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      觀音顯靈(一)

      關公巡城、韓信點兵兩道省略合并為觀音顯靈, 意為鐵觀音茶湯已經泡好,可以通過過濾網倒入公道杯,進入喝茶程序。

      (畫外音:看那清騰的熱氣,果然象觀音顯靈)

      末茶不直沖工夫茶,而同為散條形茶的紅茶和綠茶,亦與工夫茶無緣,這是工夫茶客的共識。換言之,只有烏龍茶才能沖出正宗地道的工夫茶。因此,考察烏龍茶的歷史,將有助于尋找工夫茶的源頭。

      烏龍茶屬半發(fā)酵茶,是介于不發(fā)酵茶(綠茶)與全發(fā)酵茶(紅茶)之間的一類茶葉,因外觀色澤青褐,也稱“青茶”。

      烏龍茶味甘濃而氣郁馥,無綠茶之苦、紅茶之澀,性和不寒,久藏不壞,香久益清,味久益醇。烏龍茶做工精細,綜合了紅、綠茶初制階段的工藝特點,因而又具有紅茶的甜醇,綠茶之清香,向有“茶中明珠”之譽。

      烏龍茶的制作程序,可概括為萎凋(涼青、曬青)、做青(搖青、掠青)、炒青、揉捻、干燥等五大環(huán)節(jié)。做青過程中,因鮮葉互相碰撞,葉緣細胞被擦傷破壞,改變了供氧條件而發(fā)生輕度氧化并呈現紅色;葉片中央部分則由暗綠轉淡綠再變?yōu)辄S綠,從而形成了“綠葉紅鑲邊”的獨特風采。炒青后的殺青葉,由于經過反復揉捻,葉片由片狀卷成條索,而被揉碎的葉細胞所滲出的茶計又粘附葉表,在沖泡時易溶于水,則利于提香并使茶湯增濃。

      關于烏龍茶的起源,學界尚有爭議。有的推論出現于北宋,有的推定始于清咸豐年間(1851-1861),但對其創(chuàng)始地在福建則無異議。

      烏龍茶得名的由來,在福建流傳著多種傳說。其中的一則是這樣:

      幾百年前,安溪西洋鄉(xiāng)南巖村,有一位單名“龍”的青年,以種茶、狩獵為生,因飽經風日磨煉,渾身黝黑,人稱“烏龍”。一日,上山采茶,晌午回家時打傷了一只山獐,直追至“觀音石”附近萬把它捕獲。到家后又忙于宰殺山獐,忘了制茶。隔天清早才發(fā)現擱置一晚的茶葉已萎凋了,有的葉子邊緣變成紅色且散發(fā)出陣陣清香。馬龍趕緊動手炒制,沒想到做出來的茶葉一經沖泡,竟是別具風味,甘香異常。烏龍細心琢磨,終于悟出奧秘:原來茶葉在簍中,經一路奔跑時的顛簸,是“搖青”;后放了一夜,這是“涼青”,所以制作出來的茶葉落歸根便與以往不同。后來烏龍按悟出米的方法反復試驗,終于創(chuàng)制出一套新的技術。他把技術傳給眾鄉(xiāng)親,人家為了感謝他,就把這種茶叫做“烏龍茶”。烏龍去世后,鄉(xiāng)親們還在南巖山上蓋廟塑像紀念他。

      傳說是美好的,但還不能據此以定烏龍茶的起源。有關烏龍茶制作技法記載,目前能見到的是陸廷燦《續(xù)茶經》中引用的王草堂《茶說》:

      武夷茶……采茶后,以竹筐勻鋪,架于風日中,名曰曬青。俟其青色漸收,然后再加炒焙。陽羨芥片,只蒸不炒。火焙以成;松蘿、龍井,皆炒而不焙,故其色純。獨武夷炒焙兼施,烹出之時,半青半紅,青者乃炒色,紅者乃焙色也。

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