tài)凝練了。直到有一天與這杯開水相遇，她才得以盡情揮灑全部的生命氣息，包括陽(yáng)光、雨露、大地的溫潤(rùn)，包括蜜蜂、蝴蝶的舞姿……她一生凝聚的精華，就是為這一時(shí)刻的完美綻放，綻放出生命的充盈與芬芳。
人亦如茶。精彩的世界就像一壺沸騰的水，我們自身或許就是那茶。沉到水底的茶，飽經(jīng)沸水的煎熬，在葉片的伸展中釋放自己的能量，最終把淡然無(wú)味的水變得清香。對(duì)我們這些平凡人來(lái)說(shuō)，這種“煎熬”或許是人生不可缺少的經(jīng)歷，只有飽經(jīng)風(fēng)霜，只有一種踏踏實(shí)實(shí)的心態(tài)，只有沉住氣、沉到底，生活才會(huì)一路花開，才會(huì)清香四溢。
周日的下午，遠(yuǎn)去了喧囂和嘈雜，在屋里靜品一杯茶，茶是安靜的，人是安靜的，歲月靜好。
