黃昏時分，尋泉虎跑，游客皆散，有求水之人三三兩兩，攜大桶小桶，至接水處，默然等候，順序漸進。時山色空朦，幽深靜寂，惟歸巢鳥鳴，野蟲聲囀。
經弘一法師故居，注目其像，虛懷靜心，遂登往虎跑源。望泉水滴答，千年如斯，石虎相守，忠貞不渝，心融也。一老伯笑而指引，入品泉軒，覓座于月臺，相向虎跑，款款而坐。老伯，管理員也，臉色紅潤，膚若嬰童，疑是終日飲虎跑水之功。
諺云：虎跑龍井，相得益彰。余向喜觀音，竊以為觀音之韻在于神，綠茶之韻在于形，神勝于形也。今以虎跑之水相輔，觀音之神何出？心系之。置自帶茶具于案，一紫砂小壺，三白瓷小甌杯也。低凝紫白相映成趣，平視虎泉清影幽然，仰望古樹晚枝婆娑，心境空明。未久，老伯提水而來，臉透歉意，告曰：“吾處無專用加熱之器，游客來此，皆喝龍井，僅有熱水瓶盛之。” 幸心已不在茶，未怨水溫難及，茶味難出。乃反復溫壺，投入觀音，泡將起來。一水沖出，水氣氤氳，忽清風拂來，蘭香送鼻，沁于脾，怡于心也。速品之，清冽入口，齒頰留香。急沖二道，細品，茶味飽滿，甘甜鮮爽，回甘悠長。復品，更覺滿口柔滑，口液生津，飄飄乎欲仙也……泉助茶性，茶因泉而顯其神，可謂“精茗蘊香，借水而發(fā)”也。始知虎跑觀音，猶見佳境，非龍井得之茶性獨揚也。良久，輕啜泉水一口，頓覺甘活清香，恍若仙界玉液甘露。“信知此來如此泉，莫作人間去來想”，坡仙早窺此泉之妙諦也。后弘一法師擇此為清修之處，莫非欲借泉水助其悟道得道乎？
天心月圓，萬籟俱寂，心如甘泉，踏月色而歸。
