成都市武侯祠有“三寶”，其中一寶是諸葛亮殿前的門聯(lián)，此聯(lián)是全國著名的楹聯(lián)“攻心聯(lián)”：“能攻心則反側(cè)自消，從古知兵非好戰(zhàn)；不審勢即寬嚴(yán)皆誤，后來治蜀要深思”。
很多到成都旅游的人都游過武侯祠。游武侯祠的人，無不見過此聯(lián)?？墒?，知道此聯(lián)出于清末一位茶官及撰聯(lián)背景知道者并不多。
“攻心聯(lián)”的作者是趙潘。趙潘是清末劍川人，一生作聯(lián)不少，在《介庵楹句正續(xù)合鈔》里，共收錄了542聯(lián)?！肮バ穆?lián)”是在四川成都所作。當(dāng)時，趙潘是四川鹽茶使。
四川是我國種植茶最早的地區(qū)之一，據(jù)《華陽國志。巴志》記載，巴王給周武王上貢時，“貢單”上除了五谷六畜、桑蠶麻等外，還有“丹漆茶蜜”。成都天府之國的四川，茶業(yè)發(fā)展很快，是清代中央財政的一大財源。早在清康熙時期，清政府就加強(qiáng)對四川茶業(yè)的管理，除了建瀘定橋疏通川茶入藏外，還專門設(shè)置了茶官，管理茶業(yè)。
趙潘是清末的四川茶官。作為一個茶官，管好自己的茶事就是了。也許，很多茶官都會兩耳不聞社會，一心只管茶葉。但是，趙潘與別的茶官不一樣，他是一個有血有肉男子漢。他情感豐富，愛國愛民，對清末政府的腐敗與清末官員的兇殘，很為憤怒。清光緒二十八年，新任四川總督岑春煊大動武力，殘暴鎮(zhèn)壓四川的白蓮教，趙潘對此有看法。武侯祠位于成都市里，此祠是國內(nèi)唯一君臣合奉的祠堂。是成都人為了敬奉蜀國皇帝劉備與軍師諸葛亮而建的。此祠，歷代四川為官者，都會進(jìn)入成都后或節(jié)日時前往拜謁。
岑春煊也不例外，他率部前往武侯祠拜謁時，趙潘也參加了，趙潘站在諸葛亮殿前，眼觀武侯諸葛亮塑像，心思諸葛亮七擒七放孟獲，攻心為上，寬嚴(yán)治蜀，心潮澎湃。他又眼看前來拜謁諸葛亮的岑春煊，心想他殘暴鎮(zhèn)壓白蓮教，與諸葛亮的治蜀完全不同。于是，茶官聯(lián)情大開，撰寫下“能攻心則反側(cè)自消，從古知兵非好戰(zhàn)；不審勢即寬嚴(yán)皆誤，后來治蜀要深思”的名聯(lián)。趙潘寫此聯(lián)，是在陪新任四川總督岑春煊拜謁武侯祠時觸景觸人而寫，是一個有情感的茶官的心聲。想不到，此聯(lián)，被人認(rèn)為是“攻心聯(lián)”，當(dāng)然，也有人認(rèn)為是趙潘對岑春煊總督的“筆諫”聯(lián)。
不管是“攻心”還是“筆諫”，此聯(lián)一出，即引起蜀人的共鳴。因為寫此聯(lián)的背景，正是岑春煊動用武力鎮(zhèn)壓白蓮教之際。攻心指諸葛亮七擒七放孟獲，攻心安撫之策；寬嚴(yán)指諸葛亮助劉備在蜀建權(quán)后治國安邦之綱。
趙潘此聯(lián)，世人叫好，但也有人為趙潘的直憨擔(dān)心，他們擔(dān)心趙潘會受到岑春煊的打擊報復(fù)。果然，此聯(lián)得罪了總督岑春煊，岑春煊后來把趙潘調(diào)離成都。
