從湘西自治州首府——吉首出發(fā)，越過矮寨公路天險，經(jīng)花垣縣城，再西行20多公里，便到達(dá)湘、川、黔三省交界的一個邊境小鎮(zhèn)，小鎮(zhèn)名叫茶峒。茶峒是苗語地名，“茶”是指漢人，“峒”是山中盆地的意思，意譯成漢語，就是漢人居住的地方。茶峒鎮(zhèn)很小，卻是湖南通四川、貴州的必經(jīng)之地。水路則上通松桃，下達(dá)沅陵、常德。清朝乾隆之后，茶峒為永綏廳協(xié)城，東西南北城門均筑有垛口和炮臺。抗日戰(zhàn)爭時期，華北、中原淪陷后，許多流亡學(xué)生和小商人避難于此，茶峒曾經(jīng)熱鬧一時。1941年，國民黨政府曾在這里辦起一所“國立茶峒師范學(xué)?！?，師生員工有500多人?，F(xiàn)在這所學(xué)校的舊址還在，校舍幾經(jīng)修繕、擴(kuò)建，成為一所中學(xué)。
茶峒，因沈從文的著名中篇小說《邊城》以此為背景而聞名。
茶峒河是酉水的一條支流，河水明澈如鏡?！哆叧恰分忻鑼懙哪莻€渡口還在，據(jù)說渡口恰是三省的交界點(diǎn)。當(dāng)?shù)氐念B皮伢子喜歡在這里撒尿，笑咧咧地夸口：“哈，老子一泡尿澆遍三?。 倍煽谶€在老地方，不過尖頭的渡船變成方頭的了。還是“拉拉渡”，不用篙或槳，不過牽連兩岸的篾纜換成腳拇趾粗的鋼索了。擺渡的還是個老人，只是不見翠翠和黃狗，也許是有的，一時半會兒不知跑到哪兒玩耍去了。
渡口岸坡上有一塊坪地，說這里就是“碧溪嘴”。坪地上綠草如茵，四周灌木叢生，近邊還有幾叢翠竹和兩株大楓樹。當(dāng)?shù)厝苏f，當(dāng)年翠翠和她的爺爺就住在這兒的一間木屋里。果然竹叢后有幾間小屋，但都是磚瓦屋，沒有木屋。
如今茶峒還是老習(xí)慣，每逢農(nóng)歷二、八趕集，叫趕“邊邊場”。早上八、九點(diǎn)鐘，三省邊界的各族人民便三五成群，向茶峒匯集。無論男女老少，大都像節(jié)日出門做客似的，經(jīng)過收拾打扮，特別是青年婦人，一律盛裝，胸前的銀飾和耳上的大耳環(huán)在陽光下閃閃發(fā)亮。當(dāng)然，也有不少穿T恤、牛仔褲，腳蹬“松糕鞋”的新潮少男少女。中午時分，集市進(jìn)入高潮。這時候廣場上人頭攢動，摩肩接踵。集市上除了百貨、土產(chǎn)攤檔各色貨物斑駁雜陳之外，有拔牙的游醫(yī)，占卦的相士，照相的，補(bǔ)鍋的，鬮雞的，甚至還有最古老的染布缸。也有個別赤膊短褲的壯漢，肩扛長管火銃，高挑幾只羽毛斑斕的野雞，昂昂然在人叢中穿行。最熱鬧的地方莫過于熟食攤檔，柴火灶煙火四燎，大湯鍋沸騰翻滾。男女老少圍攏周邊，手捧大碗滿頭大汗吃辣椒米粉。茶峒的“邊邊場”是很吸引人的，它保留了古樸、濃郁的民族風(fēng)情。
到了下午三、四點(diǎn)鐘，日頭偏西時，“邊邊場”漸漸散了，路遠(yuǎn)的人要趕回家，但仍有不少附近村寨的人留下，轉(zhuǎn)移到街上去喝茶。茶峒有一條臨河的街，街上有幾家茶館；一色的吊腳木樓，門臉朝街，樓身就懸在河面上。河上浮著好些帶篷的小艇，艇上載著香煙、檳榔、糖果和各色炒貨，駕船的往往是俏麗女子，一個個花頭粉臉，小巧玲瓏。客人進(jìn)入茶館坐定，大碗泡茶即時端上，茶葉是煙熏粗茶，喝一口，燙辣辣的，釅濃得很。憑欄觀看一陣河上景色，讓河上的涼風(fēng)吹吹。于是便朝下吆喝：“妹子，來包五香大紅袍（花生米）！”“好咧！”河面艇上的小女子應(yīng)道。系著小籃子的長繩垂下去，一包花生米就擱在籃子里。又故意問一句：“花生米脆不脆??！”“大哥試試，不脆不要錢！”嗓音那么脆，可以確信，花生米當(dāng)然也脆。
聊起來，同在茶館喝茶的老鄉(xiāng)會煞有其事地告訴你：“實(shí)話跟你說吧，當(dāng)年順順、大老和二老一家就住在這幢木樓里?！庇终f：“那年端午節(jié)，翠翠和爺爺也是在隔壁那幢木樓后面，望河上龍舟競賽，看人鳧水捉鴨子?！备腥苏f得神乎其神：知道不，爺爺去世之后，翠翠就嫁到貴州那邊去了，生了兩個女娃，丈夫死了，她沒有再嫁。說，前些日還有人親眼見到翠翠回茶峒來趕“邊邊場”。當(dāng)然，她老了，七八十歲了……
總之，在茶峒是很容易聽到有關(guān)翠翠和爺爺?shù)南⒌摹Ｏ氩坏缴驈奈脑凇哆叧恰分刑摌?gòu)的人物，居然活在茶峒人的心目中了。很有趣，也令人感嘆，感嘆優(yōu)秀的文學(xué)跨越時空的魅力。
